各位還記得當(dāng)年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的賭王遺產(chǎn)爭奪案嗎?面對賭王留下的巨額財產(chǎn),賭王的子女開始互相起訴,互相爭奪。但賭王子女遺產(chǎn)爭奪案絕非個案,甚至對咱們普通老百姓來說,身邊也經(jīng)常會發(fā)生遺產(chǎn)爭奪的情況。對于多子家庭來說,因為遺產(chǎn)問題兄弟姐妹之間大打出手,甚至老死不相往來的比比皆是。
而從今年開始,子女若想要繼承父母房產(chǎn),一律按照新規(guī)來辦理,這些新規(guī)對于獨(dú)生子女來說,也不例外。大家再怎么爭,也沒有用了。那么,這些新規(guī)都是什么呢?
事實上,去年開始實行的《民法典》對子女繼承父母房產(chǎn)有了全新的規(guī)定。一是獨(dú)生子女無法順利繼承父母房產(chǎn),按照去年《民法典》規(guī)定,第一繼承人包括:子女、配偶、父母。但這里的子女是一個廣泛的概念,包括:養(yǎng)子女、非婚生子女等等。因此,對于獨(dú)生子女來說,是否能夠順利繼承父母的遺產(chǎn)還是要看家庭成員的情況。
比如,小王的父親因突發(fā)腦梗去世,小王雖是獨(dú)生子女。但對于小王來說,想要順利繼承父親名下的房產(chǎn)。這就需要小王的爺爺奶奶、母親3人全部簽署放棄繼承的協(xié)議,小王才能順利繼承父親的遺產(chǎn)。但反之,3人中若有任何一方不簽署放棄繼承的協(xié)議,小王也是無法順利繼承父親的房產(chǎn)。
二是房屋設(shè)置了居住權(quán),按照現(xiàn)有法律規(guī)定,房屋在設(shè)置居住權(quán)后,是不允許出售和出租的。在這種情況下,獨(dú)生子女也是無法順利繼承房產(chǎn)的。比如,小張的母親生前有一套房產(chǎn),但小王母親擔(dān)心在自己去世后,小張會把父親趕出家門,于是很早就對這套房產(chǎn)設(shè)置了居住權(quán)。
那么,在小張母親去世后,小張也是無法繼承這套房產(chǎn)的。除非在小張父親去世后,居住權(quán)隨之消失。此時,小王才能繼承母親的這套房產(chǎn)。從這里我們也可以看出,這項規(guī)定是非常人性化的,它能保障老人最基本的居住權(quán)。
三是父母生前已立下遺囑或已簽署相關(guān)協(xié)議,房產(chǎn)留給其他人,而非子女,這也意味著父母去世后,就算是獨(dú)生子女也是無法繼承父母房產(chǎn)。我們舉一個例子大家就明白了這條規(guī)定,小李夫妻2人在小李母親生前,對小李母親非打即罵,甚至后來直接把小李母親趕出家門。小李遠(yuǎn)方親戚看小李母親可憐,把小李母親接到自家贍養(yǎng)。
而小李母親為了感激自己的遠(yuǎn)方親戚,生前立下一份遺囑,在自己去世后,自己名下一套90平方米的房產(chǎn)由小李的遠(yuǎn)方親戚所繼承。那么,根據(jù)小李母親的遺囑來看,小李雖是獨(dú)生子女,但也沒有權(quán)利繼承母親的遺產(chǎn)。這項規(guī)定,也是為了更好地督促獨(dú)生子女完成父母贍養(yǎng)的義務(wù)。
遺囑是立遺囑人生前對自己身后事,包括財產(chǎn)性權(quán)利和義務(wù)的處分的表現(xiàn),其表現(xiàn)所呈現(xiàn)的內(nèi)容,就非要通過遺囑的形式體現(xiàn)出來。由于遺囑既是典型的單方法律行為又是死內(nèi)法律行為,遺囑的成立時間和年效時間通常有很長的時間距離。
即使成立時間接近生效時間,而遺囑的生效時間在訂立遺囑人死亡之后。若立遺囑人所立遺囑產(chǎn)生任何問題,已經(jīng)陷入了因當(dāng)事人死亡而無法核對事實的困境中,并不能直接向當(dāng)事人詢問其真實的意思表示所指是何。
只有在其生前通過采用嚴(yán)格的形式要求來逐條確認(rèn)行為人的真實意思表示,才能最大限度地尊重并重現(xiàn)當(dāng)事人的真實意愿,避免無法求證困境的發(fā)生及更好地處理問題。遺囑的要式性指對立遺囑人真實意思表示的載體即遺囑形式的形式要求,遺囑形式即要式法律行為在遺囑繼承中的具體體現(xiàn)。
去年所出臺的《民法典》在原有《繼承法》的基礎(chǔ)上,新增打印遺囑、錄像遺囑、口頭遺囑等方式,并且這些遺囑和公證遺囑具有同等法律效力。此前,公證遺囑的地位一直很高,但由于公證遺囑的費(fèi)用相對較高,對很多老人來說,是沒有這個經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)去辦理公證遺囑,但也引發(fā)了許多問題。
而隨著其他遺囑和公證遺囑具有同等法律效力,這也能極大地減輕老人的負(fù)擔(dān)。在這里我們說一個問題,比如小趙父親生前有打印遺囑、口頭遺囑、公證遺囑。但這3種遺囑的繼承人不同怎么辦呢?針對這種情況下,《民法典》的規(guī)定以距離老人去世前最近的一個時間所確定的遺囑為準(zhǔn)。
比如說,小趙父親的打印遺囑是在2020年5月確定的,而口頭遺囑和公證遺囑分別是在2021年1月和2021年12月所確定的。而小趙父親是在今年1月份去世的。而根據(jù)《民法典》規(guī)定來看,小趙父親在去年12月所確定的公證遺囑才具有法律效力。
雖然在法律意義上,兒子和女兒有著同等的法律繼承權(quán)。但受制于中國傳統(tǒng)思想影響,很多出嫁的女兒是沒有繼承權(quán),父母都會把生前的財產(chǎn)全部留給兒子。事實上,這種做法和法律是有所違背的,不管是對于農(nóng)村中的土地、城市中的房產(chǎn)、父母的財產(chǎn),女兒和兒子都有著平等的繼承權(quán)。
在這里我們說一個問題,若子女在父母生前,對父母有虐待的情況。但后來子女有悔改的情況,并且也得到了父母的原諒。那么,在這種情況下,子女也是可以有財產(chǎn)繼承權(quán)的。
比如,來自農(nóng)村的王大爺有2個兒子,小兒子在王大爺生前并沒有好好孝順父親。但在當(dāng)?shù)卮甯刹康慕逃?,小王痛改前非,并在王大爺去世前的幾年,對王大爺各種盡孝,而且王大爺也原諒了小兒子此前的不孝順行為。那么,在王大爺去世后,小兒子和大兒子有著同等的繼承權(quán)。
從以上分析來看,去年新出臺的《民法典》對我國的繼承有了很多調(diào)整。尤其是在獨(dú)生子女繼承問題上,可能和此前大家想象中的有所不同,但很多調(diào)整也是為了能夠保護(hù)老人的權(quán)利。最后,筆者想問下大家,各位對于這些調(diào)整怎么看呢?歡迎大家在評論區(qū)留言討論。