公元前31年，凱撒的養(yǎng)子屋大維親率大軍在阿克提姆海戰(zhàn)中擊敗昔日盟友安東尼和埃及艷后克里奧帕特拉統(tǒng)領(lǐng)的聯(lián)合艦隊(duì)，順便滅亡了埃及托勒密王朝。三年后，他得到元老院所奉的“奧古斯都”稱(chēng)號(hào)，成為古羅馬帝國(guó)的第一位皇帝。在其統(tǒng)治期內(nèi)，對(duì)首都發(fā)起了大規(guī)模的建設(shè)，一個(gè)“磚砌的羅馬城”由此逐漸變成了“大理石的羅馬城”。
為了紀(jì)念那次海戰(zhàn)的輝煌勝利，公元前27年奧古斯都令他的女婿、著名建筑師阿克利帕在羅馬設(shè)計(jì)了一座萬(wàn)神廟，兩年后宣告落成。
古羅馬文明源自古希臘。古希臘是一個(gè)泛神崇拜的社會(huì)，將最好的建筑獻(xiàn)給無(wú)處不在的眾多神靈，其標(biāo)準(zhǔn)的神廟形制采用長(zhǎng)方形平面，設(shè)有前后廊或者一圈圍廊，室內(nèi)分為前廳和內(nèi)室兩個(gè)部分，前廳供奉碩大的神像。建筑材料以石材為主，施工極為精確，附帶大量的雕塑，造型力求完美。
古羅馬全盤(pán)繼承了古希臘的大小神靈，早期所建的神廟也都模仿希臘神廟的樣式，尤其注意遵循古希臘人創(chuàng)造的柱式制度。通常情況下，人們會(huì)為每一位神靈單獨(dú)建一座廟，但這座萬(wàn)神廟比較特別，其中同時(shí)供奉了多位大神，成為諸神聚會(huì)的最高殿堂。
公元80年羅馬突發(fā)大火，存世一百多年的舊萬(wàn)神廟不幸被焚毀。公元118年，當(dāng)時(shí)在位的皇帝哈德良下令在原址重建一座更加宏偉的萬(wàn)神廟，并由其本人親自主持設(shè)計(jì)。公元125年新廟建成，在將近1900年的歲月中一直屹立不倒，成為整個(gè)古典時(shí)期保存最完好的建筑，被后人視為古羅馬文明的最高象征。
順便說(shuō)一句，歷史上熱衷于大興土木的最高統(tǒng)治者多不勝數(shù)，但能夠親自擔(dān)任主創(chuàng)建筑師的實(shí)屬鳳毛麟角。哈德良是古羅馬五大賢君之一，以博學(xué)多才著名，這次成功跨界，更加令人佩服。
2013年，王南開(kāi)始為《讀庫(kù)》撰寫(xiě)《建筑史詩(shī)》系列長(zhǎng)文，第一篇《萬(wàn)神殿堂》就主要講述以萬(wàn)神廟為代表的古羅馬建筑故事，一舉打響頭炮，在讀者圈中引起不小的轟動(dòng)。
古羅馬發(fā)端于亞平寧半島的中北部，原本是地中海沿岸星羅棋布的君主制城邦之一，首都羅馬城傳說(shuō)由一對(duì)母狼喂養(yǎng)長(zhǎng)大的孿生兄弟始建于公元前753年。城市主要依托七座山丘發(fā)展而成，因此又稱(chēng)“七丘之城”，西側(cè)依臨一條蜿蜒的臺(tái)伯河。
公元前509年羅馬廢除國(guó)王，建立共和國(guó)，此后顯示出強(qiáng)大的戰(zhàn)爭(zhēng)征服能力，不但統(tǒng)一了亞平寧半島，而且將自己的版圖擴(kuò)張到地中海沿岸的廣袤區(qū)域，成為一個(gè)橫跨歐亞非三大陸的龐大國(guó)家。公元前1世紀(jì)，經(jīng)過(guò)激烈內(nèi)戰(zhàn)之后，奧古斯都正式建立了古羅馬帝國(guó)，此后歷任皇帝多次對(duì)外征討，將帝國(guó)的邊界不斷向更遠(yuǎn)的地方推進(jìn)。
幾百年間，羅馬城始終是帝國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)，百萬(wàn)人口在此生活，商業(yè)繁華，文化發(fā)達(dá)。《萬(wàn)神殿堂》的第一章名為“永恒之城”，詳細(xì)講述羅馬這座世界之都從起源走向鼎盛，然后不斷衰落，最后隨著帝國(guó)滅亡而陷入荒涼的全部過(guò)程。
第二章“希臘與羅馬的二重奏”先介紹年代更早的古希臘建筑的主要特征及其對(duì)古羅馬的深刻影響，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，亮出古羅馬人所掌握的獨(dú)門(mén)絕技——天然混凝土材料與拱券結(jié)構(gòu)。古羅馬建筑以混凝土拱券為骨肉，以大理石和磚塊為外衣，將古希臘開(kāi)創(chuàng)的古典風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大，創(chuàng)造出更為宏偉的外部形象和更加豐富的內(nèi)部空間，宛如一曲精彩的合奏。
第三章“古羅馬建筑群像”是一幅長(zhǎng)卷畫(huà)，將這一時(shí)期最有代表性的建筑類(lèi)型——廣場(chǎng)、凱旋門(mén)、競(jìng)技場(chǎng)、劇場(chǎng)和浴場(chǎng)逐一呈現(xiàn)。
廣場(chǎng)號(hào)稱(chēng)城市的客廳，周?chē)h(huán)繞柱廊以及神廟、巴西利卡、元老院等公共建筑，可以滿(mǎn)足市民聚會(huì)以及宗教、政務(wù)、商業(yè)等諸多功能。羅馬市中心分布著一系列的廣場(chǎng)，分別以最高統(tǒng)治者凱撒、奧古斯都和圖拉真等人的名字來(lái)命名。
凱旋門(mén)是一種紀(jì)念碑式的拱門(mén)，用于銘記帝國(guó)對(duì)外征戰(zhàn)的輝煌勝利，其立面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)端莊，成為后世競(jìng)相效仿的經(jīng)典模式。
古羅馬市民熱衷于觀賞殘酷的角斗表演，為此興建多座橢圓形平面的大型競(jìng)技場(chǎng)，其中最大的一座可容納數(shù)萬(wàn)名觀眾，外立面分為四層，采用不同的柱式疊加而成。劇場(chǎng)的性質(zhì)與競(jìng)技場(chǎng)類(lèi)似，擁有舞臺(tái)和看臺(tái)，經(jīng)常依靠山坡?tīng)I(yíng)造。
浴場(chǎng)則是另一種很受歡迎的公共建筑，占地廣闊，空間復(fù)雜，不但含有各種洗浴設(shè)施，還附帶圖書(shū)館、餐廳、健身房、會(huì)議廳，簡(jiǎn)直就是一個(gè)無(wú)所不包的享樂(lè)天堂。
本書(shū)的主角萬(wàn)神廟在第四章隆重登場(chǎng)。與大競(jìng)技場(chǎng)和大浴場(chǎng)相比，這座神廟的外觀灰蒙蒙的，并不顯眼，甚至有點(diǎn)笨拙。正立面是一個(gè)帶山花的希臘式門(mén)廊，外側(cè)由八根科林斯柱支撐，將圓形平面的穹頂大廳掩藏在身后。但只要走進(jìn)青銅大門(mén)，見(jiàn)到無(wú)比恢弘的室內(nèi)空間，所有人都會(huì)感到前所未有的震撼。
大廳平面直徑達(dá)43.2米，半球形的穹頂距離地面的高度也是43.2米，體現(xiàn)了精確的幾何美感。一圈厚重的墻垣支撐著穹頂，內(nèi)部墻面做了精心的劃分，其間包含八座墩柱和八處內(nèi)凹的空間——一個(gè)用作入口，另外七個(gè)做成壁龕，分別設(shè)置朱庇特、阿波羅、維納斯等七尊神像。地面鋪設(shè)精美的大理石板，并且暗含排水設(shè)施。
萬(wàn)神廟的穹頂主要利用天然混凝土現(xiàn)澆筑成，長(zhǎng)期保持跨度最大的世界紀(jì)錄，直到1912年才被波蘭的一座現(xiàn)代展館超越。穹頂中央最高處開(kāi)設(shè)了一個(gè)直徑約8.5米的圓洞，讓自然光線直接照射進(jìn)來(lái)，帶來(lái)神秘莫測(cè)的光影效果。
這個(gè)圓洞被稱(chēng)為“宇宙之眼”，是萬(wàn)神廟直接與蒼天溝通的窗口，白天迎接從清晨到黃昏輪回轉(zhuǎn)換的日光，夜晚遙對(duì)月亮和萬(wàn)千星辰。如果碰上下雨，水滴直接灑入大廳，在穹頂之下四處彌漫，宛如云霧繚繞，更有仙境之感。
公元609年萬(wàn)神廟被教皇卜尼法斯四世改為天主教堂，早先的神像全部撤去，中央壁龕中供奉圣母懷抱幼年耶穌的塑像，另外三座壁龕分別成為文藝復(fù)興巨匠拉斐爾以及意大利國(guó)王埃馬努埃萊二世和翁貝托一世安葬遺體的紀(jì)念堂。
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