深度溝通1階《自我教練》學(xué)習(xí)4個(gè)教練能力：聆聽(tīng)力、區(qū)分力、發(fā)問(wèn)力和回應(yīng)力。
大多數(shù)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)的人，這4個(gè)能力都不太理想。
例如，被問(wèn)到在一段親密關(guān)系中的感受時(shí)：“你和Ta在一起開(kāi)心嗎？”
他們可能會(huì)回答：“挺好的，Ta對(duì)我不錯(cuò)，我們條件也很相配”
——明明問(wèn)的是感受，回答卻是思維。
好一點(diǎn)的會(huì)說(shuō)：“我們性格很合適，但我在這段關(guān)系中不快樂(lè)，因?yàn)楦杏X(jué)不到心動(dòng)。”
——能夠清晰區(qū)分“感受和思考”。
又例如，當(dāng)問(wèn)感受如何時(shí)，大多數(shù)學(xué)員只能簡(jiǎn)單地說(shuō)：
“我感覺(jué)不好”、“我覺(jué)得不舒服?！?/span>
好一點(diǎn)的會(huì)說(shuō)：
“我感覺(jué)內(nèi)疚”、“我覺(jué)得失望”、“我很尷尬”。
——能夠識(shí)別具體的感受。
還有人會(huì)說(shuō)：
“每次沒(méi)有達(dá)成父母期望的時(shí)候會(huì)有這種感覺(jué)”、“想起了考研失敗”、“努力說(shuō)了個(gè)笑話(huà)卻沒(méi)人笑“。
——也就是那些情緒讓你想到過(guò)去曾在什么樣的情境中體會(huì)過(guò)？
任何努力去體會(huì)和分辨，是需要學(xué)習(xí)的。
先識(shí)別自己的感受，明白它具體是什么，用心不斷練習(xí)分辨，就能和自己的感覺(jué)達(dá)成更好的關(guān)系。
不能清楚表達(dá)自己的感受是結(jié)果，為什么不能清楚表達(dá)？原因是什么？
跟自我分化能力有關(guān)。
在內(nèi)心層面上，自我分化是指?jìng)€(gè)體將理智與情感區(qū)分開(kāi)來(lái)的能力，即在某個(gè)特定的時(shí)刻個(gè)體是受理智還是受情緒支配的能力。
在人際關(guān)系層面上，自我分化是指?jìng)€(gè)體在與人交往時(shí)能同時(shí)體驗(yàn)到親密感與獨(dú)立性的能力。
4個(gè)教練能力是冰山之上的可見(jiàn)，海平面下面，是一個(gè)人的自我分化能力，都不可避免要回到原生家庭。
1、父母自己及其家庭遺傳的未解決的依戀程度；
三百六十行都需要學(xué)習(xí)和拜師才能上崗，唯獨(dú)做父母不需要，符合法定結(jié)婚年齡就能結(jié)婚，人們做父母可以跟誰(shuí)學(xué)？大多數(shù)人的老師是自己父母。
無(wú)論對(duì)自己的原生家庭滿(mǎn)意或不滿(mǎn)意，可能還要回到父母的原生家庭成長(zhǎng)環(huán)境，如果帶著未解決的問(wèn)題做了父母，自然也會(huì)把問(wèn)題繼續(xù)遺傳，看到這一點(diǎn)，有助于增加對(duì)父母的理解和感恩、寬容，更客觀，溫情——沒(méi)有人生來(lái)就想做壞父母。
2、父母在婚姻中造就的依戀方式和行為；
這是關(guān)于父母自己的成長(zhǎng)。父母婚姻關(guān)系的品質(zhì)是對(duì)家庭每個(gè)成員的滋養(yǎng)還是耗損，除了從各自原生家庭延續(xù)而來(lái)的好的和不好的依戀模式，就是后天的自我認(rèn)知和成長(zhǎng)。比如我寫(xiě)過(guò)的c羅《擁有承受痛楚的力量｜羅納爾多》，拿到一手爛牌依舊如何打好？是每個(gè)人必須面對(duì)的成長(zhǎng)，不能永遠(yuǎn)歸罪于原生家庭，人依舊有自己的主觀能動(dòng)性。
3、父母和家庭在生活中關(guān)鍵時(shí)期和體驗(yàn)的焦慮程度，以及對(duì)焦慮的解決方式和處理方式。
也就是重大事件的影響，父母對(duì)生活壓力的態(tài)度直接影響孩子未來(lái)的抗挫折意識(shí)和能力，最好的教育是家教，最深刻的教育是挫折。
以上3點(diǎn)主要原因，具體又表現(xiàn)在：
首先是父母教養(yǎng)方式：走極端地過(guò)度寵溺或過(guò)度管教。
在過(guò)度管教環(huán)境下長(zhǎng)大孩子，會(huì)讓孩子產(chǎn)生一種”表達(dá)自己的感受是不對(duì)的“或是”我就算說(shuō)了也沒(méi)用“的無(wú)力感，而過(guò)度寵愛(ài)則讓孩子感覺(jué)無(wú)論自己說(shuō)什么得到的回應(yīng)都是父母不加思考的縱容和夸贊。漸漸地，孩子便放棄了去探索、去表達(dá)自己的好惡，也沒(méi)有得到健康的引導(dǎo)。長(zhǎng)期下來(lái)，他們就不再具有辨析自己感受的能力。
其次是家庭中的三角關(guān)系。
三角關(guān)系是家庭情感的基礎(chǔ)單位，也是最小的穩(wěn)定關(guān)系系統(tǒng)。
當(dāng)父母關(guān)系太過(guò)緊張且焦慮時(shí)，三角關(guān)系易形成破壞性，且常會(huì)拉進(jìn)最脆弱的第三者——孩子。父母之間發(fā)生爭(zhēng)吵，孩子往往會(huì)被父母中的一方拉去“結(jié)盟”，或者在其中一方的期待下，孩子成為家庭的潤(rùn)滑劑，孩子會(huì)感知到：我需要幫助我的父母和好，這樣家庭才能繼續(xù)維持下去。如此一來(lái)，孩子變得不能夠把自己和他人區(qū)分開(kāi)來(lái)，他們會(huì)默認(rèn)父母「期待我去做的事情就是我應(yīng)該做的事情」，從而活在別人的期待中。
這也是有些人缺乏邊界感，缺乏認(rèn)知、識(shí)別自己感受的原因，不能認(rèn)知和識(shí)別自己的感受，自然也就無(wú)法區(qū)分，也不能正確聆聽(tīng)。
自我分化包括兩個(gè)過(guò)程：一是把自我從他人那里分化出來(lái)，另一個(gè)是分辨理智過(guò)程和感受過(guò)程。
自我分化的核心是一個(gè)人與父母的關(guān)系，一個(gè)健康的人能夠不斷地與父母進(jìn)行情緒上的分離，也就是斷奶。
自我分化水平低的個(gè)體，其行為依據(jù)情緒反應(yīng)，容易依賴(lài)他人，容易產(chǎn)生融合狀態(tài)，在處理問(wèn)題時(shí)極容易受外界的影響而缺乏理性的判斷。
尤其當(dāng)面臨壓力時(shí)，自我分化程度低的人可能會(huì)采取兩種極端的適應(yīng)模式：
一是回避他人，以避免因害怕失去自主性而產(chǎn)生的焦慮感；
另一種是通過(guò)親近、依賴(lài)他人，來(lái)減輕自己的心理壓力。
自我分化良好的個(gè)體在與人相處時(shí)能夠維持獨(dú)立自主與情感連結(jié)的平衡。在與人相處時(shí)能夠保持清晰的自我感，能夠處理好“我”的位置，面對(duì)壓力時(shí)也能夠堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，而不去迎合他人的期望。
自我分化水平比較高的人即使在極端的應(yīng)激時(shí)刻也依然能夠用理智主導(dǎo)自己的行為和思緒，不被強(qiáng)烈的情感所干擾。他們?cè)谂c人相處時(shí)能夠保持一個(gè)清晰的自我感，能夠處理好「我」的位置，面對(duì)壓力時(shí)也能夠堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，而不去迎合他人的期望。
因此，這樣的個(gè)體在與人相處時(shí)能保持靈活的距離，能分化情緒和理智，堅(jiān)持自己不被別人的感受所控制。
深度溝通，就是從最基本的溝通技術(shù)入手，從教練4個(gè)能力入手，跟每個(gè)人冰山之下的深層感受溝通，跟深層感受的來(lái)源溝通，從“人之初”看見(jiàn)、改善問(wèn)題，舉一反三，做到真正“深度”溝通。
2020.6.5于滬上柔慈閣
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