遲子建，是一名從北極村走出的作家，獨有的成長環(huán)境煉就了她的淳樸與忍耐的氣質(zhì)。她有其獨有的精神世界，在這“亂世”中遺世而獨立。
上學(xué)時候，遲子建就是“別人家的孩子”。她的寫作歷來是班級里老師誦讀的范文，她渴望自己的名字變成鉛字，在20歲那年，她回憶童年，在《人民文學(xué)》上發(fā)表《北極村童話》。劉震云評價她永遠是開朗、沉靜厚道與不計小節(jié)的女孩，沉靜的氣質(zhì)獨樹一幟。
遲子建曾說，如果不當(dāng)作家，她大概會是一個好的農(nóng)婦。確實，有自我世界的女性，在哪個崗位都能夠活出自我。她熱愛世俗生活，安然過著自己的小日子，平淡，樸素，但不潦草。她喜歡寫作，喜歡到處尋找生活的氣息。她會去批發(fā)市場，也會去夜市，還會去教堂，去看城市的萬家燈火，也去看城市的雞毛蒜皮。靈感無窮無盡地鉆進她的思想里。由此形成了《煙火漫卷》。
1997年，遲子建與時任塔河縣離異帶著一個女兒的縣委書記重逢并結(jié)婚。處于幸福甜蜜的時光，也帶給她內(nèi)心的坦然。她敢于接觸更宏偉的題材，寫下了《偽滿洲國》。當(dāng)然，仿佛是上天覺得作家一定要有苦難才會呈現(xiàn)更好的作品一樣，她的丈夫不幸車禍去世，因公殉職。遲子建勇敢面對突變，生活已經(jīng)很不幸的話，那我們的思想也要很健全。2008年，遲子建憑借《額爾古納河右岸》拿到了第七屆矛盾文學(xué)獎，這個作品一如既往的是遲子建用美好溫情眼神看這個世界的結(jié)果。
現(xiàn)在的她，依舊寵辱不驚。她在哈爾濱讀書、寫作、做飯，依然開朗、沉靜，依然坦然。作為全國政協(xié)委員，她提出：整合歷史文化街區(qū)資源，一座城市沒有歷史以及的記憶，就沒有靈魂。
除了豐厚的精神世界，她還有獨有的寫作技巧。
第一：作者要善于取材，作家需要有精神上的孤寂與不怕被潮流忽略和遺忘的勇氣。
第二：作品需要描寫苦難，更需要描寫閃爍的希望。
第三：作品需要尊重史實，更需要構(gòu)建人物精神世界。
第四：苦難中的詩意不應(yīng)該被回避。
第五：語言成色需要打磨得散發(fā)光彩。
第六：不潦草的生活，才能有不潦草的作品。
第七：注重精神世界的韌性、廣度和深度。
第八：寫寫復(fù)雜的人性。
第九：不是個人的苦難，而是體會眾生的苦難。
第十：不要害怕寫作上的孤單。
第十一：作家的氣質(zhì)需要質(zhì)樸。
第十二：瓶頸期不要害怕，還是繼續(xù)寫作。
