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反觀批評(píng)
□傅小平
學(xué)院批評(píng)影響力式微
學(xué)院批評(píng)因其種種弊端,近年來(lái)為人詬病,“晦澀難懂”、“小圈子化”、“缺乏原創(chuàng)性和公信力”、“有失社會(huì)擔(dān)當(dāng)”等詰責(zé)之聲日盛。
按黑格爾的說(shuō)法,存在的就是合理的。學(xué)院批評(píng)自有其存在的合理性。近年,隨著批評(píng)理論與創(chuàng)作實(shí)踐的隔閡加深,媒體批評(píng)等其他批評(píng)形式的蓬勃發(fā)展,更顯學(xué)院批評(píng)影響力的式微。然而,“瘦死的駱駝比馬大”,學(xué)院批評(píng)依然占據(jù)著主導(dǎo)位置。因其現(xiàn)實(shí)生存與主流意識(shí)形態(tài)糾結(jié),也能從制度的設(shè)計(jì)中源源不斷獲得種種好處,更是引起圈外人士的強(qiáng)烈不滿。學(xué)院批評(píng)的有識(shí)之士,聽到反對(duì)之聲,偶爾發(fā)出點(diǎn)“鐵屋子里的吶喊”,然應(yīng)者寥寥。
有好事者建議“打倒”學(xué)院批評(píng)。且不論簡(jiǎn)單的“打倒”,會(huì)傷及其中真正有才學(xué)之士。是否革了學(xué)院批評(píng)的命,就能挽回目前文學(xué)批評(píng)的頹勢(shì),仍是有疑問的。君不見,曾經(jīng)口口聲聲“打倒”學(xué)院批評(píng)的“文青”,一旦進(jìn)入學(xué)院,不也迅速蛻變,欣欣然廁身于學(xué)院批評(píng)之列?或許可以把此種蛻變歸結(jié)為體制的弊端。比如,囿于現(xiàn)實(shí)利益,要評(píng)職稱、晉級(jí)加薪,不得不做四平八穩(wěn)不得罪人的文章之類。然而,如是無(wú)視現(xiàn)實(shí)的偏激言論無(wú)益于改善批評(píng)現(xiàn)狀。
“針對(duì)批評(píng)的批評(píng)”缺失
有鑒于此,與其苛責(zé)外部的體制環(huán)境,不如反求諸己。我們有必要從學(xué)院批評(píng)的內(nèi)部尋找癥結(jié)所在。近年來(lái),也有人在反省其種種弊端,吁請(qǐng)引起相關(guān)人士的注意,并能“洗心革面”,但似乎忘了極其重要的一點(diǎn),學(xué)院批評(píng)之所以乏善可陳,還因?yàn)樽陨砣鄙贆z省的機(jī)制。我們永遠(yuǎn)不缺針對(duì)文學(xué)的偽批評(píng),但我們?nèi)笔б环N“針對(duì)批評(píng)的批評(píng)”!
此種提法不免引來(lái)非議。難道我們要呼吁國(guó)內(nèi)的學(xué)界產(chǎn)生一個(gè)像雷納·韋勒克那樣的“批評(píng)家的批評(píng)家”,“一不小心”寫出一部當(dāng)代版《近代文學(xué)批評(píng)史》,對(duì)當(dāng)前的文學(xué)批評(píng)及批評(píng)思潮和流派等一一做出高下優(yōu)劣的評(píng)判?其實(shí)不然,對(duì)照西方的治學(xué)經(jīng)驗(yàn),我們不難發(fā)現(xiàn),雖然各學(xué)科之間偶爾“串門”,但總體上看有相對(duì)明顯的界限,文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等領(lǐng)域自成一派天地。相應(yīng)的,因其專業(yè),各領(lǐng)域的成敗得失一目了然,自有其高下評(píng)判。
國(guó)內(nèi)則不同,隨著西方各式各樣思潮的洶涌而入,評(píng)論家們仿佛“老鼠掉進(jìn)米缸”,張嘴就吃,肚子填飽卻未及細(xì)細(xì)咀嚼,而吃多了也難免消化不良。然而,他們到底知道了用西方概念來(lái)圖解文學(xué)的好處,不管是否已經(jīng)理解,理解是否到位,挪用過(guò)來(lái)卻能顯出自己的高深莫測(cè)。于是乎,諸多產(chǎn)生于西方文化語(yǔ)境且多適用于哲學(xué)領(lǐng)域的名詞術(shù)語(yǔ)在“學(xué)院批評(píng)”中招搖,德里達(dá)、福柯、拉康等理論家,與國(guó)內(nèi)的文學(xué)土壤做了生硬的對(duì)接。
期望學(xué)院批評(píng)引領(lǐng)潮流是苛求
學(xué)院批評(píng)的此種現(xiàn)狀,引來(lái)諸多爭(zhēng)論。但若是僅止于“晦澀難懂”的指責(zé),若是因?yàn)樗^的不懂即加以排斥或是懸置起來(lái)不予理睬,若是一味否定稱其玩弄概念,脫離真正的文學(xué)實(shí)踐,脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí),而不是對(duì)其做學(xué)理的解析,以辨其真?zhèn)?,那么此種“對(duì)抗”非但無(wú)益,反而或許更有害。期望學(xué)院批評(píng)能引導(dǎo)文學(xué)、影響社會(huì)固然沒錯(cuò),但要求從事這一批評(píng)路數(shù)的評(píng)論家完全脫開學(xué)院去引領(lǐng)社會(huì)潮流,顯然也是一種苛求。因此,歸根結(jié)底,更重要的是,我們要拿出眼光來(lái)辨別真?zhèn)巍?/p>
這并非要求我們的批評(píng)家非得有韋勒克那樣百科全書式的天縱之才,卻需要有真正能對(duì)批評(píng)做出批評(píng)的專業(yè)人士。一方面,他們能摒棄門戶之見,從自己熟悉的專業(yè)領(lǐng)域出發(fā),對(duì)一些思想、理論條分縷析,提出真正有說(shuō)服力的批評(píng)意見,從而讓真學(xué)問得以彰顯;另一方面,這些“批評(píng)的批評(píng)”之間也可以相互詰問,從而讓真理越辯越明。惟其如此,才有助于打破學(xué)院批評(píng)僵化、保守的格局。學(xué)院批評(píng)的隊(duì)伍也將趨于分流,那些“端起碗來(lái)吃飯,放下筷子罵娘”的假道學(xué)將無(wú)存身之處;并不精于學(xué)術(shù)研究的批評(píng)家,則勢(shì)必克服惰性,不囿于小圈子的學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)而尋求別的路徑,以期真正發(fā)揮能量;而甘于邊緣的“寂寞高手”,也盡可不必在影響的焦慮中不知所從,心無(wú)旁騖致力于研究,以期大成。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,批評(píng)生態(tài)的逐步改善,也將推動(dòng)批評(píng)機(jī)制的轉(zhuǎn)型,最終還批評(píng)以清明氣象。
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