馬斯洛的需要層次論和健康人格觀
一、馬斯洛的需要層次論
需要層次論是研究人的需要結(jié)構(gòu)的一種理論，是美國心理學(xué)家馬斯洛（Abraham h. maslow，1908－1970）所首創(chuàng)的一種理論。他在1943年發(fā)表的《人類動機(jī)的理論》（ A Theory of Human Motivation Psychological Review）一書中提出了需要層次論。這種理論的構(gòu)成根據(jù)3個基本假設(shè)：1．人要生存，他的需要能夠影響他的行為。只有未滿足的需要能夠影響行為，滿足了的需要不能充當(dāng)激勵工具。2．人的需要按重要性和層次性排成一定的次序，從基本的（如食物和住房）到復(fù)雜的（如自我實現(xiàn)）。3．當(dāng)人的某一級的需要得到最低限度滿足后，才會追求高一級的需要，如此逐級上升，成為推動繼續(xù)努力的內(nèi)在動力。馬斯洛提出需要的5個層次如下：
1、生理需要，是個人生存的基本需要。如吃、喝、住處。
2、安全需要，包括心理上與物質(zhì)上的安全保障，如不受盜竊和威協(xié)，預(yù)防危險事故，職業(yè)有保障，有社會保險和退休基金等。
3、社交需要，人是社會的一員，需要友誼和群體的歸屬感，人際交往需要彼此同情互助和贊許。
4、尊重需要，包括要求受到別人的尊重和自己具有內(nèi)在的自尊心。
5、自我實現(xiàn)需要，指通過自己的努力，實現(xiàn)自己對生活的期望，從而對生活和工作真正感到很有意義。
馬斯洛的需要層次論認(rèn)為，需要是人類內(nèi)在的、天生的、下意識存在的，而且是按先后順序發(fā)展的，滿足了的需要不再是激勵因素等。
幾乎所有的介紹馬斯洛的書籍都這樣介紹他的需要層次論，但是，這實際上存在一定的不完整。馬斯洛本人的著作中對需要層次論作了更多的探討。首先，除了廣為人知的以上五種需要外，馬斯洛還詳細(xì)說明了認(rèn)知和理解的欲望、審美需要在人身上的客觀存在，但是他也說明，這些需要不能放在基本需要層次之中。
二、馬斯洛的健康人格觀
馬斯洛（Abraham Maslow,1908-1970）是哲學(xué)博士、人本主義心理學(xué)的主要倡導(dǎo)者和發(fā)展者。他不同意精神分析學(xué)派在人格研究中的將人視為被動的思想，而且在研究方法在或研究對象上大多來自變態(tài)心理的精神治療的研究。他主張要發(fā)現(xiàn)人類固有的善良的價值，并提出了著名的自我實現(xiàn)理論。他不僅在動機(jī)理論方面的研究具有獨特的構(gòu)思，而且在心理健康方面的論述更是提出許多受人重視的觀點，其中“自我實現(xiàn)的人”更為眾多學(xué)者所引用。
馬斯洛通過從他的朋友、名人傳記或名人自傳中，通過對當(dāng)代社會和歷史人物以及三千名大學(xué)生的隨機(jī)挑選進(jìn)行對比研究“自我發(fā)現(xiàn)的人”，從中歸納出一個人的心理健康的基本品質(zhì)。
1、能正確對待自己，有一種積極的自我意識，將自己看作一個有能力而受歡迎的人，并生活在一個自己能發(fā)揮積極作用的社會上。
2、能夠?qū)Υ魏稳?，無論對方是男或是女，都將一視同仁。
3、能夠與他人保持深刻的人際關(guān)系，很容易并樂意與他人交往，對人仁慈有耐心有著強(qiáng)烈的同情心。
4、能夠細(xì)微觀察現(xiàn)實世界做到實事求是，并能夠根據(jù)正確的信息進(jìn)行周密地思考。
5、具有常在的欣賞力?！白晕覍崿F(xiàn)的人”有著奇特而經(jīng)久不衰的欣賞能力，具有新鮮、純正，還有敬畏、快樂甚至達(dá)到狂喜程度的人生的基本品質(zhì)。
6、具有獨立的主見與自信。
7、具有創(chuàng)造性。即是指性格上的品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)的是人格，而不是一個人的成就。
8、具有民主的品質(zhì)結(jié)構(gòu)，即做到行為的一貫性。
除此之外，“自我實現(xiàn)的人”還應(yīng)具有“深厚的友誼情感”、“幽默的同情心”、“強(qiáng)烈的道德感”以及“個人獨處的需要”，只有這樣才是心理健康的人。
馬斯洛在《動機(jī)與人格》一書中指出，每一個人都有一種成長和自我完成的趨向。就動機(jī)狀態(tài)看，健康人在安全、愛、尊重等基本需要得到滿足之后，就被自我實現(xiàn)的趨向所激發(fā)，如果缺乏這些基本需要就可能導(dǎo)致精神病。
根據(jù)上述的特征，我們可以將其概括為三種發(fā)展可能：（1）健康的人可以增長著對自我實現(xiàn)的需要；（2）健康的人能夠在朝著指向個人目標(biāo)的一個確定方向前進(jìn)；（3）健康的人將主動向外在的實現(xiàn)成就的目標(biāo)前進(jìn)，因為生活目標(biāo)就是一個人實現(xiàn)他自己信仰的某種價值，這種目標(biāo)的實現(xiàn)是一個自主過程，通過個人的努力可以使人更道德、更健康。而追求價值則是人本主義心理學(xué)的根本信念之一。
馬斯洛研究了49名他認(rèn)為是心理健康榜樣的著名人物，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這些被認(rèn)為心理健康水平真正優(yōu)秀、人格真正健全的自我實現(xiàn)者具有以下13個優(yōu)秀的品質(zhì)。
1、良好的現(xiàn)實知覺。他們對周圍社會的知覺是客觀的，能夠如實地看待社會，而不是按照自己的欲望和需要看待周圍社會。
2、接納自然、他人、與自己。自我實現(xiàn)者能夠接受別人、自身及自然的不足和缺憾，而不會為這些缺憾所困擾。他們能按照事物的自然規(guī)律接受這些不足，對人性的所有方面都沒有排斥情緒。他們對自己的不足和失敗也不會感到羞恥或內(nèi)疚。
3、自發(fā)、坦率、真實。心理健康者完全不存在裝假的情況。他們的行為自然、坦誠，沒有隱藏或偽裝自己情緒情感的企圖，除非這些情感的表現(xiàn)會傷害別人。一般來說，他們都有足夠的自信心和安全感，足以使他們只去真實地表現(xiàn)自己。
4、以自身以外的問題為中心。他們每個人都有其所專注的某種引人入勝的工作，這是心理健康的基本保證。他們熱愛自己的工作，工作對他們來說并非真正的勞苦，更多是從事工作所帶來的快樂。
5、有獨處和自立需要。心理健康者不依賴于別人來求得安全感和滿足，他們首先依賴自己。
6、功能發(fā)揮自主。心理健康者在社會環(huán)境和物理環(huán)境中，有自主地發(fā)揮功能的需要和能力。他們的滿足是來自自身的內(nèi)部，是來自自己的智慧和潛能。
7、常新的愉快體驗。心理健康者對每一件事的體驗都是愉快的，他們不會因為體驗的重復(fù)而煩惱。
8、有神秘高峰的體驗。高峰體驗可使人們體驗到強(qiáng)烈的醉心、狂喜和敬畏的情緒。心理健康者能從中體驗到強(qiáng)烈的力量、自信和決斷的意識。此時，沒有他們不能做的事，沒有他們達(dá)不到的目的。
9、有社會興趣。
10、人際關(guān)系深刻。自我實現(xiàn)者可以對他人有更強(qiáng)烈、更深刻的友誼和更崇高的愛，他們能夠象關(guān)心自己一樣關(guān)心他人的成長與發(fā)展。
11、有民主的性格結(jié)構(gòu)。心理健康者完全沒有偏見。對他們來說，社會階層、教育水平、宗教、種族或膚色都毫不重要。
12、有創(chuàng)造性。自我實現(xiàn)者都有獨創(chuàng)、發(fā)明和革新的特點。
13、抗拒遵從。具有自主特征的人是自我定向的。雖然他們并不有意識地輕視社會習(xí)俗和規(guī)范，但仍能夠走自己的路，能夠抗拒遵從他人觀念、行為和價值觀的壓力。關(guān)于馬斯洛的自我實現(xiàn)的核心內(nèi)容，馬斯洛在《存在心理學(xué)探索》一書中概括為兩方面：（1）承認(rèn)并表述了內(nèi)部核心或自我的實現(xiàn)，即那些天賦能力、潛能、“完善的機(jī)能”、人類和個人實質(zhì)有效性的現(xiàn)實化；（2）極少出現(xiàn)不健康、神經(jīng)癥、精神病、人類和個人基本能力的縮減或喪失。 “真實的自我”則是人格的核心。
馬斯洛的健康人格思想中，無論是需要觀點，還是理想的自我觀，既有其理論的合理性，同時也充滿了理想的成分。尤其是他的理想的“自我實現(xiàn)者”“取樣”本身就具有特殊性，是一些被視為成熟的少數(shù)人的成功。所以，以此為標(biāo)準(zhǔn)是很難做到普遍性的說明。正像馬斯洛自己所說的那樣，“就我自己進(jìn)行的研究來說，它們大多是在可以說已經(jīng)取得‘成功的’成人身上進(jìn)行的。我只有很少有關(guān)不成功的、掉隊的人的資料?！彼又终f“雖然他們在數(shù)量上很少，然而我們從直接研究這些高度發(fā)展的、最成熟的、心理最健康的個體中，能夠?qū)W到有關(guān)價值的大量知識。這是因為他們是最完美的人。”
