談秦說漢（261）東邪西毒南帝北丐中神通，南帝的皇族有多少代，多少人出家為僧？
唐朝初期，蒙舍詔吞并蒙嶲、越析、浪穹、邆賧、施浪五詔，建立南詔國，建都洱海的大和城。公元859年，南詔王蒙世隆開始稱帝，改國號為“大禮”， 改都城大理為西京，改今天昆明的拓東城為鄯闡城?！按蠖Y”就是大理早期的叫法。
公元902年，南詔的權(quán)臣鄭買嗣篡奪南詔蒙氏的政權(quán)，建立了大長和國。公元928年，劍川節(jié)度使楊干貞吞滅了大長和國，在云南建立了割據(jù)政權(quán)大義寧國。公元937年，后晉通海節(jié)度使段思平聯(lián)合滇東37部推翻了大義寧國，建立了大理國。
大理國推崇佛學(xué)，以儒治國，白族人段統(tǒng)治317年，政權(quán)過渡比較平穩(wěn)，直到后來被元朝所滅，是中國比較久的一個朝代了。大理國一共有22位皇帝，其中有11個皇帝先后因各種原因出家為僧。
大理國前期14位皇帝
第一位皇帝：段思平（937-944年在位），大理國的創(chuàng)始人，在位8年。推翻了大義寧國，摧毀了殘存在偏遠(yuǎn)地區(qū)的奴隸制度。在位期間推行改革，發(fā)展生產(chǎn)，建立了封建農(nóng)奴制。同時他篤信佛教，年年建寺，鑄佛萬尊，推動了大理國佛學(xué)發(fā)展。這位就是金庸筆下的一代武學(xué)宗師，自創(chuàng)枯榮禪功、一陽指和六脈神劍三大絕世武功高手。
第二位皇帝：段思英（944-946年在位），是段思平之子，據(jù)《滇史》記載，段思英是個極其荒淫昏庸的皇帝：“思英性暴戾，居喪淫戲無度，多變易文德年制度”。 段思英即位不到一年，成為了首位被廢黜的大理國皇帝，之后在崇圣寺出家修行。
第三位皇帝：段思良（946-951年在位），是段思平之弟，是大理政權(quán)創(chuàng)始人之一，是皇族中的實力人物。因段思英荒淫昏庸，段思良廢黜了其侄段思英奪位自立，做了五年皇帝。也開啟了大理國隨意廢黜皇帝的先河。
第四位皇帝：段思聰（952-968年在位），其在位期間，高氏家族崛起，歷任大理國宰相。段思聰是段思良之子，在位17年，埋下了高氏亂政的隱患。
第五位皇帝：段素順（968-985年在位），在位期間正趕上趙匡胤南征，趙匡胤鑒于唐朝的失敗，以玉斧劃大渡河為界，說“此外非吾有也”，大理國得以保全。段素順是段思聰之子，在位16年，最大的功勞就是確立了大理國的邊境線。
第六位皇帝：段素英（986-1009年在位），跟段思平一樣，篤信佛教，能體恤老百姓的疾苦。敕文著述《傳燈錄》舉行開科取士，以和尚讀儒書者應(yīng)考，這些人稱“釋儒”，官吏多從釋儒中選任。段素英是段素順之子，在位23年，重視儒學(xué)。
第七位皇帝：段素廉（1010-1022年在位），與其父段素順一樣，對老百姓的生活比較關(guān)心。段素廉是大理國第七位皇帝，但在位12年，沒什么大的作為。
第八位皇帝：段素?。?022——1026年在位）繼位后，是段素廉之侄，但他卻不喜歡皇帝這個工作，做了四年后自愿出家做和尚。段素隆首開皇帝禪位為僧的先河，是第二個出家的大理國皇帝。
第九位皇帝：段素真(1027—1041年在位)，是段素隆之侄，干了14年皇帝工作，也干膩了。自愿禪位為僧，是第三個出家的大理國皇帝。
從第一位皇帝段思平到第九位皇帝段素真，約100年的樣子，雖然也有廢黜皇帝，還有三位皇帝出家，但這時期權(quán)力仍在段氏一族手里，政權(quán)比較穩(wěn)定。此后，高氏專權(quán)，段氏開始大權(quán)旁落。
第十位皇帝：段素興（1041-1044年在位），他接替了爺爺段素真的崗位，當(dāng)了三年皇帝。但“性好游狎”，又好大喜功，被相國高智升廢黜。高智升出于自己權(quán)力的需要而廢皇帝，而段素興年幼貪玩就成了他的借口。段素興被廢后成了第四個出家的大理國皇帝。
第十一位皇帝：段思廉（1045-1075年在位），是段思平的玄孫，被相國高智升發(fā)動政變上臺的，基本上也就是個傀儡。高智升成為大理國的攝政王，逼迫段思廉封其為鄯闡侯。段思廉覺得沒實權(quán)的工作不做也罷，就到無為寺出家，建云棲禪堂于寺西北雪蘭坪，成為中原高僧普明的弟子。段思廉干了30年皇帝工作，成為第五個出家的大理國皇帝。
第十二位皇帝：段廉義（1075-1080年在位），是段思廉之子。這時相國高智升漸漸攫取了全部權(quán)柄。段廉義在皇帝的崗位上干了五年，無權(quán)無為，卻被權(quán)臣楊義貞所殺。
第十三位皇帝：段壽輝（1080-1081年在位），是段廉義之侄。高智升打敗了楊義貞，又扶立段壽輝做皇帝，這時高氏父子在大理國權(quán)傾朝野。段壽輝干了不到一年，擔(dān)心高氏殺害，自動要求出家成了第六個出家的大理皇帝。
第十四位皇帝：段正明（1081-1094年在位），是段壽輝的堂弟，雖手中無權(quán)，但為人處世還不錯?！兜崾贰吩疲骸胺苍谖皇?，性謹(jǐn)恪尚儉素?！边@時的高智升的兒子高升泰想自己做皇帝了，段正明不得不出家為僧，成為第七個出家的大理皇帝。這位就是金庸筆下精通大理絕學(xué)一陽指的俗家高手。
從第十位皇帝段素興到第十四位皇帝段正明，約50年的樣子，高氏家族完成了奪權(quán)的過程，高升泰接受段家禪讓做了2年大理國皇帝。但迫于傳統(tǒng)勢力及佛教意識影響，臨終前囑托其子高泰明還政于段家，形成了段姓有國無權(quán)，高姓有權(quán)無國的局面。
大理國后期8位皇帝
第十五位皇帝：段正淳（1096-1108年在位），是段正明之弟。在高泰明的擁立下段正淳登基，但國家實權(quán)仍然掌握在高氏手中。此后高姓貴族世襲為國相，執(zhí)掌國政大權(quán)，。段正淳干了12年，無啥樂趣，自愿成為第八個出家的大理國皇帝。段正淳也就是金庸筆下秦紅棉、甘寶寶、阮星竹、李青蘿和康敏的情人，木婉清，鐘靈，阿朱，阿紫與王語嫣的父親，這一生活得值。
第十六位皇帝：段正嚴(yán)（1108-1147年在位），又名段和譽(yù)。段正嚴(yán)在位期間勤于政事，愛民用賢，但也改變不了被高氏架空的局面，又偏偏年壽太高，干了39年后，也禪位為僧。段正嚴(yán)成為第九個出家的大理國皇帝。也就是金庸筆下英俊善良的書呆子段譽(yù)的原型。
第十七位皇帝：段正興(1147-1171年在位)，是段正嚴(yán)之子，在相國高量成的支持下成為皇帝，干了24年。段正興也效仿其父禪位為僧，成為第十個出家的大理國皇帝。
第十八位皇帝：段智興(1172-1200年在位)，是段正興之子，極為信佛，在位期間建了60座佛寺。“智興奉佛，建興寶寺，君相皆篤信佛教，延僧入內(nèi)，朝夕焚咒，不理國事”。他如此崇佛不僅荒廢了政事，也讓國家經(jīng)濟(jì)衰退。段興智干了28年皇帝工作，死在任上。段智興是金庸筆下一燈法師的原型，唯一能以“一陽指”克制歐陽鋒的“南帝”，也就是段皇爺。
第十九位皇帝：段智廉(1201-1204年在位)，是段知興之子。也推崇佛學(xué)，曾派人到南宋求得大藏經(jīng)1465部，放置在都城大理五華樓。段智廉干了12年皇帝工作，死于任上。
第二十位皇帝：段智祥(1205-1238年在位)，是段智興之子?！赌显t野史》稱：“舉賢育才，時和年豐，稱治國焉”。和他的父親、兄長一樣篤信佛教。段智祥在任上干了33年，最后禪位為僧，成為第十一個出家的大理皇帝。
第二十一位皇帝：段祥興(1239-1251年在位)，段智詳之子。段祥興在位期間大理已面臨內(nèi)憂外患，此時正值蒙古大舉南侵。段詳興在皇帝任上干了12年，命死于任上。
第二十二位王：段興智(1252-1254年在位)，段興智是大理國的末代皇帝 ，這時忽必烈率大軍征伐，活捉了段興智，大理國正式滅亡。被送到蒙古汗廷，蒙哥汗施以懷柔，賜向義天定賢王金符，令其歸國，繼續(xù)管理原屬各部。
寫在最后
胡蔚本《南詔野史》在段思英、段素隆、段思廉、段正淳、段正嚴(yán)、段正興這 6 人之后增載第9代段素貞、第14代段正明、第20代段智樣遜位為僧，共9人。而《滇考》、《滇云歷年傳》又增載第13代段壽輝。
史書上找不到第十位皇帝段素興出家的記載，但他頂替爺爺段素真的職務(wù)做了皇帝，他接班的時候應(yīng)該年紀(jì)還小，貪玩也是可以理解的，他被相國高氏廢黜后，按照傳統(tǒng)，段素興被迫出家也是可以理解的。
因此，統(tǒng)計下來大理國總共有22個王（皇帝），其中有11個出家為僧。大理317年的國運(yùn)，是自秦朝以后，排行第三的國家。兩漢400年，兩宋319年。
大理國大概存在于10-13世紀(jì)，是我國歷史上的一個少數(shù)民族政權(quán)，大致區(qū)域位于今天我國的西南地區(qū)。
“前理”與“后理”之分
10世紀(jì)，段思平建立大理國，11世紀(jì)，宰相高升泰篡位，改國號“大中”，死后段正淳即位，這一時期，史稱“后理”。大理國最終在13世紀(jì)為元朝所滅。
“前理”
第一代王：段思平（937-944年在位），建立大理國。在位期間推行改革，發(fā)展生產(chǎn)，并初步建立起封建秩序；
第二代王：段思英（944-946年在位），段思平之子，后被其叔段思良奪位；
第三代王：段思良（946-951年在位），年號至治，此人在段思平時期很有影響力，也是后面奪位成功的關(guān)鍵。
第四代王：段思聰（951-968年在位），其在位期間，高氏家族崛起，歷任大理國宰相。
第五代王：段素順（968-992年在位），其在位期間與宋朝確立邊界，一保大理國的安寧。第六代王：段素英（992-1005年在位），篤信佛教，無所為。
第七代王：段素廉（1010-1022年在位），年號明啟。
第八代王：段素隆繼位后，開了皇帝禪位為僧的先河。
第九代王：段素真禪位為僧。
第十代王：段素興繼位。好大喜功，荒淫日甚，被相國高氏廢掉，立了段思平的玄孫段思廉。史稱大理圣德帝。
第十一代王：段思廉，高氏掌權(quán)，在位31年，后禪位為僧。
第十二代王：段廉義繼位，高智升漸漸攫取了全部權(quán)柄。
第十三代王：段壽輝，高氏父子在大理國權(quán)傾朝野，段壽輝和其繼任段正明先后避位做了和尚。
第十四代王：段正明，出家為僧。
“后理”
第十五代王：段正淳，“后理國”開始。
第十六代王：段譽(yù)，后理國諸王中在位時間最長的國王，死后謚號宣仁皇帝。
第十七代王：段正興
第十八代王：段智興
第十九代王：段智廉
第二十代王：段智祥
第二十一代王：段祥興
后理時期，朝政多由高氏把握，歷代國王以出家為主流，后滅亡于元朝。
來源：談秦說漢
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