對(duì)于衛(wèi)生巾，每一個(gè)女性最熟悉不過(guò)。
在每個(gè)女性接近一般的生命里，
每個(gè)月都得等待姨媽的到來(lái)。
這個(gè)每月相伴的好友，
若一旦離開(kāi)了這日子指不定過(guò)得水深火熱。
然而與我們相鄰的印度，
每個(gè)月的姨媽期對(duì)她們女性而言卻是一道又一道折磨，
她們被拒絕進(jìn)入廚房，
她們被拒絕進(jìn)入神廟拜神，
甚至還不能與其他人坐在一起，
吃飯的時(shí)候還需要單獨(dú)的碗筷。
很顯然，在他們意識(shí)中，這個(gè)近期是羞恥，骯臟的。
就連女性的經(jīng)期用品，
很多女性都只能用一條破布條來(lái)擦拭，
連一快像樣的衛(wèi)生巾都沒(méi)有。
反復(fù)的清洗，讓布條變得粗糙不堪，
還得藏在陰暗潮濕的地方，
若女性拿來(lái)使用，皮疹和細(xì)菌感染就成了家常便飯。
一部《護(hù)墊俠》，會(huì)在印度引發(fā)一場(chǎng)“姨媽巾革命”嗎？
據(jù)新聞報(bào)道，
印度的社交媒體上最近也求掀起了一股奇怪的畫風(fēng)：
網(wǎng)友們手拿著一片衛(wèi)生巾面帶微笑地拍照上傳，
就連我們熟知的印度“劉德華”---阿米爾汗也參加了這場(chǎng)活動(dòng)。
這些看似詭異的行為背后，
卻是印度全民參與的一場(chǎng)暖心活動(dòng)，
其目的是呼吁社會(huì)不要將女性生理期污名化，
推廣全國(guó)女性合理使用衛(wèi)生巾。
這場(chǎng)“姨媽巾”活動(dòng)，還得從一部近期上映的電影《護(hù)墊俠》（Pad Man）。
這是一部被稱為“世界首部關(guān)于月經(jīng)電影”成功打破了在印度很少公開(kāi)討論該話題的禁忌。
太貴了！我們用不了！
電影是以印度“姨媽巾之父”阿魯納恰拉姆
（Arunachalam Muruganantham）真人真事改編，
在1998年，阿叔雖然與妻子是包辦婚姻，
但愛(ài)妻心切的他總是愿意為妻子制造浪漫。
但在有一天，他發(fā)現(xiàn)自己的妻子在藏東西，
后來(lái)發(fā)現(xiàn)這塊連他擦自行車都都嫌臟的破布
是妻子的“衛(wèi)生巾”，
他質(zhì)問(wèn)妻子為什么不用衛(wèi)生巾時(shí)，妻子無(wú)奈說(shuō)道價(jià)格太貴了。
為了妻子，
阿叔進(jìn)城買了一包衛(wèi)生巾作為禮物給妻子時(shí)，
然而妻子看到這個(gè)價(jià)格是55盧布（大約5.5元人民幣）
后大叫：這太貴了，趕緊退掉！
或許很多人會(huì)覺(jué)得很奇怪，
衛(wèi)生巾已經(jīng)像牙膏、洗衣服一樣都是生活日常用品。
但對(duì)于印度廣大的女性尤其是農(nóng)村地區(qū)的眾多貧女性而言，
這個(gè)價(jià)格無(wú)疑是她們好幾天的生活費(fèi)，
很多人根本沒(méi)法承擔(dān)，
甚至很多印度女性一輩子都沒(méi)用過(guò)衛(wèi)生巾。
我寧愿自己因病而死，
也比這個(gè)羞恥要好得多！
之后，阿叔決定自己DIY衛(wèi)生巾，
他設(shè)計(jì)一個(gè)機(jī)器來(lái)制作低成本但安全衛(wèi)生巾。
起初，他遭遇了周圍人的非議，
在他開(kāi)始想用給自己成果在自己妻子和妹妹身上試驗(yàn)時(shí)，
妻子哭著說(shuō)：“求求你放棄吧！別再跟我提起月經(jīng)的事情，我為它羞恥。我寧愿自己因病而死都比這個(gè)羞愧要好得多。”
母親也邊哭邊大喊說(shuō)他瘋了，
阿叔找到醫(yī)學(xué)院的學(xué)生幫忙測(cè)試，但卻遭到拒絕；
他找了鄰居家小女孩，
但也被小女孩的母親發(fā)現(xiàn)后大喊大叫，
讓他在眾人面前無(wú)地自由。
周圍人覺(jué)得阿叔瘋了，
他的鄰居指指點(diǎn)點(diǎn)，見(jiàn)他就罵他變態(tài)；
朋友見(jiàn)了他也避之不及，甚至他的妻子，
受不了他花費(fèi)幾乎全部時(shí)間和金錢去琢磨這件羞恥之事，
更受不了別人的閑言碎語(yǔ)，
無(wú)奈只好獨(dú)自一人回娘家。
比臟布條更可怕的是經(jīng)期羞恥
當(dāng)然，跟很多印度類電影一樣，
主角在千辛萬(wàn)苦最后總會(huì)逆襲。
經(jīng)過(guò)4年多的努力和艱難，
阿叔最終作做出了能制作衛(wèi)生巾的機(jī)器，
每天可生產(chǎn)出200-250片安全無(wú)毒的衛(wèi)生巾，
而且價(jià)格也只需要2.5盧比（0.26元人民幣）。
妻子也最后回到阿叔身邊，成為他的得力助手。
目前，印度29個(gè)州就有至少23個(gè)州引入了這款機(jī)器，
很多商家也瞄準(zhǔn)了商機(jī)，提出了這款發(fā)明商業(yè)化。
然而，阿叔拒絕了，
他的目的很簡(jiǎn)單就是希望更多印度女性都能用得上衛(wèi)生巾。
但傳統(tǒng)觀念下，
即便是身邊的人也沒(méi)有因?yàn)樗晒Πl(fā)明而改觀，
依舊為之感到羞恥。
因此，阿叔也繼續(xù)在農(nóng)村開(kāi)展推廣使用衛(wèi)生巾的工作。
在他們的努力下，
越來(lái)越多印度女性也開(kāi)始使用衛(wèi)生巾，
農(nóng)村使用衛(wèi)生巾狀況也得到了革命性的變化。
阿叔的工廠規(guī)模逐漸擴(kuò)大，
也給很多女性提供了工作機(jī)會(huì)。
這是影片的結(jié)尾，
雖然故事的結(jié)尾平淡但意味深長(zhǎng)。
現(xiàn)實(shí)生活以阿叔為原型的那個(gè)人，
其發(fā)明的機(jī)器在印度有超過(guò)1300個(gè)農(nóng)村地區(qū)使用，
并且超過(guò)100個(gè)國(guó)家也引用了他的機(jī)器。
阿魯納恰拉姆并沒(méi)有就此滿足，
他知道自己目前所做的僅僅只是滿足女性最基本的需求。
在印度，月經(jīng)、姨媽巾、痛經(jīng)等這些依舊是“禁忌話題”。
要想改變印度社會(huì)對(duì)女性經(jīng)期的偏見(jiàn)，
還有一段很長(zhǎng)的路要走。
經(jīng)期羞恥，就像一對(duì)束縛印度女性的枷鎖。
整個(gè)印度，只有12%的女性知道使用衛(wèi)生巾。
而剩下88%的女性都在生理和心理的雙重折磨中熬過(guò)一個(gè)個(gè)經(jīng)期。
阿魯納恰拉姆在媒體面前坦露自己沒(méi)有文化，
但正因?yàn)闆](méi)有文化，才能擁有無(wú)所畏懼的勇氣。
是的，比文化更重要的是阿魯納的那種執(zhí)迷不悔的勇氣，
那種對(duì)女性平等關(guān)懷與愛(ài)。
權(quán)勢(shì)之人、強(qiáng)壯之人不會(huì)讓國(guó)家變強(qiáng)，
只有女性強(qiáng)大、母親強(qiáng)大、姐妹們強(qiáng)大后，國(guó)家才會(huì)強(qiáng)。
難道不正是這個(gè)道理嗎？
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