| 武壇素有“三年小成，十年大成”的諺語。獲小成者，式正招圓，內(nèi)壯外強(qiáng)，得大成者，伸手能作拳，開口能成理，落筆能立論。達(dá)此境界的成功之路是漫長而艱辛的途徑，然而其中也確有一些妙趣橫生，一箭雙雕的途徑，即把練武融入生活之中，行走坐臥，不離拳意。 元旦前夕，濟(jì)南參加董氏奇穴年會之間，到山東大學(xué)拜訪了梅花拳傳人燕子杰教授，燕老敦敦教誨：練武關(guān)鍵以治心，時時不離拳意，即可時時練拳；梅拳傳人楊培考先生亦教導(dǎo)：練武全在用心，時時即可練拳；大成拳傳人、中日友好醫(yī)院主任醫(yī)師胥榮東先生更是時時開導(dǎo)：工作中既可以練功，練功中亦可以工作，“粗守形、上守神”，診病之隙，精神內(nèi)守更利于診療疾病，效果會更好。 武術(shù)先賢們曾在這方面留下了許多故事，給后人以有益的啟示。 孫式太極拳創(chuàng)始人孫祿堂（1860-1933）先生，武功絕倫，晚年仍不放松基本功的鍛煉，在 為弘揚(yáng)八卦掌作出卓越貢獻(xiàn)的程廷華（1849—1900年）先生，少壯時從河北深縣來京，以做眼鏡為業(yè)，時人稱為“眼鏡程”。約三十歲時，他拜于董海川門下。每天在作坊磨眼鏡片，總是一腿半蹲支撐，另一腿屈膝將腳置于支撐膝蓋上，如此左右交替，獨(dú)立勞作。外間的人隔桌看他，似坐木凳上一般。這樣工作一天，就練了一天腿力，為掌握和運(yùn)用以動制靜，游走不息的八卦技法，練就了耐久的腿功，而成為當(dāng)時著名的技擊家。 被譽(yù)為“千斤王”的王子平（1881-1973年）先生，也有不少練功的趣事。有文記載他少小時，“早上洗臉，先把手伸進(jìn)臉盆里，拿一會大頂（鼎）再洗臉。早晚上下炕也是翻上翻下，做蹦跳和輕身術(shù)的鍛煉”。這為他后來崛起與武林，成為“南山博猛虎，深潭驅(qū)長蛟”的武術(shù)家打下了堅實(shí)的根基。 近代從實(shí)戰(zhàn)面聞名于世的大成拳創(chuàng)始人王薌齋（1886-1963年）先生，在形意拳的基礎(chǔ)上，集太極、少林八卦及眾家拳學(xué)精華創(chuàng)立“站樁功”。棄除了幾百年來的傳統(tǒng)套路，以樁功為主，式簡意繁，所重唯在神與意及自然力之發(fā)揮。王薌齋舉手投足之間即將來人擊之丈外，顯示出巨大的自然力。王薌齋青年從軍時，一日挑水而行，一軍士用棍拌其腳戲之。王薌齋視若不見，起步之間，軍士仰跌摔翻，王薌齋仍疾步如飛前行。正所謂劈柴挑水，日常行走坐臥不離拳意，時時體認(rèn)操存，不斷心領(lǐng)神會，“拳拳服膺”才是真正的拳學(xué)旨?xì)w。王薌齋及其傳人王選杰亦曾戰(zhàn)勝眾多國內(nèi)外武林高手，恢復(fù)了中國武學(xué)的實(shí)戰(zhàn)意義。 不少武術(shù)家為了“外練筋骨皮”還多年堅持睡木板床，即使是寒冬季節(jié)也只鋪一張涼席。 社會發(fā)展到今天，不少習(xí)武者仍然保持了生活中勤奮練功的良好傳統(tǒng)，他們采用一些新的方式、方法，將練功穿插在快節(jié)奏的生活中。 為了解決手掌立不起來，做不好推掌、亮掌等類動作，可以在坐著看電影、電視和談話時，將兩手掌（手心向下）按放于臀部兩則的座椅上（手指向后），然后肘下壓。在坐、站和行走時，可以把左（右）手抓握住右（左）大臂的下段。然后左（右）手回掛，右（左）掌根外推。上述兩法都能有效地提高立掌所需的柔韌性。 為了解決肩關(guān)節(jié)柔韌性差，做不好上架，掄臂這類要求手臂向上，向后劃弧動作的問題，不妨在乘坐公共汽車或電車時放棄坐席的安舒，一手抓住車廂上方的扶手，保持腳步站穩(wěn)，以同側(cè)肩向前傾壓，以提高肩關(guān)節(jié)的柔韌性。 為了解決下肢柔韌性差，踢腿不高，或者踢腿姿勢不正確等問題，可以在看書讀報時，把腳放在與腹同高的桌面或平臺上，伸直兩膝進(jìn)行耗腿練習(xí)，提高下肢肌群、肌腱和韌帶的伸展性，養(yǎng)成正確的踢腿控腿姿態(tài)。 為了提高平衡穩(wěn)固力，可以采用單腿支撐的提膝獨(dú)立式來穿、脫鞋、襪。為了解決練功時不易集中思想的問題，可以在早晚練靜坐功或站樁功。 我自少時隨村人習(xí)練武術(shù)，又多方走訪明師，成年從事醫(yī)學(xué)事業(yè)，練武興趣更濃，專門練功非常不易。醫(yī)務(wù)繁忙之余將練功穿插其中，久練堅修，略有所獲。每于病人行針灸治療時，即以渾元樁式站于病側(cè)，兩腳平行分立與肩同寬，兩膝微屈，全身放松，頭頂有上懸之意，兩腳有下踩之意，臀部有后坐之意，背部有后貼之意。含胸拔背，沉肩墜肘，雙眼呈垂簾狀，注定所施針之穴，凝神定意，心無雜念，以意運(yùn)力，運(yùn)氣于夾針之指，快速刺入病穴之中，施以針刺手法，達(dá)到“神光內(nèi)瑩、意在針先、意力合一、達(dá)至病所”之效。工作間隙端身正坐，意守、調(diào)心、調(diào)息，研讀拳論，品味拳理，體會拳功；夜臥于床，入睡之前，意如身臥云端，體浮水面，飄飄悠悠漸入夢境。晨醒之后，靜坐于床，平心靜息，意如置身桃花園地，溪旁青石聽流水潺潺，鳥語花香怡人，煥發(fā)精神，利于盡快動員機(jī)體進(jìn)入工作狀態(tài)。閑庭信步之時，步如趟泥，時進(jìn)時退，欲進(jìn)又退，欲退又進(jìn)，三角環(huán)繞交錯互演。野外閑游，不管遇走獸、木石障礙等物，皆意為我敵人，或拳或腳或指或掌奮力空擊之，有助于增強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)技擊意識。如此練功與工作各不相誤，豈不是人生一大樂趣，生活更有意義。 總之，只要細(xì)心揣摩，舉一反三，生活中行走坐臥皆可不離拳意，處處可以采用一舉兩得的練功方法。 （李若現(xiàn) 2009-1-12） |
