謝泳
《揮麈拾遺》是一冊晚清詩話，作者丘菽園。
丘菽園 (1873———1941年)，名煒萲，字萱娛，號菽園。又有嘯虹生、星洲寓公等別號。福建海澄人，二十一歲鄉(xiāng)試中式。幼時隨父定居新加坡，為著名報人和詩人，享有“南洋才子”和“南國詩宗”之譽，一生以在新加坡傳播中華文化為己任。
我因客居廈門，得地利之便，見過幾種丘菽園的著作，包括詩集《丘菽園居士詩集》 《嘯虹生詩鈔》；筆記 《菽園贅談》 《五百石洞天揮麈》和 《揮麈拾遺》 等。新加坡關于丘菽園的研究很多，如王志偉 《丘菽園詠史詩研究》 《丘菽園詠史詩編年注釋》 等。謝國楨 《明清筆記談叢》有對 《菽園贅談》 的評價，認為記載中日甲午戰(zhàn)爭后新加坡情況的筆記當屬 《菽園贅談》。謝國楨說丘菽園是“留心時事的有心人”(《明清筆記談叢》 第120頁，上海古籍出版社，1981年)。
一般認為 《五百石洞天揮麈》 《揮麈拾遺》 是兩種筆記，其實是“詩話”。中國古代詩歌理論和詩歌批評，主要文體形式即是“詩話”。近年專門研究“詩話”的著作不少，如張寅彭 《新訂清人詩學書目》、蔣寅 《清詩話考》 等。因為中國古代“詩話”著述多在題名中出現(xiàn)“詩話”二字，而對題名中未現(xiàn)“詩話”的著述，非見實物，相對容易遺忘。蔣寅 《清詩話考》 中將 《五百石洞天揮麈》 《揮麈拾遺》 列入書目，但在“清詩話經(jīng)眼錄”章節(jié)中，未提 《揮麈拾遺》，可認為此書稀見，而 《五百石洞天揮麈》 易得。
《揮麈拾遺》 線裝兩冊，1901年鉛印，列為“星洲觀天演齋叢書”，全書共六卷，每卷單獨標注頁碼。書前有陳范序和丘菽園自序各一篇。
《揮麈拾遺》 體例和傳統(tǒng)“詩話”體例稍有區(qū)別，即書中偶有溢出“詩話”的敘述，但此類內(nèi)容在書中比例很少。關于書的體例，丘菽園曾明確指出“詩話與詩選，皆輯錄他人之詩，其道本同，而體例則異。詩選遇佳詩必錄，且不妨多錄，篇首或偶綴敘略評贊與否，均從其便。詩話所重在話，涉及一人，必敘及一人之出處，錄及一詩，必評及一詩之優(yōu)劣，茍其詩有與吾諙相發(fā)明者，即錄之，不必定是佳篇，又其詩過于長者，為節(jié)省篇幅計，割愛不錄。故詩選可供同好讀，詩話只供同好觀也。撰詩話者，能知此意，則其例余較寬。余于戊戌一歲，成五百石洞天揮麈十二卷，今撰揮麈拾遺，于前月上浣命筆，其以卒歲成書六卷，非自寬其例，又安望脫稿如是之迅速乎？”(下冊卷6第8頁)
《揮麈拾遺》 對晚清多數(shù)詩人均有評價，有些得自文獻，而多數(shù)是作者親歷感受。作者本是詩人，所述晚清詩壇掌故真實可靠，對了解晚清詩壇很有幫助。有些掌故雖與其它著述略有重復，但依然可作參證史料。如記陳寶箴、陳三立父子，丘菽園認為：“陳右銘中丞哲嗣伯嚴 (三立) 主政，胸羅雅故，筆草高文，所交多海內(nèi)知名士，中丞力行新政，伯嚴常多贊議，湘省部民稱之為賢父子焉。伯嚴以弟子禮事湘潭王壬秋先生 (闿運)，素從問奇字，王先生老矣，年八十余，凡吾國舊學家小學、經(jīng)學、史學、子學、金石、考據(jù)、詩歌、詞曲、駢散體文，靡不博通淹貫，專門名家。享盛名者數(shù)十年……或傳一日伯嚴侍中丞側，中丞顧問王先生何如人，公子講對曰，東方歲星游戲人間一流也，中丞微笑頷之。既復作諧語告公子曰，吾心不解古之絕代佳人作何狀，若王先生者，真?zhèn)€一絕代佳人矣。汝幸自持，慎勿被其引到舊學漩渦中，溺而不返也。人咸以中丞此喻，謂有晉人清談之風云?！?上冊卷2第5頁)。陳寅恪詩中也有“只識香南絕代人”，雖今典難猜，但連類推想，似不無啟發(fā)。
《揮麈拾遺》 對多數(shù)晚清詩人均有評價，可存史料，可資參考。涉及詩人相當寬泛如：趙甌北、張之洞、易順鼎、康有為、章太炎、嚴復、張際亮、林昌彝、朱九江、潘蘭史等，同時對閩粵地方文人詩人也很關注。也常有對清代大詩人的評價，如論錢謙益，丘菽園有這樣的評價：“錢謙益詩集，傳至乾隆時代，始因字面違礙銷毀，其人品節(jié)心術，殊無足取，若就詩論詩，則亦明末國初之豪士也。七言近體，尤為秀致天成，有肉有骨，亦沉亦麗，是蓋專力于浣花草堂者”(下冊卷5第21頁)，明確指出錢詩得益于杜詩，而將詩與人分列評價，確是知人之論。
丘菽園論唐詩也時有新見，他認為“白香山詩集，以新樂府為生平第一，七古雖享盛名，只是長恨歌琵琶行兩題，獨稱絕調(diào)。兩題之中，琵琶行優(yōu)，長恨歌稍嫌近冗，此外仍覺七律擅場，以志和音雅，情深文明，非后人所易幾及，若長韻斗勝，則杜工部之后，才力之大，亦宜首推”(上冊卷2第17頁)。這個評價與陳寅恪對白居易的看法很近。
丘菽園還告誡學詩者“學杜而太仿杜，固是不得，茍全遺杜之面目，亦未嘗為得，此自為成詩以后之人言之，若就初學者立說，學杜而逕由杜入手，浩博無涯，古拙凝重，仍屬一無所得，大抵先河后海，性各有近，其縝密雄渾者，宜從義山，其質(zhì)實淵永者，宜從眉山，其蒼涼感切者，宜從遺山”(上冊卷2第17頁)。
晚清詩話，稍知名者，已收羅完備，地方文獻中偶有遺珠，《揮麈拾遺》可謂珍貴。
