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古詩(shī)詞日歷 | 蘇軾《滿庭芳·蝸角虛名》

譯文、賞析 / 嚴(yán)勇、音頻 / 張佳

譯 文

蝸角上的虛名,蠅頭上的微利,算來(lái)算去著急忙慌地白干一場(chǎng)。一切事情都已前生注定,誰(shuí)能永遠(yuǎn)是弱者,誰(shuí)又能永遠(yuǎn)是強(qiáng)者。暫且趁著清閑之身尚未老去,盡情放縱自我,允我少許疏狂不羈。在百年的有生之年里,反正是醉夢(mèng)一場(chǎng),不如痛痛快快醉它個(gè)三萬(wàn)六千場(chǎng)。

細(xì)細(xì)想來(lái),一生中能有幾多憂愁風(fēng)雨,一半相互妨礙,又有什么必要拼命說(shuō)短論長(zhǎng)呢?幸而可以面對(duì)清風(fēng)明月,以蒼苔為褥席,以高云為帷帳,詩(shī)意度過(guò)一生。江南自古美好,有美酒千鐘,有美樂(lè)《滿庭芳》,足以慰風(fēng)塵。


注 釋

滿庭芳:詞牌名。 
蝸角:蝸牛角,比喻極其微小。 

著甚干忙:白忙什么。著,猶今言“著急”“著慌”之“著”。甚,什么。干忙,白忙。
些子:一點(diǎn)兒。
“憂愁”二句:意謂一生日子中,心情和天氣不好者分占一半。
抵死:拼命。
苔茵:如褥的草地。茵,墊褥。
云幕:如幕之云。
鐘:酒器。

賞 析

這是宋代詞人蘇軾的一首抒情詞。
“蝸角虛名,蠅頭微利,算來(lái)著甚干忙。”這三句是說(shuō),蝸角上的虛名,蠅頭上的微利,算來(lái)算去著急忙慌地白干一場(chǎng)。這是寫“名利之追逐”。
“蝸角”,出自莊子的一個(gè)典故,在《莊子·則陽(yáng)》中記載:“有國(guó)于蝸之左角者,曰觸氏;有國(guó)于蝸之右角者,曰蠻氏。時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn),伏尸數(shù)萬(wàn),逐北,旬有五日而后反?!痹谖伵5淖笥医谴蚨罚嗝纯尚?。同理,從宇宙的角度看地球上人類的打斗,豈不同樣可笑。爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,其實(shí)都只是滄海之一粟,極其渺小,人不自知罷了。所以,爭(zhēng)名奪利,表面上獲得了很多,從宇宙來(lái)看,似乎都不值得一提。
“事皆前定,誰(shuí)弱又誰(shuí)強(qiáng)?!边@兩句是說(shuō),一切事情都已前生注定,誰(shuí)能永遠(yuǎn)是弱者,誰(shuí)又能永遠(yuǎn)是強(qiáng)者。這是寫“天命之注定”。老天似乎早已安排好了一切,人類卻自我覺(jué)得聰明,能夠勝天、勝地,打敗天地。殊不知,人類都是自作聰明,自我感覺(jué)良好,還不自知。人類快速發(fā)展的同時(shí),也帶來(lái)了自我毀滅的風(fēng)險(xiǎn)。老子說(shuō),“物壯則老,是謂不道”,又說(shuō)“柔弱勝剛強(qiáng)”“將欲弱之,必固強(qiáng)之”。自認(rèn)為強(qiáng)大的人類,其實(shí)也更脆弱。如今,大國(guó)之間劍拔弩張,核毀滅地球的危險(xiǎn)也一天天增加。國(guó)家如此,人亦如此。一個(gè)人走向人生巔峰,隨之而來(lái)的必將跌落神壇,這是必然規(guī)律。
“且趁閑身未老,盡放我、些子疏狂?!边@三句是說(shuō),暫且趁著清閑之身尚未老去,盡情放縱自我,允我少許疏狂不羈。這是寫“疏狂之趁早”。
這幾句頗似柳永《蝶戀花》,“擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌”之詞境;又有李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”之灑脫不羈。當(dāng)一個(gè)人在儒家世界里,尋不到自我,就只能去道家世界里尋求精神的安慰。“閑身”本非詞人所想,“疏狂”,亦是不得已而為之。“經(jīng)世報(bào)國(guó)”,是每一個(gè)讀書人的理想。當(dāng)理想破滅了,只能放逐自我,“且插梅花醉洛陽(yáng)”了。
“百年里,渾教是醉,三萬(wàn)六千場(chǎng)?!边@三句是說(shuō),在百年的有生之年里,反正是醉夢(mèng)一場(chǎng),不如痛痛快快醉它個(gè)三萬(wàn)六千場(chǎng)。這是寫“一醉解千愁”。這三句脫胎于李白《襄陽(yáng)歌》:“百年三萬(wàn)六千日,一日須傾三百杯。”后來(lái),辛棄疾直接引用入詞,“七十五年無(wú)事客,不妨兩鬢如霜。綠窗劃地調(diào)紅妝。更從今日醉,三萬(wàn)六千場(chǎng)。”由此看來(lái),文人對(duì)于解愁的方式還挺專一的。
“思量。能幾許,憂愁風(fēng)雨,一半相妨,又何須抵死,說(shuō)短論長(zhǎng)。”這幾句是說(shuō),細(xì)細(xì)想來(lái),一生中能有幾多憂愁風(fēng)雨,一半相互妨礙,又有什么必要拼命說(shuō)短論長(zhǎng)呢?這是寫“人生之愁多”??鞓?lè)的日子本就不多,又何必在名利場(chǎng)中消耗有限的人生呢?李白說(shuō),“三百六十日,日日醉如泥?!痹趺催^(guò)不是過(guò)呢。
宋代王觀在《紅芍藥·人生百歲》中算了一筆賬:“人生百歲,七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來(lái)五十載,一半被、睡魔分了。那二十五載之中,寧無(wú)些個(gè)煩惱。”算好之后,得出了和蘇軾一樣的結(jié)論,“仔細(xì)思量,好追歡及早?!薄吧蜃砬疑蜃?,人生似、露垂芳草。”
“幸對(duì)清風(fēng)皓月,苔茵展、云幕高張?!边@三句是說(shuō),幸而可以面對(duì)清風(fēng)明月,以蒼苔為褥席,以高云為帷帳,詩(shī)意度過(guò)一生。這是寫“寬心日月長(zhǎng)”。只要心放寬,天就是被,地就是床。樂(lè)觀面對(duì)一切,人生才能詩(shī)意盎然。
“江南好,千鐘美酒,一曲滿庭芳?!边@三句是說(shuō),江南自古美好,有美酒千鐘,有美樂(lè)《滿庭芳》,足以慰風(fēng)塵。這是寫“酒樂(lè)度余生”。老子說(shuō),“知足之足,足矣?!痹诶硐肫茰缰螅瑢ふ易晕业拇嬖趦r(jià)值就顯得很重要。人的一生,就是尋找自我,提升自我,完善自我的一生。最后要像王維那樣,“深林人不知,明月來(lái)相照”,活得如此這般通透才行。

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