人物周刊
每周五推送
生平丨貢獻丨擴展
正文共：2735字
預(yù)計閱讀時間：7分鐘
本篇幅較長，建議收藏閱讀
——————————————
每個人都有一種力求使自己得到最大發(fā)展的心理傾向，這是生物進化過程中所遺傳的內(nèi)容。
——卡爾·羅杰斯
-第01期-
一生充分享受生活的榜樣——卡爾·羅杰斯
人物介紹
「人本主義」的代表人，卡爾·羅杰斯在他的著作《個人形成論》的「若干重要體會」上從「與他人的人際關(guān)系」和「自我效能」兩個方面闡釋真實自我的意義。
出于某種自我防御的原因，我的表面行為與自己的實際感受背道而馳。
與人交往時，我們明明對對方充滿了厭惡，卻作出一副平靜友善的樣子，我們覺察到了尷尬，卻故作鎮(zhèn)靜地想要掩蓋，我們想要逃離卻無法逃離，我們想要言說卻欲言又止。我們自以為不誠實是對關(guān)系的最好的處理，但是卡爾·羅杰斯告訴我們：
實現(xiàn)真實自我的過程會導(dǎo)致另一個結(jié)果，那就是人際關(guān)系會隨之變得真實。真實的人際關(guān)系充滿活力，富有意義，因而令人神往。
人本主義心理學(xué)很難找到像卡爾·羅杰斯那樣一生充分享受生活的榜樣。羅杰斯是人本主義心理學(xué)的開創(chuàng)者，也是推廣“以人為中心”療法的第一位治療師。
人物周刊的第01期，讓我們來帶大家走進羅杰斯。
學(xué)術(shù)生平（時間線）
1902年1月8日
出生于美國伊利諾伊州的芝加哥郊區(qū)的橡樹園
1914年
受父影響對科學(xué)產(chǎn)生興趣，13歲成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)學(xué)專家。
1919年
進入威斯康星大學(xué)，主修農(nóng)業(yè)，選修心理學(xué)函授課程
1922年
隨同世界基督教學(xué)生聯(lián)合會來北京訪問，意識到不同的人一樣可以真誠、和睦地相處和交流。旅行中結(jié)識了后來成為他妻子的海倫小姐，與海倫小姐交往中意識到個人的想法、感受以及對未來的憧憬都是可以分享和交流的。
1924年
獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位，開始接觸臨床工作，轉(zhuǎn)而對咨詢感興趣，后轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院學(xué)習(xí)臨床心理學(xué)。
1931年
獲哲學(xué)博士學(xué)位，論文是關(guān)于兒童人格適應(yīng)的測量
1939年
出版注明的《問題兒童臨床處理》，提出“非指導(dǎo)性療法”，之后被聘請到俄亥俄州立大學(xué)心理系任教。此事后羅杰斯聲名大振，開始形成和修正他的治療方法，使其理論日趨成熟
1942年
羅杰斯出版了他最著名的《心理咨詢和治療：臨床實踐中的最新概念》，書中主張在咨詢和心理治療中要采用患者中心療法
1956、1972年
獲得接觸科學(xué)獎和基礎(chǔ)專業(yè)貢獻獎
1957年
出版代表作：《來訪者中心治療：目前的實踐、含義理論》
1957年
回到威斯康星大學(xué)擔(dān)任心理系和精神醫(yī)學(xué)系教授，形成了來訪者中心治療的完整理論體系
1965~1967年
任美國心理學(xué)學(xué)會主席
1968年
成立關(guān)于人的研究中心
1974年
在加州舉行大型的成長團體活動，認為“來訪者中心”理論可以應(yīng)用到一半的成長性團體上。
1987年
逝世
主要理論貢獻（知識點補充）
主要理論：
羅杰斯提出了人本主義的理論，認為人性本善，人有自主性，有能力掌控并改變自己的命運，能夠朝向自我實現(xiàn)、成熟和社會化的方向發(fā)展的。人在本質(zhì)上是可信賴的；人具有不需咨詢師的直接干預(yù)就能了解及解決自己困擾的極大潛能;只要能投入咨詢關(guān)系中，人們就能朝向自我引導(dǎo)的方向成長。
知識點補充：
現(xiàn)象場：人們以一種獨特的方式感知世界，個體能對感知過、經(jīng)驗過的事物賦予一定的意義，這些知覺和意義的整體便構(gòu)成了個人的現(xiàn)象場。對人們真正重要的并不是真實世界，而是他們所感受到的自己所認為的世界。
理想自我：個體理想中的自己所應(yīng)有的樣子。
真實自我：真正的現(xiàn)實世界中的自我。與理想自我的和諧統(tǒng)一就是自我實現(xiàn)。只要人與人之間能無條件地、真誠地關(guān)懷，個體就能調(diào)節(jié)自己的經(jīng)驗，朝向自我實現(xiàn)，使自我趨向于理想自我。
積極關(guān)注的需要：羅杰斯認為人天生有期望獲得周圍人的關(guān)心、同情、尊敬、認可、溫暖等情感的需要。
價值的條件：孩子們得知父母的積極關(guān)注是有條件的，需要做某些事情才可以得到，如果做另一些事情，就得不到關(guān)注，這就是價值的條件。價值條件會導(dǎo)致孩子不能按照自己內(nèi)在的想法形式，而是按照外界的壓力和父母的觀念形式，由此而造就的心理沖突會讓孩子感到迷茫、抑郁甚至產(chǎn)生精神異常。
無條件的積極關(guān)注：如果個體體驗到的是無條件的積極關(guān)注，就不會形成價值條件，積極關(guān)注和自尊的需求就不會與個體的評價過程相沖突，個體就可以成為功能完善的人。
對學(xué)科貢獻
羅杰斯的貢獻主要表現(xiàn)在人格的自我理論的提出，來訪者中心療法的創(chuàng)立以及以學(xué)生為中心的教育思想的倡導(dǎo)。
羅杰斯作為人本主義的代表人物，是繼弗洛伊德以后，對心理治療產(chǎn)生影響最大的一位心理學(xué)家。他推崇現(xiàn)象學(xué)的觀點，重視自我概念和行為之間的關(guān)系。他認為人的本性是善良的，這與我國儒家思想“性本善”的觀念類似，認為每個人都有自我發(fā)展的傾向和潛能。
羅杰斯是世界上第一個對心理治療進行科學(xué)的研究和分析的心理學(xué)家。在研究方法上，羅杰斯非常重視當(dāng)事人的主觀經(jīng)驗和自我報告，目前許多心理學(xué)家都非常重視類放著自我報告的資料。他運用Q分類技術(shù)，把主觀描述變?yōu)槎康脑u估，Q分類技術(shù)確實可以客觀地衡量治療的效果。
羅杰斯提出了來訪者中心療法，這個療法長期以來在治療界一直很流行。有部分原因是這種療法不是以技術(shù)為中心，所以比較容易學(xué)。而且它也不需要對人格理論有太多的了解；比起傳統(tǒng)的心理分析派的技術(shù)，它不需要冗長的訓(xùn)練，而且可以在較短的時間發(fā)生效果。
羅杰斯對治療過程的氣氛非常重視，他十分強調(diào)對來訪者的真誠、無條件積極關(guān)注和同感的理解。我國輔導(dǎo)界人士都遵循他的理論和輔導(dǎo)的原則。
