“驪山秀色古今同,盡入詩(shī)人感慨中?!卑彩分畞y之后,中晚唐詩(shī)人過華清宮者多有感喟吟詠,而以此詩(shī)最為膾炙人口。全詩(shī)鏡頭安排高度凝煉,措語(yǔ)精警,寓深典于淺辭,不事雕琢而寄意深遠(yuǎn)。
張梅析典
過華清宮(其一)
杜牧
長(zhǎng)安回望繡成堆,
山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑,
無(wú)人知是荔枝來(lái)。
【賞析】
《過華清宮》絕句三首為杜牧經(jīng)過驪山華清宮時(shí)有感于玄宗荒淫誤國(guó)而作。華清宮,在今陜西省臨潼縣城南驪山上,其地有溫泉。唐太宗時(shí)在此興建湯泉宮,玄宗時(shí)擴(kuò)建,改名華清宮。當(dāng)時(shí)這里臺(tái)殿環(huán)列,盛況空前,玄宗和楊貴妃常常游幸于此。
“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開?!笔拙鋽懺?shī)人在長(zhǎng)安回首南望華清宮時(shí)所見的景色。繡成堆,指驪山右側(cè)的東繡嶺,左側(cè)的西繡嶺。玄宗時(shí),嶺上廣植林木花卉,望去宛如綿繡,故名繡嶺?!袄C成堆”語(yǔ)義雙關(guān),既點(diǎn)出了地名,也描述了驪山美不勝收的風(fēng)景。那里佳木蔥蘢,花繁葉茂,又有無(wú)數(shù)層疊有致、富麗堂皇的建筑掩映其間,嶺如其名,真是宛如一堆堆錦繡?!盎赝钡囊暯菙U(kuò)大了這一畫面的表現(xiàn)范圍,為讀者展現(xiàn)了整個(gè)驪山的全景,氣勢(shì)宏闊,并自然地引入下句。
千門,極寫驪山上宮殿的崇門峻宇之富?!按芜f”二字,有著質(zhì)地上的遲重感,皇家殿宇之門必是極厚極重,它的開啟也是緩慢而凝重的;而山上建筑極多,侍臣要達(dá)致山頂玄宗與貴妃所在的正殿,必是要逐層通報(bào)準(zhǔn)入。但此二字又暗含著此一消息的十萬(wàn)火急,因重重殿門一道接一道緩緩打開了,并無(wú)停頓耽擱。“山頂千門次第開”,既描摩了驪山行宮建筑群的雄偉壯麗,也表現(xiàn)了帝王的莊嚴(yán)法度,氣勢(shì)恢宏,同時(shí)引發(fā)讀者的閱讀期待,想看看究竟是何等軍機(jī)要情讓山頂千門一時(shí)接踵而開。
“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)?!鼻熬浣o讀者設(shè)下了疑問,此句將鏡頭拉開,分別給以山腳下和行宮內(nèi)兩個(gè)特寫:一名驛使騎著駿馬風(fēng)馳電掣般疾奔而來(lái),馬足后揚(yáng)起一道煙塵;行宮內(nèi),美麗的妃子展顏歡笑了。千門,快馬,妃子笑,幾個(gè)鏡頭表面看起來(lái)本沒有關(guān)聯(lián),結(jié)句畫龍點(diǎn)睛,將前幾個(gè)鏡頭綰合了起來(lái):——原來(lái)飛馳的驛騎是專門來(lái)給妃子送荔枝的。
據(jù)《新唐書·楊貴妃傳》記載,“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送,走數(shù)千里,味未變,已至京師?!睏钯F妃生于四川,很喜歡吃荔枝,但荔枝只生于南方,而且一定要新鮮的才好吃。唐玄宗寵愛楊貴妃,便命人專司其事,不遠(yuǎn)千里,設(shè)飛驛傳送四川(一說南海)荔枝入京。為保持荔枝能色味不變便送至京師,當(dāng)時(shí)州縣以郵傳疾走,踐踏農(nóng)田,甚而至于人馬累極,僵斃于道,百姓深為所苦。這首詩(shī)截取了這一歷史事實(shí),含蓄地抨擊了玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活。
“妃子笑”,亦暗用舊典。春秋時(shí)周幽王為博褒姒一笑,點(diǎn)燃烽火戲弄諸侯,犬戎真正來(lái)襲時(shí),諸侯按兵不動(dòng),西周終至滅亡;而安史之亂的爆發(fā)亦與楊貴妃有關(guān),并導(dǎo)致唐王朝元?dú)獯髠?,六軍也曾因楊貴妃未受懲處而在馬嵬停而不發(fā),不肯為玄宗效力。玄宗勞民傷財(cái),只為滿足貴妃一點(diǎn)點(diǎn)口腹之欲,只為博美人淺淺一笑?!板有Α?,既是扣題,寫過華清宮、詠玄宗史實(shí),亦是用褒姒之典,暗諷唐玄宗與周幽王一樣,因沉緬美色而荒淫誤國(guó),亂亦未遠(yuǎn)。
“無(wú)人知”三字也寓有諷諫之意。飛騎揚(yáng)塵馳向行宮,重重宮門為之大開,這必是軍機(jī)要事吧,誰(shuí)能想到只是給君王的寵妃送來(lái)區(qū)區(qū)幾束新鮮荔枝呢。比起正面直陳妃子因?yàn)槔笾λ偷秸诡伓?,“一騎紅塵”與“無(wú)人知”這種強(qiáng)烈的反差更具有突出的藝術(shù)效果,卻又語(yǔ)帶婉轉(zhuǎn),含而不露。在杜牧生活的時(shí)代,唐敬宗也曾大造宮室,縱情聲色,詩(shī)人詠嘆天寶軼事,亦有其深意在。
清人吳喬《圍爐詩(shī)話》說:“詩(shī)貴有含蓄不盡之意,尤以不著意見、聲色、故事、議論者為最上?!边@首絕句的藝術(shù)魅力就在于含蓄。全詩(shī)沒有正面描寫玄宗的荒淫誤國(guó),“妃子笑”也僅刻畫了貴妃見荔枝而欣喜的表情,沒有陳述她如何的恃寵而驕;但這“千門”開得如此有條不紊,貴妃這一笑是如此怡然,這便委婉地暗示了飛驛遞送荔枝是很平常的事,馬踏莊田,死者相望,根本不在玄宗和貴妃的意中。這樣國(guó)運(yùn)怎么能夠持久呢?行文至此,諷刺之語(yǔ)雖未迫露,而箴刺之意已宛然可見。
“驪山秀色古今同,盡入詩(shī)人感慨中?!保ㄖ旃馔ァ度A清》)安史之亂后,中晚唐詩(shī)人過華清宮者多有感喟吟詠,而以此詩(shī)最為膾炙人口,影響深遠(yuǎn)。蘇軾《荔枝嘆》有“宮中美人一破顏,驚塵濺血流千載”之句,即由此詩(shī)而來(lái)。此詩(shī)精于構(gòu)思,裁剪有序,由遠(yuǎn)及近,由全景到特寫,鏡頭安排高度凝煉,措語(yǔ)精警,寓深典于淺辭,不事雕琢而寄意深遠(yuǎn),是詠史絕句中的上乘之作。
作者/張梅
責(zé)編/家筱
制作/蘭宇、躍升
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