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刑天舞干戚,猛志固常在-陶淵明《讀山海經(jīng)》

刑天舞干戚,猛志固常在

刑天舞干戚
此詞句源出自陶淵明在《讀山海經(jīng)》詩句中寫道:“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既無慮,化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心,良辰詎可待!”形容失敗了的刑天仍然揮舞著板斧和盾牌繼續(xù)戰(zhàn)斗,其剛毅的精神仍然存在。

詞條出處

詩人原句

陶淵明·《讀山海經(jīng)》①:
精衛(wèi)銜微木②,將以填滄海刑天舞干戚③,猛志固常在。
同物既無慮④,化去不復(fù)悔⑤。徒設(shè)在昔心⑥,良辰詎可待⑦!

詩詞注釋

①《讀山海經(jīng)》共十三首,成一組,本詩是第十首?!渡胶=?jīng)》共十八卷,內(nèi)容多是記述古代海內(nèi)外山川異物和神話傳說。
精衛(wèi):古代神話中鳥名。據(jù)《山海經(jīng)·北山經(jīng)》及《述異記》卷上記載,古代炎帝有女名女娃,因游東海淹死,靈魂化為鳥,經(jīng)常銜木石去填東海。銜:用嘴含。微木:細(xì)木。
刑天神話人物,因和天帝爭權(quán),失敗后被砍去了頭,埋在常羊山,但他不甘屈服,以兩乳為目,以肚臍當(dāng)嘴,仍然揮舞著盾牌和板斧。(《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》)
④同物:精衛(wèi)既然淹死而化為鳥,就和其它的的相同,即使再死也不過從鳥化為另一種物,所以沒有什么憂慮。
⑤化去:刑天已被殺死,化為異物,但他對以往和天帝爭神之事并不悔恨。
⑥徒:徒然、白白地。在昔心:過去的壯志雄心。
⑦良辰:實(shí)現(xiàn)壯志的好日子。詎:豈。這兩句是說精衛(wèi)和刑天徒然存在昔日的猛志,但實(shí)現(xiàn)他們理想的好日子豈是能等待得到!

歷史典故

與帝爭位

《山海經(jīng)·海外西經(jīng)·形天與帝爭神》載:形天與帝至此爭神,帝斷其首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。
【譯文】形天即刑天,形天和天帝在這里爭奪神位,天帝砍斷了他的頭,并把他葬在常羊山。形天竟然用兩乳為雙目,用肚臍作口,操持干戚來舞動。
評曰:常羊山從此陰云郁結(jié),碧天不開,還時(shí)時(shí)聽見悶雷在山谷中轟鳴回響。據(jù)說那是失敗的英雄刑天,一直不心甘,不停地?fù)]舞武器,在與敵人作戰(zhàn)。

精神大意

精衛(wèi)口含小小的木塊,將要填平深深的大海。刑天失敗仍揮舞盾斧,剛毅的精神始終存在。
同樣是生靈不存余哀,化成了異物并無悔改。徒然胸懷昔日的雄心,美好的時(shí)刻怎可期待!

神話傳說

挑戰(zhàn)天帝

刑天

刑天是炎帝的大臣,好狠恃勇,不畏戰(zhàn)斗。當(dāng)黃帝打敗了蚩尤和夸父的消息傳到炎帝部落那里,刑天興沖沖地跑到炎帝宮殿,力勸炎帝舉兵拒抗黃帝,與黃帝爭奪天下統(tǒng)治權(quán)。但年老的炎帝根本已無斗志,只圖暫時(shí)的保存自己平安即可,拒絕發(fā)兵打仗。刑天失望地離開炎宮,決定去找夸父族的人,鼓動他們東山再起。卻不料跑到“成都載天”一看,一個(gè)人影子也沒有。刑天的好戰(zhàn)精神來了,決定獨(dú)自行動,他握盾執(zhí)斧,向黃帝的宮殿中央天庭殺奔而去。當(dāng)他走過西泰山,突然狂風(fēng)乍起,大雨傾盆。好好的晴天,哪來風(fēng)雨?刑天一時(shí)被弄得莫名其妙。朦朧中只見兩個(gè)巨神手執(zhí)兵器砍殺而來。刑天這才想起是黃帝手下的風(fēng)伯、雨師搗的鬼;不由分說,砍殺過去。風(fēng)伯、雨師哪是刑天的對手,慌亂抵擋一陣,敗下陣來。頓時(shí)風(fēng)停雨止。刑天也不追趕,收了斧盾,繼續(xù)往昆侖山奔去。不多會,昆侖在望。負(fù)責(zé)管理黃帝宮殿的天神陸吾見刑天殺氣騰騰,不知為了何事,連忙上前詢問。刑天怒喝道:“與你無關(guān),快叫那老頭子出來!”天神陸吾這才知道刑天是來報(bào)仇的,還想勸說幾句,刑天早已火起,推開陸吾就往里闖。于是,雙方廝打起來。陸吾哪是刑天的對手,只幾個(gè)回合,便被刑天打翻在地。刑天嘿嘿冷笑兩聲直朝宮內(nèi)沖去。進(jìn)得宮內(nèi),刑天恃勇對著天兵衛(wèi)士左砍右劈,很快就殺到黃帝臨朝的正殿門前??词卣畹奶毂鞂⒁宦晠群?,一齊圍上來拼命砍殺抵擋。刑天銳氣正盛,只見他不慌不忙地上下招架,左掃右劈,一會兒就殺得天兵天將們東倒西歪,四散竄逃,有的去報(bào)告黃帝。天崩地裂地一聲怒喊,威風(fēng)凜凜的黃帝親自出殿來迎戰(zhàn)了。刑天轉(zhuǎn)過身來,寒光一閃,黃帝的寶劍已到,刑天忙用左手盾牌抵住劍鋒,右手揮起板斧砍將過去。一場大戰(zhàn)開始了。黃帝沉著應(yīng)戰(zhàn),施展他那變幻莫測的齊天劍法,一路一路向刑天掃刺揮劈,刑天以攻為守,車輪旋轉(zhuǎn)似地砍殺過去。[1]

常羊之役

黃帝雖說身經(jīng)百戰(zhàn),神力無窮,這時(shí)碰上勇力無比的刑天,也不免有些氣虛力虧,他邊戰(zhàn)邊退,一直退到常羊山下。到了常羊山下時(shí),黃帝突然收住寶劍,跳出圈外,對刑天說,山下地方太小,不如我們到山頂上決斗。刑天想都沒想,大踏步朝山上走去。哪知這是黃帝的計(jì)謀,刑天還沒走兩步,說時(shí)遲,那時(shí)快。黃帝的寶劍已到,直向刑天的頭頸斜劈過去。只聽得“嚓”地一聲,刑天那顆象小山丘樣的巨大的頭顱,就跌落在山坡上了。刑天一摸頸子上沒有了頭顱,心里發(fā)慌,忙把右手的板斧移給左手握著,蹲下身來伸手向地上亂摸。黃帝惟恐刑天摸著了頭顱,在脖子上合攏來,趕忙提起手里的寶劍,竭盡全力向常羊山劈去。“嘩啦”一聲,常羊山一劈兩半。那頭“骨碌碌”竟?jié)L進(jìn)了兩山之間。轟隆隆一聲巨響,大山竟然重又合攏了。刑天知道抬頭無望,無限悲憤地慢慢站立起來,冤怒之氣從體腔中沖出,凝成烏云,久久不散。刑天屹立不動地凝神細(xì)聽四周的動靜,突然聽到黃帝得意的笑聲。就重又拾起盾牌和斧頭,向發(fā)出笑聲的地方?jīng)_了過去。不甘失敗的刑天重又開始戰(zhàn)斗了,他拿乳頭當(dāng)眼睛,肚臍作嘴巴,繼續(xù)揮舞板斧盾牌,至死不屈地向敵人繼續(xù)戰(zhàn)斗。[1]
參考資料
  • 1. 袁珂.中國古代神話:人民文學(xué)出版社,1958

開放分類:
文學(xué) 詩詞
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