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▼中國民族樂器發(fā)展簡史樂器總分為民族樂器與西洋樂器兩大類。我國的民族樂器歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，在原始時期就有了關(guān)于鼓、磬、鐘、塤等樂器的傳說。商朝時期（公元前16世紀(jì)至公元前11世紀(jì)），已經(jīng)有了鼓、鼗、鈴、磬、編磬、鐘、編鐘、塤等樂器。到了周朝（公元前11世紀(jì)至公元前771年），見于文獻(xiàn)記載的樂器就有近70種。其中大部分是打擊樂器，其次為吹管樂器，彈弦樂器較少。從周朝至秦朝這段歷史過程中，特別是春秋戰(zhàn)國時期，我國的古代音樂文化達(dá)到了相當(dāng)高的水平。西安普渡村出土的3個編鐘和湖北隨縣出土的64件一套的編鐘，就是一個有力的證明。隨著民樂合奏《春節(jié)序曲》的播放藝術(shù)賞析小課堂開 始 了 ！▲說說你從視頻中看到了幾種民族樂器？分別是什么？在中國民族管弦樂隊中根據(jù)樂器演奏方式的不同一共分成了四大類：吹管樂器彈撥樂器打擊樂器拉弦樂器▼用嘴吹奏的樂器統(tǒng)稱為“吹管樂器”代表樂器有：笛子、簫、嗩吶、管子、笙等。舉例說明笛子與簫的區(qū)別▼彈撥樂器：指用手指或撥子撥弦及用琴竹擊弦而發(fā)音的樂器。分橫式與豎式兩類橫式有：古琴、揚琴等；豎式有：琵琶、阮、三弦、柳琴等。▼彈撥樂器：指用手指或撥子撥弦及用琴竹擊弦而發(fā)音的樂器。分橫式與豎式兩類橫式有：古琴、揚琴等；豎式有：琵琶、阮、三弦、柳琴等。▼打擊樂器也叫“敲擊樂器”是指敲打樂器本體而發(fā)出聲音的樂器。其中部分是有固定音高的如云鑼、編鐘等；部分無固定音高如鑼、鈸等。▼拉弦樂器：由弓與弦組成的樂器，是以弓摩擦琴弦而發(fā)音的弓奏弦鳴樂器，所以又稱為拉弦樂器。民族樂器中的拉弦樂器是在古代胡琴的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，包括二胡、京胡、板胡等。▼欣賞《賽馬》▼民族樂器分類〔參照民樂隊編制〕：1、拉弦樂器：高胡、二胡、中胡、京胡、板胡、馬頭琴等2、彈撥樂器：柳琴、琵琶、阮、揚琴、古箏、古琴等3、吹管樂器：竹笛〈梆笛、曲笛〉、蕭、嗩吶、管子、笙等4、打擊樂器：排鼓、云鑼、木魚、镲等民樂介紹【鑼】以響銅制，形似篩。中心有凸起平面，稱“臍”或“光”，也有無臍的平面鑼，現(xiàn)代鑼的形制繁多，音色各異。最大者名“大抄鑼”，直徑可達(dá)120厘米以上，音色深沉、莊重，民間常用于婚喪、迎神廟會；最小者名“狗叫鑼”，盲徑僅8厘米左右，常用于福建南曲和梨園戲樂隊中。大鑼通常直徑3.5至50厘米，因發(fā)音特征不同，分為蘇鑼、虎音鑼、奉鑼、仿蘇鑼等。小鑼類有“手鑼”“湯鑼”等。各地區(qū)民間和少數(shù)民族中衍生的鑼更足豐富多樣，如秧歌鑼、溜子鑼、乳鑼、鉤鑼、深波鑼、鑼等等，它們都具有自己獨特的音色和演奏風(fēng)格。【鈸】用響銅制。隋、唐時期已有，也稱“銅盤”。形制有多種。鈸的演奏由兩手各持一枚，相對合擊?，F(xiàn)所見者多為“京鈸”(用于京劇伴奏)，發(fā)音清脆，鏗鏘有力。也用于其它地方戲曲的伴奏或器樂合奏，是民間喜慶鑼鼓“四大件”(鼓、大鑼、小鑼、鈸)之一。在戲曲伴奏中常用來表現(xiàn)激烈搏殺的武打場面。【堂鼓】自我們祖先發(fā)明了鼓后，古往今來衍生的形制不下數(shù)十種?，F(xiàn)常見的堂鼓近似圓筒形，木制，兩端蒙牛皮或豬皮。鼓身通漆成紅色，也有飾花紋圖案的。鼓側(cè)有四個鐵環(huán)，懸于木架卜，用一對木槌擊奏。用不同力度擊奏鼓心和鼓邊可產(chǎn)生豐富多變的音響。堂鼓的主要形制有大小兩種。大者鼓面直徑可達(dá)1米以上，發(fā)音宏亮、低沉；小者鼓面直徑僅20至30厘米，發(fā)音堅實、有力。堂鼓常在民間節(jié)日喜慶時與鑼和鈸等一起敲奏，也用于民間器樂合奏及戲曲、歌舞的伴奏。【排鼓】也稱五音排鼓。根據(jù)民間所用中、小型堂鼓改革而成。直徑最大者36厘米；最小者16厘米，由大到小依次排列。鼓身均漆紅底，上繪彩紋。各鼓兩端的鼓皮都有改變張力的裝置，以調(diào)節(jié)音高。根據(jù)演奏需要各鼓調(diào)音幅度可達(dá)四到五度。各鼓均置于特制的金屬架上，可上下自由翻轉(zhuǎn)，需要時上下鼓皮可定不同音高，在五個鼓上能取得十個不同的音。排鼓適于表現(xiàn)熱烈歡騰的氣氛，多用于吹打樂合奏。【琵琶】原稱“批把”因彈奏方式而得名。公元四世紀(jì)，一種半梨形音箱、曲項、四弦或五弦、有四個相(品柱)的琵琶自西域傳人內(nèi)陸。經(jīng)不斷改進(jìn)，現(xiàn)代琵琶的品位已增到23到25個，半音齊全，并把絲弦改為鋼弦或尼龍纏鋼弦。定弦為A、d、e、a，音域達(dá)三個半八度?，F(xiàn)琵琶用指甲演奏，技巧更為豐富。右手有彈、挑、夾彈、滾、拂、掃、輪等，左手有揉、吟、捺打、絞弦、推、挽、泛音等。琵琶常用于獨奏、重奏、器樂合奏。【柳琴】形似柳葉，也稱“柳葉琴”、“金剛腿”、“土琵琶”，是蘇北、魯南、安徽一帶柳琴戲、泗洲戲的主要伴奏樂器。現(xiàn)柳琴背板以紅木制；面板用桐木制，張4根鋼弦，品位增至24個，依半音排列，用角質(zhì)撥子彈奏。音色清脆、明亮，較月琴更細(xì)膩。【阮】古代稱秦琵琶或月琴?，F(xiàn)代阮已發(fā)展成小阮、中阮、大阮、低音阮四種形制，其中中阮、大阮較常用。用撥子彈奏，音色柔和、優(yōu)美。大多用于器樂合奏或伴奏，近年來也有用來獨奏的。【月琴】因共鳴箱形似月亮而得名，在民間，月琴箱也有八角形的或六角形的，常常依兩根弦同度，并與另兩根同度弦互為四度或五度關(guān)系定弦。月琴一般用撥子彈奏。音色剛勁、清脆，常用于戲曲、曲藝的伴奏，也用于獨奏或器樂合奏。【三弦】又名“弦子”。相傳由古代于民間流行的彈撥樂器“弦鼗”演化而來?，F(xiàn)代三弦音箱用紅木或紫檀木制，琴桿兼作指板，無品，音箱兩面蒙以蟒蛇皮，張3根尼龍纏鋼弦，一般用指甲彈奏。音色剛堅響亮。常用形制有大、小兩種，小三弦流行于江南，多用于昆曲、評彈的伴奏。大三弦又名“書弦”，通長約122厘米。用于北方大鼓書、單弦的伴奏，現(xiàn)也用于獨奏、合奏和歌舞伴奏。【古箏】戰(zhàn)國時期已流行，秦國尤甚，故史料也稱“秦箏”。箏音箱邊框以紅木制，面板以桐木制，呈拱形。據(jù)史料記載，漢、晉以前張12根弦，唐、宋以后增為13根弦，明、清以來逐漸增到15或16根弦。采用絲弦，每弦置一柱(也稱馬或雁足)，移動柱位可調(diào)節(jié)音高。二十世紀(jì)六十年代開始流行2l弦箏。通長約130厘米，改用鋼弦或尼龍纏鋼弦。近年來也有增到24或26弦的箏。一般都依五聲音階定弦，有時也用七聲音階定弦。箏的音色悠揚、典雅。彈奏時可左右手并用，也可右手彈奏，左手按揉，產(chǎn)塵吟、滑音效果。演奏手法非常豐富。現(xiàn)已成為重要獨奏樂器，也常為歌舞伴奏。【古琴】是“八音”分類中“絲”的代表樂器，又名七弦琴。歷史遠(yuǎn)久故現(xiàn)稱古琴，古代也稱“瑤琴”、“玉琴”。古琴的常用定弦為C、D、F、G、A、c、d，音域?qū)掃_(dá)四個多八度。借助面板上的十三個“徽”位，可以彈奏出許多泛音和按音。古琴的音色古樸典雅，富有韻味。它的低音區(qū)音色深沉、蒼勁，中音區(qū)音色淳厚、純凈，高音區(qū)則清細(xì)、明朗，豐富的泛音則特具透明、晶瑩之感。古琴的演奏手法繁復(fù)，常用于獨奏或與洞簫合奏。【揚琴】又名“洋琴”、“打琴”。明末清初由波斯、阿拉伯傳人我國。最初流行于廣東沿海，以后逐漸傳人內(nèi)陸。最早的揚琴只有兩排碼，現(xiàn)發(fā)展成三排十檔，四排十二或十三檔等規(guī)格，多采用律呂式排列，取消變音槽，致使半音齊全，轉(zhuǎn)調(diào)更自由。音域達(dá)四個八度以上。琴下還裝有制音器，以便控制余音。揚琴音色和諧、明亮，常用于器樂合奏和獨奏，也廣泛用于民歌、戲曲、曲藝的伴奏。【笛】漢武帝時笛自西域傳入中原，由丘仲等人加以改造定型。而從竹制、邊棱音和開有側(cè)孔等廣義特征來看，笛早在春秋時期就在樂隊中占有重要地位?，F(xiàn)竹笛多纏絲線以防裂。音域可達(dá)兩個半八度。形制較多，常見的有梆笛、曲笛兩種。梆笛因常用于北方梆子戲伴奏而得名，笛身較短細(xì)，音色清脆、明亮；曲笛因常用于昆曲伴奏而得名，笛身長而略粗，音色純厚、圓潤，梆笛一般比曲笛高四度。笛在民間廣為流行，常用于獨奏、合奏和戲曲、歌舞伴奏。【嗩吶】俗稱“喇叭”，魏晉時期已有，明代正德年以來在中國普遍使用。嗩吶音量大，音色高昂、宏亮，富有穿透力，以擅長表演熱烈歡快的風(fēng)格著稱，常用嗩吶的音域為a1-b3，高音嗩吶也稱“海笛”，比前者高四度。在大型民族樂隊中還有加鍵的中、低音嗩吶。嗩吶常用于合奏、獨奏，也用于戲曲、歌舞的伴奏。民間婚、喪、節(jié)日喜慶的吹打樂隊中常用它來渲染氣氛。【管子】古代也稱“篥”。約公元四世紀(jì)自龜茲(今新疆庫車一帶)傳人內(nèi)陸。音色深沉、悲涼，所奏樂曲常有如泣如訴之感，故古人也稱之為“悲篥”。因其在樂隊中常處于領(lǐng)奏地位，故也有“頭管”之稱。宋代以后廣泛流傳于民間的多為竹制，后漸發(fā)展為紅木制的圓柱形管身，兩端常套金屬圈或為鑲嵌錫箍的形制。【笙】相傳為“隨”所造。南北朝到隋、唐時期，笙在宮廷音樂中占有重要地位，明清時期還廣泛用于民間器樂合奏和戲曲、說唱的伴奏，有方斗、圓斗，大、小等各種形制，音位排列也不盡相同。近、現(xiàn)代使用較普遍的笙為17簧，而專業(yè)音樂工作者使用的則發(fā)展到2l一37簧，并置有鍵和和金屬共鳴筒，音色明亮、和諧，音域擴(kuò)大，半音齊全，豐富了表現(xiàn)力。【蘆笙】流行于西南地區(qū)苗、瑤、侗、彝、壯等少數(shù)民族中，各地形制不一，音色悅耳動聽。在上述少數(shù)民族聚居地區(qū)的各村寨，大多有大小不一(最短者20—30厘米，最長者可達(dá)2米以上)，調(diào)性一致的蘆笙樂隊，并常分有高、中、次中、低音等聲部，音管不等(通常5～8管)，越往低聲部管數(shù)越少，最低者只有一管，外套置一竹質(zhì)共鳴筒，稱“芒筒”。【巴烏】六十年代發(fā)掘出來的少數(shù)民族樂器。雖然音域僅九度，但音色柔美，娓娓動聽。巴烏廣泛流傳于云南哈尼、苗、彝、傣等少數(shù)民族地區(qū)。巴烏有大小不同的多種形制，通長約30~50厘米。常用于歌舞伴奏。【排簫】“八音”分類中“竹”的代表樂器之一，編竹管而成，排簫原稱簫或韶簫，10管，相傳為舜所造，其形參差像鳳翼。湖北隨縣擂鼓墩曾侯乙墓出土的排簫是目前所見最早的竹質(zhì)排簫，距今已2400多年，由13根竹管組成，最長一根22．5厘米，最短一根5．1厘米。【洞簫】洞簫通常用九節(jié)紫竹制，全長約80厘米。吹口在頂端，管身開有六孔，前五背一，近尾端有出音孔2-4個。洞簫發(fā)音潤柔、輕細(xì)。音域為d1－e3，常與古琴合奏或用于傳統(tǒng)絲竹樂隊中，也可用來獨奏。【二胡】又名“胡琴”，唐代已出現(xiàn)，稱“奚琴”，宋代稱“嵇琴”。三胡由硬木的琴簡、琴桿、琴軸和竹制馬尾的琴弓組成，琴筒為六角型，蒙蟒蛇皮。二胡一般定弦為d1，a1，有效音域達(dá)三至四個八度。其演奏手法十分豐富，左手有揉弦(吟音)、泛音、顫音、滑音、撥弦等；右手有連弓、分弓、頓弓、跳弓、顫弓、飛弓等。二胡已成為我國獨具魅力的拉弦樂器。它既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容，也能描寫氣勢壯觀的意境。二胡主要用于獨奏、伴奏和小合奏，也是大型民族管弦樂隊中的重要聲部。【高胡】又名粵胡、南胡。廣東音樂的主奏樂器之一。約二十世紀(jì)二十年代在二胡的基礎(chǔ)上創(chuàng)制而成，琴筒比二胡小，定弦比二胡高四度或五度，有效音域可達(dá)兩個八度。演奏時用兩腿夾持琴筒下半部，以抑制噪音。高胡的音色甜美、纖細(xì)。常作為民族樂隊中拉弦樂器的高音聲部，也用作重奏或伴奏。【板胡】因琴筒蒙以木板而得名。又稱梆胡、秦胡、胡呼、大弦、瓢等。以擅K表現(xiàn)濃厚的地方戲曲音樂風(fēng)格而著稱。板胡一般五度或四度定弦。音色高亢、明朗，滑奏等技巧特具一格。用作獨奏和器樂合奏。同時也是河北梆子、評劇、呂劇、豫劇、秦腔、晉劇、蘭州鼓子、道情等戲曲、曲藝的主要伴奏樂器。【中胡】為了民族樂隊中音聲部的需要，于三十世紀(jì)四十年代創(chuàng)制而成。構(gòu)造與二胡同，但琴桿略長，琴筒稍大，曾稱為中音二胡。演奏技法也同二胡。音色沉厚、抑郁。定弦一般比二胡低四度或五度，有效音域達(dá)兩個八度。中胡廣泛用于合奏、伴奏，有時也用于獨奏。【馬頭琴】馬頭琴又稱“胡兀爾”、“莫林胡兀兒”、“胡琴”、“馬尾胡琴”、 “弓弦胡琴”等，在內(nèi)蒙古東部的呼倫貝爾、哲黑木、昭烏達(dá)盟稱“潮爾”。隊內(nèi)蒙古外，遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、新疆等地的蒙古族也有流行。馬頭琴的按弦方式頗為獨特，除用左手指關(guān)節(jié)按弦外，還有用指甲從弦內(nèi)側(cè)“頂指”的技法。傳統(tǒng)多用四度定弦，可奏雙音。音色圓潤、深沉。常用于獨奏和民歌、說唱的伴奏。【京胡】京劇的土要伴奏樂器。于清代乾隆末年(約公元1790年)隨著皮黃腔的發(fā)展而逐漸形成。京胡的琴筒為竹筒蒙蛇皮，音色剛勁、響亮。依京劇中西皮、二黃、反一黃等聲腔的不同，有三種定弦法：la、mi；sol、re；re、la，音域約一個半八度。二胡是我國獨具魅力的拉弦樂器。過去主要流行于長江中下游一帶，所以又稱為“南胡”。集中于中高音域的表現(xiàn)，音色接近人聲，情感表現(xiàn)力極高，廣為大眾接受。1920年代，二胡始作為獨奏樂器出現(xiàn)在舞臺上。在這之前，二胡多用于民間絲竹音樂演奏或民歌、戲曲的伴奏。它既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容，也能描寫氣勢壯觀的意境，音色接近人聲，情感表現(xiàn)力極高。二胡是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器(擦弦樂器)之一。二胡形制為琴筒木制，筒一端蒙以蟒皮，張兩根金屬弦，定弦內(nèi)外弦相隔純五度，一般為內(nèi)弦定d1，外弦定a1，其演奏手法十分豐富，左手有揉弦、自然泛音、人工泛音、顫音、墊指滑音、撥弦等，右手有頓弓、跳弓、顫弓、拋弓等。二胡的構(gòu)造比較簡單，由九個主要部分組成：琴筒、琴桿、琴皮、弦軸、琴弦、弓桿、千斤、琴碼和弓毛。琵琶（英文名'Lute')，被稱為“彈撥樂器之王”、“彈撥樂器首座”， 撥弦類弦鳴樂器。木制，音箱呈半梨形，上裝四弦，原先是用絲線，現(xiàn)多用鋼絲、鋼繩、尼龍制成。頸與面板上設(shè)用以確定音位的“相”和“品”。演奏時豎抱，左手按弦，右手五指彈奏，是可獨奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族樂器。10月14日，由國家大劇院和中央民族大學(xué)主辦的“大地回聲——中國少數(shù)民族樂器集萃”展拉開帷幕。當(dāng)天的開幕式上，中央民族大學(xué)的師生還帶來了精彩的器樂表演，讓觀眾們領(lǐng)略少數(shù)民族樂器的別樣魅力。大地回聲——中國少數(shù)民族樂器集萃展覽日期：2016/10/14-2016/11/13展覽地點：國家大劇院藝術(shù)沙龍展廳 步入大劇院藝術(shù)沙龍展廳，古樸的氣息撲面而來，50余件精巧的樂器陳列有致，仿若吟唱著穿越古今的“大地回聲”。19個民族  55件樂器 開啟少數(shù)民族文化之旅少數(shù)民族樂器是我國音樂文化的重要組成和載體，以數(shù)量大、形制繁、材質(zhì)多、工藝巧等特點著稱，被公認(rèn)為世界音樂文化中的珍品，是人類物質(zhì)文化與精神財富的完美結(jié)合。我國少數(shù)民族樂器豐富多樣，在音色、表現(xiàn)力方面極具民族性和地域性，在應(yīng)用上則展現(xiàn)出其功能性和實用性，是各民族人民表達(dá)情感、社交往來的重要載體，每件樂器都是獨立的個體，都有獨特的歷史和豐富的文化內(nèi)涵，是各族人民智慧、想象力以及審美情趣的集中體現(xiàn)。苗族黃釉獸形瓦哨少數(shù)民族樂器是我國音樂文化的重要組成和載體，以數(shù)量大、形制繁、材質(zhì)多、工藝巧等特點著稱，被公認(rèn)為世界音樂文化中的珍品，是人類物質(zhì)文化與精神財富的完美結(jié)合。我國少數(shù)民族樂器豐富多樣，在音色、表現(xiàn)力方面極具民族性和地域性，在應(yīng)用上則展現(xiàn)出其功能性和實用性，是各民族人民表達(dá)情感、社交往來的重要載體，每件樂器都是獨立的個體，都有獨特的歷史和豐富的文化內(nèi)涵，是各族人民智慧、想象力以及審美情趣的集中體現(xiàn)。彝族蟒皮木刻三弦琴主辦方表示：“本次展覽是國家大劇院‘認(rèn)識中外樂器系列’展覽之一，我們無法在此次展覽中呈現(xiàn)各民族樂器的豐富性，更無法釋盡它們所蘊含的深厚文化底蘊。但我們希望通過本次展覽，能傳遞給更多人一把開啟中國少數(shù)民族文化之旅的鑰匙，表達(dá)對少數(shù)民族音樂文化的敬意，啟發(fā)參觀者對中國少數(shù)民族音樂的興趣，進(jìn)而關(guān)注多彩民族文化?！?div style="height:15px;">