【摘 要】當(dāng)前，以“事業(yè)性質(zhì)、企業(yè)管理”理念來運營的中國大眾媒介，為了在競爭激烈的市場上吸引大多數(shù)受眾的注意、以獲得更多的廣告收入，紛紛對其報道的新聞進行娛樂化操作，使硬新聞趨向娛樂化，軟新聞趨向媚俗化。這給社會、受眾以及當(dāng)前的媒介生態(tài)環(huán)境帶來了很大的負(fù)面效應(yīng)。在專家、學(xué)者提出各種方案以防范新聞娛樂化現(xiàn)象之時，本文認(rèn)為，加強受眾的媒介素養(yǎng)教育是一種很好的方法?！ ?span lang="EN-US">
【關(guān)鍵詞】新聞娛樂化；負(fù)面效應(yīng)；解決方案；媒介素養(yǎng)教育
新聞娛樂化是西方大眾媒介(簡稱媒介)特別是美國媒介于20世紀(jì)90年代肇始的一股國際潮流，以美國媒介狂炒辛普森殺妻案、戴安娜王妃之死以及克林頓總統(tǒng)緋聞案為標(biāo)志。媒介分析家本·巴路迪肯用“信息娛樂”來表述新聞與娛樂合流的這一趨勢——新聞如同輕度娛樂以追求轟動效應(yīng)〔1〕(p.57)。其主要表現(xiàn)在兩個方面：一是在內(nèi)容上偏向軟新聞或盡力使硬性新聞軟化。其表征為減少嚴(yán)肅新聞的比例，將名人趣事、日常事件及帶煽情性、刺激性的犯罪新聞、暴力事件、災(zāi)害事件、體育新聞、花邊新聞等軟性內(nèi)容作為新聞的重點，二是在表現(xiàn)形式上，強調(diào)故事性、情節(jié)性，從最初強調(diào)硬新聞寫作中適度加入人情味因素、加強貼近性，衍變?yōu)橐晃镀孀非笕の缎院臀?，強化事件的戲劇懸念或煽情、刺激的方面，走新聞故事化、新聞文學(xué)化道路〔2〕（p.77）。
進入90年代，伴隨著我國大眾媒介的市場化改革，我國經(jīng)濟也持續(xù)快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，消費主義觀念日漸盛行，媒介在這一過程中充當(dāng)了消費主義的鼓吹者和擁護者，越來越受到商業(yè)邏輯的支配，其所報道的新聞絕大部分表現(xiàn)出較強的大眾化、娛樂化、通俗化傾向，這在某種程度上對改變以往我國媒介內(nèi)容一味重宣傳輕信息、重教育輕娛樂的狀況，做到人民群眾喜聞樂見極有益處。但同時也產(chǎn)生了某些負(fù)面效應(yīng)，表現(xiàn)在新聞過分強調(diào)通俗化以爭奪市場，結(jié)果走向媚俗化；過于強調(diào)內(nèi)容的吸引力，走娛樂化甚至新聞娛樂化的道路。
一、新聞娛樂化現(xiàn)象帶來的負(fù)面影響
我國媒介具有上層建筑和信息產(chǎn)業(yè)雙重屬性，只可能走適度市場化道路，但我國有些媒介為吸引受眾的注意力，贏得更多的廣告收入，已越過媒介適度市場化的底線，偏離了新聞專業(yè)主義的價值和操守。某些媒介或熱衷于炒作名人軼聞、奇聞異事，或熱衷于將鏡頭聚焦于都市光怪陸離的百姓瑣事，或熱衷于兇殺、色情等事件的追逐，追求一時的轟動效應(yīng)，執(zhí)著于一時的贏利；有的媒體甚至不惜無中生有、節(jié)外生枝、制造假新聞，以曲折離奇吸引受眾。這給社會、受眾以及媒介自身帶來很大的負(fù)面影響。
1、影響人們正確認(rèn)識外部世界發(fā)生事件的真相，妨礙了人們的正確決策，甚至影響經(jīng)濟社會的發(fā)展。毋庸置疑，新聞產(chǎn)生于人們了解周圍環(huán)境變動的需要，正是依據(jù)這些變動的信息，人們才能趨利避害地理性決策并采取相應(yīng)行動，因此新聞的使命在于“告知”。形象地說，社會之需要傳播就像人之需要眼睛一樣，社會在邁步之前首先要看清腳下的路，做到“心中有數(shù)” 〔3〕(p．13)。美國傳播學(xué)奠基人施拉姆認(rèn)為，……大眾傳播信息可以在社會的所有層次作出決策、組織工作、學(xué)習(xí)技能，……發(fā)展中國家只有有效地使用大眾傳播媒介這一信息的快速傳播工具，才能有希望提供發(fā)展計劃所需的信息〔4〕(p.251)。由于硬新聞于人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾约皹O強的時效性，其能夠滿足人們基于決策需要產(chǎn)生的信息要求，因此，在理論上硬新聞從來都是受眾主要的信息需求。在當(dāng)前我國處于急劇的社會轉(zhuǎn)型時期，受眾對嚴(yán)肅的政治、經(jīng)濟新聞及全局性、結(jié)構(gòu)性的解釋性信息的需求比以住任何時候都更為強烈。而新聞娛樂化偏離了新聞提供信息、監(jiān)測環(huán)境的首要功能，弱化了新聞的重構(gòu)事件真相的本質(zhì)，必將對我國的經(jīng)濟社會及個人發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。
2、娛樂化信息所蘊含的“麻醉作用”對個人的價值觀和行為方式會產(chǎn)生一定程度的負(fù)面影響。美國學(xué)者拉扎斯菲爾德和默頓認(rèn)為現(xiàn)代大眾傳播具有明顯的“麻醉作用”。認(rèn)為受眾過度沉溺于媒介提供的表層信息和通俗娛樂中，就會降低了積極參與社會實踐的熱情，而滿足于“被動的知識積累” 〔5〕(p.116)。由于媒介介入的不為人注意，這種被動性，受眾卻意識不到，他們認(rèn)為是自愿的、主動的，也就是說受眾處于一種“集體無意識”之中。這就應(yīng)驗了馬克思提出的“異化”思想。馬克思認(rèn)為，……異化可以說是無意識的，因為事實上人們并不承認(rèn)自己是被異化的〔6〕(p.67)。這種異化狀態(tài)一方面表征為受眾的“媒介依存癥”(受眾過度沉湎于媒介接觸而不能自拔，滿足于與媒介中的虛擬社會互動而回避現(xiàn)實的社會互動以及孤獨、自閉的社會性格)。另一方面表征為盲目認(rèn)同于媒介建構(gòu)的“媒介現(xiàn)實”，價值和行為選擇一切必須從媒介中尋找依據(jù)。在現(xiàn)實中突出表現(xiàn)為：青少年盲目認(rèn)同影視和廣告人物的生活方式以及價值觀，沉迷于色情和暴力畫面，造成其在消費上盲目攀比、婚戀中不負(fù)責(zé)任、處事中濫用暴力等失范行為。另外，這種認(rèn)同和模仿對于進城務(wù)工的農(nóng)民工來言，引發(fā)的失范行為更為嚴(yán)重。默頓認(rèn)為，失范產(chǎn)生于社會所認(rèn)同的目標(biāo)和手段之間的脫節(jié)〔7〕(p.124)。農(nóng)民工由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)而導(dǎo)致的社會地位的邊緣化，在娛樂化信息特別是廣告所制造的消費欲望與現(xiàn)實購買力低下的巨大反差面前，往往會采取失范行為來滿足其被刺激的消費欲望。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，絕大多數(shù)城市盜竊和搶劫犯罪為進城農(nóng)民工所為。
3、新聞娛樂化所折射的大眾文化消解著我國的主流文化與精英文化。大眾文化指的是“在工業(yè)社會中產(chǎn)生、以都市大眾為消費對象、通過現(xiàn)代傳播媒介傳播的、按照市場規(guī)律批量生產(chǎn)的、集中滿足人們的感性娛樂的文化” 〔8〕(p.165)，體現(xiàn)著娛樂性、商業(yè)性和消費性的特征。應(yīng)該說，大眾文化在客觀上釋放人的欲望、回歸人的娛樂本性、體現(xiàn)世俗人生和現(xiàn)實生活的人文關(guān)懷方面，是時代發(fā)展的一種進步。但大眾文化畢竟是大眾媒介在商業(yè)動機的刺激下所普及的流行文化，往往推銷一種“低水平的滿足”，烘托著一種奢靡的享樂主義氛圍，張揚著一種身體欲望話語，誤導(dǎo)著社會成員的高尚精神追求，在某種程度上消解著占我國意識形態(tài)統(tǒng)治地位的主流文化，也消解著關(guān)注人文價值、倡導(dǎo)思想的獨立性、倫理的嚴(yán)肅性與藝術(shù)的創(chuàng)造性的精英文化。
4、以新聞專業(yè)主義理念(簡稱新聞理念)屈從于商業(yè)邏輯理念(簡稱市場理念)來操作的新聞娛樂化，在某種程度上損害了媒介的公信力。在市場理念制作下的新聞體現(xiàn)了制作的低成本、對廣告商有價值的目標(biāo)受眾的數(shù)量最大化、新聞報道的非客觀性等特點。經(jīng)過娛樂化操作的新聞天然性地滿足這幾個條件。娛樂化新聞發(fā)現(xiàn)省力，其內(nèi)容和形式的故事化、媚俗化及煽情化能吸引最大多數(shù)人的注意力，而且因其帶有濃厚的感情色彩而使其主觀性較強。這種制作新聞的市場理念恰恰與新聞理念存在沖突。新聞理念只是著眼于滿足大多數(shù)公民的“知情權(quán)”而提供信息，在新聞制作過程中，可以不計較制作成本來獲取有價值的新聞，不在乎信息吸引受眾的廣度，并且報道力求真實、客觀和公正。這種制作新聞的理念也正是媒體公信力的題中之義。媒介公信力體現(xiàn)在新聞的真實、高尚和權(quán)威三個要素。經(jīng)過娛樂化操作的新聞在某種程度上不能滿足這三個要素的要求，所以必定損害媒介在社會和受眾中的公信力。
二、防范新聞娛樂化現(xiàn)象的幾種方案審視
雖然新聞娛樂化產(chǎn)生有著深刻的社會原因，與我國的政治、經(jīng)濟、文化及受眾的心理需求密切相關(guān)，但新聞娛樂化背后的操作主體是媒體，所以防范新聞娛樂化現(xiàn)象必須從規(guī)范媒體行為入手。我國媒介批評家們提出了幾種方案，但操作起來存在一定難度。
1、加強對新聞從業(yè)人員的的新聞專業(yè)主義教育。這種做法值得提倡，但新聞專業(yè)主義能夠成為一種現(xiàn)實存在的事物，得益于市場化經(jīng)營在新聞業(yè)的運用，因為市場化經(jīng)營幫助新聞業(yè)實現(xiàn)了經(jīng)濟獨立，而這種經(jīng)濟獨立是依賴于廣告商——媒介的衣食父母。所以，新聞專業(yè)主義不可能制約新聞娛樂化的泛濫。美國專家巴格迪坎曾指出，美國新聞媒介從未像今天一樣擁有如此多的受過正規(guī)教育的專業(yè)新聞工作者，但一味牟利的企業(yè)主管卻繼續(xù)把企業(yè)帶到遠離高質(zhì)量新聞業(yè)的另一個方向去。
2、呼吁媒介經(jīng)營管理者要意識到自己的社會責(zé)任。但這種方案不會長期湊效，如今新聞部門只是媒介的一個分支，必須服從服務(wù)于媒介的經(jīng)營策略；并且越來越多的媒介經(jīng)理人具有工商管理專業(yè)的學(xué)術(shù)背景，卻沒有任何新聞從業(yè)經(jīng)驗，我們不能指望他／她們接受這樣的觀點，即新聞娛樂化會損害媒介自身的公信力，從而使其放棄能吸引消費者(受眾)市場和廣告市場的新聞娛樂化操作。
3、希望政府加強對新聞媒介的管理。但這樣又會導(dǎo)致行政權(quán)力過多干涉媒介事務(wù)，影響新聞媒介的獨立性和自主權(quán)，干擾新聞記者和編輯的新聞敏感和判斷，這樣反而影響媒介提供高質(zhì)量的新聞，違背了解決問題的初衷。
4、普及新的“窄播”技術(shù)和有線傳輸技術(shù)(如因特網(wǎng)和有線電視)。期望使媒介按“最低公分母”設(shè)計的新聞節(jié)目不再獲得豐厚的利潤，避免過度的新聞娛樂化，但新技術(shù)也不能保證必然帶來高質(zhì)量的新聞〔9〕(p.305)。當(dāng)今信息傳播技術(shù)不可謂不發(fā)達，但新聞娛樂化現(xiàn)象不也照樣泛濫嗎？
三、媒介素養(yǎng)教育在防范新聞娛樂化現(xiàn)象中的效用
與上述幾種方案相比，本文認(rèn)為，加強受眾的媒介素養(yǎng)教育是一種防范新聞娛樂化現(xiàn)象的有力手段，而且也是一種長效機制。媒介素養(yǎng)教育是圍繞信息社會中信息的載體——媒介的相關(guān)內(nèi)容開展的培養(yǎng)人們?nèi)绾务{馭信息的一種較新的教育理念。具體來說，媒介素養(yǎng)教育是利用媒介及其所傳遞的信息作為教育的素材，培養(yǎng)受教育者成為具有批判性地選擇、分析、辨別、吸收媒介及媒介信息的能力的人，從而成為能通過媒介更準(zhǔn)確地傳遞信息的人。加拿大媒介素養(yǎng)專家Pat Kipping說：媒介素養(yǎng)教育能使人成為信息時代的好公民。具有媒介素養(yǎng)知識的人懂得媒介信息的特性，即對現(xiàn)實的再構(gòu)建的特性，運用技巧來渲染情感，媒介的利益分成。另外，具有媒介素養(yǎng)能力的人有能力選擇正確的信息、娛樂渠道；接觸適合自己、有利于發(fā)揮自己優(yōu)勢的媒介信息，知道如何對接觸到的各種信息做出恰當(dāng)反應(yīng)。
1、媒介素養(yǎng)教育能夠重塑受眾需求，扭轉(zhuǎn)新聞娛樂化背后的受眾觀。新聞娛樂化背后的原動力是媒介對經(jīng)濟利益的追逐——媒介首先吸引受眾注意力，然后把這種注意力轉(zhuǎn)賣給廣告商以賺取利潤。它基于這樣一種受眾觀：“受眾即消費者”。這種受眾觀的背后是吉特林所描述的“市場導(dǎo)向”(指應(yīng)商業(yè)機構(gòu)的委托，只研究如何擴大對消費者的影響力，對媒介是否作為社會公器的責(zé)任則完全不考慮)的意識形態(tài)〔10〕(p.62)。它實際上是媒介為謀取自身利益最大化而尋求到的掩人耳目的理論依據(jù)，是不折不扣的“傳者本位” 〔11〕(p.56)。在這種受眾觀的指導(dǎo)下，媒介對新聞的選擇著眼于滿足作為“消費者”的受眾最廣泛的普遍興趣。日本著名社會心理學(xué)和傳播學(xué)家清水幾太郎認(rèn)為，廣泛的普遍興趣也就是超越人的階層、群體、職業(yè)、學(xué)歷等社會屬性的興趣，說到底無非就是與性愛、犯罪、沖突、獵奇等有關(guān)的本能興趣〔12〕(p.172)。顯然，這種受眾觀容易導(dǎo)致傳播內(nèi)容的娛樂化及庸俗化。媒介素養(yǎng)教育是一種能力培養(yǎng)。美國媒介素養(yǎng)研究中心認(rèn)為，媒介素養(yǎng)就是人們面對媒介各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和制作能力以及思辨的反映能力。具備這種能力的受眾會理性地選擇質(zhì)量高的新聞，而冷落經(jīng)過娛樂化包裝的新聞。市場導(dǎo)向的媒介體制有一個優(yōu)點，即它必須滿足消費者的需求。新聞媒介出于消費者(受眾)市場和廣告市場的考慮，就必須生產(chǎn)質(zhì)量高的新聞。這樣受眾就會借助市場的力量來敦促媒介提高新聞質(zhì)量，從而促使媒介轉(zhuǎn)變其受眾觀——將媒介眼中的受眾由“消費者”轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇浴肮瘛?，并將二者之間的傳播關(guān)系由原來的買賣關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)關(guān)系，真正做到了從“傳者本位”向“受者本位”的回歸。這樣，新聞娛樂化現(xiàn)象就會必然得到遏制。
2、媒介素養(yǎng)教育能使受眾看清新聞娛樂化背后的深層動因，提高其對新聞娛樂化現(xiàn)象的批判力。新聞娛樂化產(chǎn)生并盛行的深層原因可從三個因素理解：經(jīng)濟上，大眾媒介對經(jīng)濟利益的追逐是新聞娛樂化現(xiàn)象產(chǎn)生的原動力；政治上，官方意志的默許是新聞娛樂化現(xiàn)象能夠持續(xù)存在的現(xiàn)實條件；文化上，大眾文化的流行為新聞娛樂化提供了溫厚的土壤。認(rèn)識政治、經(jīng)濟和文化對媒介及媒介信息的影響，也正是媒介素養(yǎng)教育的職責(zé)。1933年，英國學(xué)者ER·利維斯和他的學(xué)生丹尼斯·桑普森發(fā)表了文化批評論著《文化和環(huán)境：培養(yǎng)批判意識》。他們認(rèn)為，新興的大眾媒介在商業(yè)動機下所普及的流行文化，推銷著一種“低水平的滿足”，侵蝕了精英文化，并對青少年的成長產(chǎn)生各種負(fù)面影響。因此，教育界應(yīng)訓(xùn)練培養(yǎng)青少年的媒介批判意識，使其能夠辨別和抵御大眾媒介的不良影響。后期，媒介素養(yǎng)教育逐漸超越文化保護主義的范疇，強調(diào)一種解密范式。這種新范式從符號和結(jié)構(gòu)入手，讓學(xué)生理解媒介在傳播大眾文化的過程中，經(jīng)常利用一定的編碼與解碼規(guī)則來制造神話，以及操縱受眾以達到其牟利目的或引導(dǎo)受眾接受某種意識形態(tài)導(dǎo)向。加拿大著名媒介素養(yǎng)教育專家約翰﹒龐金特認(rèn)為，媒介總是暗含商業(yè)動機、意識形態(tài)和價值觀以及社會和政治訴求。所以，具備媒介素養(yǎng)的受眾能夠透過新聞娛樂化表象看到其背后政治、經(jīng)濟和文化之間的角力，這樣他們就能夠批判性地看待新聞娛樂化現(xiàn)象，并增強新聞娛樂化負(fù)面影響的免疫力。
3、媒介素養(yǎng)教育有利于受眾監(jiān)督媒介的新聞娛樂化行為，優(yōu)化媒介環(huán)境。中國傳媒大學(xué)的張開副教授在她的文章《媒體素養(yǎng)教育在信息時代》中指出：“媒介素養(yǎng)是一個全新的概念，它的宗旨是使大眾成為能積極地善用媒介、制造媒介產(chǎn)品、對無所不在的信息有主體意志和獨立思考的優(yōu)質(zhì)公民。它與提高社會文化品質(zhì)與健全公民社會的發(fā)展息息相關(guān)。”臺灣政大傳播學(xué)院媒介素養(yǎng)研究室將媒介素養(yǎng)定義為：“媒介素養(yǎng)指大眾能解讀媒介、思辨媒介、欣賞媒介，進而利用媒介來發(fā)聲，重新建立社區(qū)的媒介文化品位，并了解公民的傳播權(quán)利和責(zé)任?！蓖ㄟ^上述兩個定義我們可以看出，經(jīng)過媒介素養(yǎng)教育的受眾，可以影響和優(yōu)化媒介環(huán)境。媒介素養(yǎng)賦予了受眾更高的責(zé)任和主動權(quán)，真正使受眾上升到“媒介公民”——有能力加入資訊生產(chǎn)、善用媒介并進行公共監(jiān)督的公民。在具有“媒介公民”意識的受眾面前，新聞娛樂化現(xiàn)象也就不會大行其道。
結(jié) 語
本文強調(diào)新聞娛樂化對社會和個人的負(fù)面影響，并不是說新聞娛樂化沒有其積極意義，只是說明新聞娛樂化如果超出一定的限度就會導(dǎo)致新聞的媚俗化和低俗化，給社會和個人帶來負(fù)面影響；而如何把握新聞娛樂化的“度”是媒體和新聞從業(yè)者應(yīng)該好好思考的問題。雖然我國當(dāng)前的時代背景及媒介市場化、大眾化的媒介實踐，使得我國媒介目前在傳播內(nèi)容上的庸俗化和娛樂化帶有轉(zhuǎn)型期的必然性。但是我們也應(yīng)該冷靜地認(rèn)識到，這種現(xiàn)象是與時代要求相悖的，脫離了社會發(fā)展的實際需要。本文從媒介素養(yǎng)教育的視角來觀照新聞娛樂化現(xiàn)象，并且說明媒介素養(yǎng)教育對受眾、媒介和社會的重要意義。當(dāng)然，防范新聞娛樂化現(xiàn)象并不獨媒介素養(yǎng)教育重要，把上述幾種方案統(tǒng)合使用效果會更好。
作者簡介：杜忠鋒，云南大學(xué)人文學(xué)院新聞系2004級傳播學(xué)碩士研究生
參考文獻
〔1〕〔英〕PEIROS IOSIFIDES．多樣化與集中化——放松管制的大眾傳播領(lǐng)域〔M〕．郭麗萍譯．國際新聞界．2000，(5)：55-59．
〔2〕吳飛、沈薈． 現(xiàn)代媒介、后現(xiàn)代生活與新聞娛樂化〔J〕．浙江大學(xué)學(xué)報：人文社會科學(xué)版,2002,32(5)：77–82．
〔3〕李彬．現(xiàn)代傳播探源〔J〕．現(xiàn)代傳播，1995，(2)：67-70．
〔4〕〔美〕施拉姆著．大眾傳播與社會發(fā)展〔M〕．北京：華夏出版社，1990．
〔5〕郭慶光．傳播學(xué)教程〔M〕．北京：中國人民大學(xué)出版社，1999．
〔6〕〔美〕阿瑟·阿薩·伯杰著．媒介分析技巧〔M〕．北京：中國人民大學(xué)出版社，2005．
〔7〕〔美〕艾爾·巴比著．社會研究方法〔M〕．北京：華夏出版社，2005．
〔8〕張小爭、鄭旭、何佳．明星引爆媒介娛樂經(jīng)濟〔M〕．北京：華夏出版社，2005．
〔9〕〔美〕約翰·H·麥克馬那斯著．市場新聞業(yè)：公民自行小心？〔M〕．北京：新華出版社，2004．
〔10〕張錦華．傳播批判理論〔M〕．臺灣：黎明文化事業(yè)股份有限公司，1994．
〔11〕馬鋒．“受者本位”幌子下的“傳者本位”——社會轉(zhuǎn)型期“受眾即消費者”觀念本質(zhì)論〔J〕．新聞與傳播研究，2006，13(1)：51-57．
〔12〕郭慶光．傳播學(xué)教程〔M〕．北京：中國人民大學(xué)出版社，1999．
Analysis about Negative Effects of News Entertainment to Prevent by Media literacy Education
DU Zhong–feng
( Department of Journalism,
【Abstract】At present, in order to attract the attention of the most audience and obtain more income of advertisement in intense competition market, the mass media of China, following the idea of “cause quality but management by company ”,ornament news by style of entertainment one after another, making serious news entertaining as well as having entertainment news cater to the readership’s poor taste, which have a great negative effects on society、audience and media environment. Professors and scholars pose several ways to prevent the phenomena of New Entertainment. I think, however, performing media literacy education to audience is a better way.
【Key words】News Entertainment; Negative effects; solution; Media Literacy Education
