坎卦喻示陷入險(xiǎn)難之中，凡陷入必定會(huì)附著在某一個(gè)地方、某一個(gè)物體上，所以坎卦之后便是離卦。離，麗，附麗、附著之意。萬(wàn)事萬(wàn)物都存在彼此附麗的關(guān)系。
離卦卦辭：“利貞，亨，畜牝牛，吉?！彪x卦的下卦和上卦均為離，屬于重卦。離卦上下爻均是陽(yáng)爻，中間是陰爻，看上去像是熊熊燃燒的火苗，象征火，有外剛內(nèi)柔、外硬內(nèi)軟的性情，有由中心向外發(fā)展的趨勢(shì)，所以也有離散之象。一旦出現(xiàn)離散之象，也就因擔(dān)憂離散而內(nèi)心恐慌，進(jìn)而就更有附麗的期望。畜，蓄養(yǎng)。牛，溫順之物。牝(pìn)牛，母牛，溫順之極之物。確定了正確的附麗對(duì)象之后，只要養(yǎng)成像母牛那樣溫順的品德，就一定能達(dá)到目標(biāo)，所以，堅(jiān)守正道就會(huì)亨通、吉祥。
孔子《彖傳》：“離，麗也。日月麗乎天，百谷草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也?！?/span>
“離，麗也。日月麗乎天，百谷草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成天下?！彪x，附麗的意思。日月附麗于天而動(dòng)而光明，百谷草木附麗于土而生而成長(zhǎng)。離卦的下卦和上卦均為離則為“重明”。“麗于正”指陰爻六二、六五分別居于下卦和上卦的正中，這里指所附麗的對(duì)象是什么并不重要，但這個(gè)對(duì)象一定要“正”，應(yīng)該是正人、正事、正物、正道。做到這一點(diǎn)，就可以使人們的行為合乎禮儀，并由此推及天下。
“柔麗乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。”陰爻六二、六五分別居于下卦和上卦的正中，陰為柔且位置中正，即所附麗的對(duì)象中正，所以亨通。而且麗者自身為柔，像牝牛一樣溫順，所以吉祥。
從卦象上看，離卦上、下卦都為離為火，火為光明，重疊之火則愈見其光明。離卦外實(shí)內(nèi)虛，六二、六五以陰爻居中且正，處于火的虛心之處，故兩爻均為“吉”。離卦代表太陽(yáng)，太陽(yáng)東升西落，上下充滿光明，為光明接連升起之象。太陽(yáng)要接連放出光明照耀天下，必須高懸依附于天空，所以離卦象征附麗、附著。君子效法這種現(xiàn)象，就應(yīng)當(dāng)依附于中正之對(duì)象，修養(yǎng)自身柔軟中正的品德，用太陽(yáng)光明一般連綿不斷的美德普照溫暖四方。
離卦喻示天地萬(wàn)物之間都有附麗的特性，某物必定附著在另一物體上才得以存在。人們?cè)诠ぷ鳌⑸钪幸彩沁@樣，“萬(wàn)事不求人，萬(wàn)萬(wàn)不可能”，總會(huì)在某些事情上要依靠別人。一個(gè)人如果能夠依附于一個(gè)強(qiáng)有力的人或集團(tuán)，就可以順利達(dá)成目標(biāo)、取得成功。但是，所附著、依附的對(duì)象必須中正、正當(dāng)、正直，選擇依附對(duì)象時(shí)一定要注意對(duì)方的人品，如選擇工作時(shí)要注重老板的道德操守、所從事行業(yè)以及賺錢的合法程度，因?yàn)橹挥袌?jiān)守正道才會(huì)順利通達(dá)。
離卦啟示人們，既然要依附他人，如果脾氣暴躁、態(tài)度強(qiáng)硬，則難以如愿。自身一定要具備柔順的性情，要像蓄養(yǎng)的母牛那樣柔順，才能吉祥。要養(yǎng)成柔順的性情，并非短時(shí)間可以成就，而是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨練方能達(dá)成。在目標(biāo)方向尚未確定之前，切不可四處亂撞；在目標(biāo)方向確定之后，則應(yīng)該執(zhí)著追求，特別是還要如“離”般虛心向有才德的人請(qǐng)教。只有持之以恒修身養(yǎng)性，具備謙虛柔順的性格，才會(huì)亨通吉祥。
離卦為火，其性炎上，其本質(zhì)為溫暖，其運(yùn)勢(shì)如同太陽(yáng)光芒四射，可以大刀闊斧、施展才華、成就事業(yè)。但火勢(shì)過(guò)旺則會(huì)釀成災(zāi)難，比如很快會(huì)把樹木、柴草燒光，火自身終究會(huì)熄滅。所以，每當(dāng)人生鴻運(yùn)當(dāng)頭、事業(yè)如日中天時(shí)，千萬(wàn)不要沾沾自喜、狂妄自大、目空一切，謹(jǐn)防火勢(shì)過(guò)頭、燒傷自己。要借鑒離卦貴中、貴柔、貴正的品質(zhì)，以柔濟(jì)剛、剛?cè)嵯酀?jì)，中順則不突，只要時(shí)時(shí)處處學(xué)會(huì)冷靜，就會(huì)有效避免曇花一現(xiàn)。
聯(lián)系客服
