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國(guó)慶檔，《狄仁杰之通天帝國(guó)》撞上《劍雨》。先是一篇《<狄仁杰>顧問(wèn)張海炮轟<劍雨>》震動(dòng)江湖，文中稱《狄仁杰》一片的冷兵器顧問(wèn)張海對(duì)《劍雨》點(diǎn)評(píng)道：“手持《劍雨》中的劍行走江湖必然死無(wú)葬身之地，吳宇森和蘇照彬根本就不懂什么是江湖。唐代以后的劍已經(jīng)是道家法器和禮儀用具，刀才是行走江湖的首選武器，一群刀頭舔血的殺手竟然拿禮儀用具做武器，《劍雨》的江湖也太童話了！”

隨后《劍雨》監(jiān)制吳宇森、導(dǎo)演蘇照彬也齊聲回應(yīng)“反擊”，吳宇森表示：“劍在任何朝代都有，其實(shí)在唐朝以前已經(jīng)失傳了，為什么后來(lái)的人想用劍呢，其實(shí)古時(shí)候的人很不忠實(shí)固有的精神，唐朝的劍道給日本人用了，雖然他們?nèi)毡居玫牟皇莿€是刀，但還是有劍的精髓在里面，中國(guó)自己的人文精神沒(méi)有好好用。胡金銓的電影都是明朝的故事，里面很多用劍的，而且非常有詩(shī)意?！?

這場(chǎng)爭(zhēng)議綿延數(shù)日。張海則在個(gè)人博客上發(fā)表了一篇文章以作說(shuō)明，表示：“事情的起因是在下參與了《電影鋒云》的錄制，節(jié)目中談到了電影中的劍和古代戰(zhàn)爭(zhēng)、江湖中的不同，次日，這篇以‘炮轟’為名的報(bào)道便見諸媒體……《<狄仁杰>顧問(wèn)炮轟<劍雨>》一文只是截取了節(jié)目的部分內(nèi)容，因此，不能完全代表在下觀點(diǎn)，甚至與在下真實(shí)觀點(diǎn)背道而馳！節(jié)目播出后，一切恩怨自然明了。”他強(qiáng)調(diào)以個(gè)人身份參與節(jié)目錄制，并不代表任何劇組或公司。

“是江湖就有恩怨，不管是現(xiàn)實(shí)江湖還是文藝江湖?！睆埡Ｔ诓┪闹羞@樣感慨道。在接受記者專訪時(shí)，他梳理了中國(guó)古裝電影中的冷兵器發(fā)展歷史，并感嘆，中國(guó)大片中的冷兵器設(shè)計(jì)流毒太深，連專業(yè)的鑄劍師都在學(xué)習(xí)他們，“這也太恐怖了?！?

狄仁杰使的“亢龍锏”。

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【 追溯 】

中國(guó)武俠片中冷兵器的前世今生

翻開電影中的冷兵器道具發(fā)展史，幾乎和中國(guó)電影發(fā)展史一樣長(zhǎng)。隨著電影工業(yè)的繁榮發(fā)展，電影人對(duì)片中出現(xiàn)的冷兵器道具制作也愈發(fā)精益求精。按照張海的看法，中國(guó)電影史上，冷兵器的發(fā)展大概可以分為三個(gè)階段。

20世紀(jì)初

第一個(gè)階段是中國(guó)電影發(fā)端初期，即20世紀(jì)初?！皠倓傆须娪暗臅r(shí)候，從戲劇改過(guò)來(lái)，那時(shí)候的刀槍劍戟都是戲劇里面的刀槍劍戟，可能都是假的?！痹谀莻€(gè)年代，兵器僅僅是擔(dān)當(dāng)裝飾作用，電影人在注重故事情節(jié)與人物表演之余，沒(méi)有過(guò)多的精力擺在小小的道具上。這個(gè)階段電影中的兵器，形式與功能都一樣：簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)陋，一切從簡(jiǎn)。

20世紀(jì)中期

第二階段從20世紀(jì)中期開始，它的特點(diǎn)在于：冷兵器道具功能在裝飾之余，也開始兼?zhèn)鋵?shí)戰(zhàn)的作用?！皠?dòng)作片、武俠片越來(lái)越多，它的實(shí)戰(zhàn)功能就會(huì)更重。那時(shí)已有了一些以刀劍命名的電影，他們要找一把好劍，找一把好刀，那時(shí)兵器已經(jīng)到了精神象征的一個(gè)涵義了?！北热纭丢?dú)臂刀》、《倚天屠龍記》等，都是以刀劍命名的代表之作，在這些電影中，兵器已擔(dān)起貫穿首尾的半個(gè)主角。“那個(gè)階段把武術(shù)刀劍當(dāng)作戰(zhàn)爭(zhēng)刀劍，到現(xiàn)在還是有很多人混淆這個(gè)概念，把武術(shù)刀劍拿到戰(zhàn)場(chǎng)上來(lái)運(yùn)用?，F(xiàn)在已比過(guò)去武術(shù)刀劍的時(shí)候認(rèn)真了，但武術(shù)刀劍的遺毒依然存在?！辈贿^(guò)，這個(gè)時(shí)期兵器在銀幕上僅停留在精神概念，精致的設(shè)計(jì)與制作尚未出爐。即使是當(dāng)年邵氏經(jīng)典武俠片，后面背景也是一片假山假石，和戲曲中的道具如出一轍，更別說(shuō)手中那把一晃而過(guò)的兵器。

20世紀(jì)90年代以后

第二階段與第三階段以90年代為分水嶺。隨著電影工業(yè)的飛速發(fā)展，大片動(dòng)輒投資過(guò)億，有充足的預(yù)算，電影人就有更大的空間，打造更加精致的電影，R20;大概是90年代以后，開始有大片了，他們就意識(shí)到這個(gè)可能要做一些認(rèn)真的研究。”張海表示，以他的經(jīng)驗(yàn)來(lái)講，曾設(shè)計(jì)或見識(shí)過(guò)不少價(jià)值不菲的兵器，這次擔(dān)任《狄仁杰》的兵器顧問(wèn)，他就為狄仁杰設(shè)計(jì)了一把尊貴佩刀，市價(jià)究竟為多少？他講了個(gè)例子：導(dǎo)演高希希要做一把漢劍用以拍攝，他幫忙推薦找了龍泉一個(gè)鑄劍師傅制作，拍攝完畢后放到市場(chǎng)拍賣，“拍了28萬(wàn)”，以此為比較，“狄仁杰的佩刀要比這把漢劍高出很多很多很多。”

《狄仁杰》中的唐刀

B

【 剖析 】

冷兵器之用：作戰(zhàn)工具，也是禮儀用具

在古代，兵器不僅是作戰(zhàn)的工具，也是一種禮儀的用具。張海表示，從一個(gè)人所使用的兵器種類、材質(zhì)，往往就可以判斷一個(gè)人的身份地位和所處的時(shí)代背景。他告訴南都記者，“比如《赤壁》這種古裝戰(zhàn)爭(zhēng)片，像戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬那些東西就會(huì)是更重要的，劍或者刀這類兵器肯定就是禮儀飾品，它很重要，但是它畢竟不是第一主角，它是配角；另外一種，武俠刀劍片，這就不用講了，或者出現(xiàn)于某個(gè)歷史時(shí)代有刀劍的東西，或者有刀槍劍戟的東西就很重要；還有就是武俠神怪片，這類片子的兵器設(shè)計(jì)就可以輕松一點(diǎn)，神仙在用，怪物在用?！?

其中，武俠刀劍片與時(shí)代背景結(jié)合較為緊密，對(duì)兵器的要求比較高，他以與徐克合作《狄仁杰之通天帝國(guó)》為例予以介紹：唐代有四種刀：一個(gè)叫儀刀，一種叫橫刀，一個(gè)叫障刀，一種叫陌刀。其中環(huán)首刀屬于儀刀，是儀衛(wèi)之用，即皇帝、達(dá)官的護(hù)衛(wèi)所用。大理寺少卿裴東來(lái)(鄧超)就配備了一把環(huán)首刀，這也是這種刀第一次在電影屏幕上出現(xiàn)；橫刀即短刀，便于攜帶，橫在人的腰間，以此得名。這種刀有大小之分，配給上官靜兒(李冰冰)的就是一把小的，“用夾的方式掛在人的腰帶上?！绷硗?，李冰冰還用一把長(zhǎng)刀，即為障刀，作防身之用?！岸暗毒褪情L(zhǎng)桿大刀，是步兵所用的，它的外形更像三尖兩刃刀，就像二郎神那把?！?

不過(guò)，并非所有的設(shè)計(jì)都能按照行內(nèi)人士的設(shè)想來(lái)操作，張海透露，其中要考慮到很多因素，所謂顧問(wèn)只是提出意見與建議，最終是否成行還需看片方的決定。

他自己就碰到一樁典型案例：因與甄子丹熟稔，受邀擔(dān)任其新片《關(guān)云長(zhǎng)》的兵器顧問(wèn)。按照普通人的觀念，關(guān)二爺用的是一把鼎鼎有名的青龍偃月刀。但張海引證史書記載，當(dāng)時(shí)根本沒(méi)有青龍偃月刀，關(guān)公用的應(yīng)該是槍、矛、槊。盡管向劇組提出了自己的意見，但片方考慮到不宜挑戰(zhàn)觀眾的常識(shí)，最后劇組給關(guān)羽配了一把長(zhǎng)桿大刀。而另外一個(gè)細(xì)節(jié)則是：原先劇組準(zhǔn)備了馬蹬，但張海提出意見表示，那個(gè)年代并沒(méi)有馬蹬，“魏晉以前，沒(méi)有馬蹬，而是一種上馬器，只有一邊有，踩著上馬，也能起到一定固定作用?！弊罱K，劇組放棄了馬蹬。

至于武俠神怪片中的兵器設(shè)計(jì)，張海表示可放寬要求，“我剛接了一部戲，有人要拍《仙劍奇?zhèn)b傳》，請(qǐng)我?guī)退麄冏霰黝檰?wèn)。但我給他們說(shuō)‘到底該按哪個(gè)年代設(shè)計(jì)？可能背景是五代十國(guó)，但不能完全復(fù)制那個(gè)東西，五代十國(guó)特別亂，沒(méi)有統(tǒng)一的東西，那就要自己稍微變一點(diǎn)’?！?

然而，一部?jī)?yōu)秀的電影作品，其中的兵器如果只是做到符合歷史背景、人物身份，那還只是不過(guò)不失，要有獨(dú)到創(chuàng)新之處，兵器也配合反映出人物的性格，才能稱得上完美與無(wú)懈可擊。此次與徐克合作，就令張海頗有感觸，尤其是徐克為“狄仁杰”設(shè)計(jì)了一個(gè)獨(dú)創(chuàng)兵器，讓這位兵器顧問(wèn)亦拍手叫絕。狄仁杰的兵器，外形似刀又似劍、尾部還有特殊功能，名叫“亢龍锏”。

他透露，徐克考慮到，狄仁杰的個(gè)性是宅心仁厚，所以所持的兵器需重防守、輕進(jìn)攻，它沒(méi)有鋒利的刀刃，進(jìn)攻方式就是跟鐵棍一樣，打。確定了用锏之后，徐克還專門提出構(gòu)想讓張海為亢龍锏增加特殊功能：“尾部有個(gè)刺滑，是一個(gè)機(jī)械設(shè)置，一旦調(diào)整之后這個(gè)刺滑本身就能夠發(fā)出強(qiáng)大的力量，一碰到對(duì)方的兵器就能把對(duì)方的兵器震碎。”這個(gè)設(shè)計(jì)一為創(chuàng)新，二來(lái)更加強(qiáng)化了人物角色的性格：我不進(jìn)攻，除了防守，我還能震碎你的刀劍，高人就是與眾不同。

發(fā)哥演孔子，架勢(shì)很足，但隨手把劍摘下扔掉的一幕證明他不會(huì)佩劍。

張海直指《劍雨》中存在的一個(gè)硬傷：“不可能所有江湖人士都是用劍?！蓖瑫r(shí)也覺得戴立忍的雙刀燒起來(lái)不合常理。

C

【 反思 】

中國(guó)的兵器史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并非每一部電影都有兵器顧問(wèn)，指點(diǎn)江山。實(shí)際情況是：古裝大片常常被批歷史細(xì)節(jié)粗糙，在兵器道具上更是如此。聊及這個(gè)話題，張海的語(yǔ)氣中不禁流露些許憾意，而他所說(shuō)的“武術(shù)刀劍遺毒”正是其中的典型反面代表。

1、鐵片刀，幾乎在中國(guó)所有年代的電影中出現(xiàn)過(guò)

“有一種鐵片刀，刀口很寬、刀面很軟的，你有沒(méi)有印象？那種刀叫做牛尾刀，那是明清才出現(xiàn)的，是捕快專用。但是那種刀，可以不客氣地說(shuō)，在中國(guó)所有年代的電影中都出現(xiàn)過(guò)，電視劇中更是出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次?！睆埡Ｓ靡痪湓捒偨Y(jié)道“這太恐怖了……”

外行看熱鬧，估計(jì)沒(méi)幾人會(huì)注意到這個(gè)現(xiàn)象，也未曾深思過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但深諳門道的內(nèi)行則是有些痛心疾首，心里不知是啥滋味。聊及最近觀影中對(duì)古裝大片的感受，張海提到《劍雨》中的一場(chǎng)戲：戴立忍飾演的彩戲師變戲法，用火把雙刀燒起來(lái)?！拔覀?cè)谧龅稌r(shí)要控制的一個(gè)問(wèn)題就是含碳量，就是該硬的地方硬，該軟的地方軟，所以這個(gè)刀就剛?cè)岵?jì)了。那刀已經(jīng)淬過(guò)火了，把含碳量控制得很好，火一燒那不燒成面條了？”

2、《劍雨》，不可能所有江湖人士都是用劍

刀被濫用，劍何嘗不是？“先秦的劍不僅僅是個(gè)武器，還象征身份。一個(gè)庶民你還想佩劍，這是不允許的，在那個(gè)年代犯了這種錯(cuò)誤就很可怕。魏晉之后就已經(jīng)不是一種實(shí)戰(zhàn)兵器了，它是禮儀兵器，佩劍就是好看，后來(lái)劍成為道教的法器，江湖人士有可能佩劍，但是如果是當(dāng)官的不可能佩劍的?！彼敝浮秳τ辍分写嬖诘囊粋€(gè)硬傷：“不可能那么多用劍的人碰一塊的，不可能所有江湖人士都是用劍的?！?

3、孔子不會(huì)佩劍

劍通常給人飄逸瀟灑之感，似乎武俠片中但凡是個(gè)俊朗公子就得佩把劍。除此濫用現(xiàn)象之外，怎樣佩劍也是很有考究的，這也成為大片中非常突出的一個(gè)問(wèn)題所在：

“在魏晉之前劍鞘上有個(gè)叫劍璏(音“志”)的東西，佩劍是用一個(gè)皮帶穿過(guò)劍璏，然后把劍綁在身體上，劍是不能隨便移動(dòng)的，如果要把劍摘下來(lái)就要把皮帶解下來(lái)，這才能夠把劍解下來(lái)。往后就是我們常見的掛劍的方式，就是劍鞘上有個(gè)繩掛住，隨時(shí)一摘就O K了。”然而，許多講述魏晉時(shí)期的電影作品都忽略了這個(gè)小細(xì)節(jié)，以至于在內(nèi)行眼中，就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)大問(wèn)題。

張海舉例介紹說(shuō)，電影《孔子》，導(dǎo)演胡玫似乎就完全沒(méi)有注意到這一點(diǎn)，以至于電影中還出現(xiàn)這么一幕：用掛鉤勾住劍佩帶在身的孔子，隨手把劍摘下，扔給徒弟，來(lái)表達(dá)憤怒，“孔子這么一個(gè)講‘禮’的人，居然不會(huì)佩劍，那不是禮崩樂(lè)壞了嗎？”尚未上映的《趙氏孤兒》，已曝光的海報(bào)也暴露出同樣的問(wèn)題，“出了幾張圖片，也是這樣掛著的，那春秋的劍，用南朝以后的佩劍方式來(lái)佩劍，這已經(jīng)是明顯的錯(cuò)誤?！?

顯然，古裝武俠大片盛世之下，兵器的問(wèn)題還真不少。“遺毒”的影響力甚至產(chǎn)生了“可怕”的后果。據(jù)張海透露，浙江龍泉是寶劍之邦，龍泉寶劍還是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是如今因?yàn)槭袌?chǎng)價(jià)值，龍泉的許多刀劍鑄造廠家都在模仿電影里面的錯(cuò)誤刀劍，還遠(yuǎn)銷海外?！皩I(yè)的鑄劍師在學(xué)他們了，因?yàn)榇笃杏绊懧铮麄兿氪髮?dǎo)演他們都是文化人，肯定不會(huì)有錯(cuò)的。鑄劍師傅都被影響了，這也太恐怖了?！?/p>

嗚呼，悲哉。

武俠片是中國(guó)傳統(tǒng)的獨(dú)特的一種類型電影，隨著2000年《臥虎藏龍》在國(guó)際上享有盛譽(yù)，中國(guó)的導(dǎo)演們陸續(xù)進(jìn)入了中國(guó)古裝武俠大片的行列。在冷兵器專家看來(lái)，這些承接了武俠片傳統(tǒng)的中國(guó)式古裝大片，其冷兵器表現(xiàn)如何？

1983

《天下第一》：

被一個(gè)門戟征服

無(wú)論是武俠片的傳奇人物胡金銓導(dǎo)演，還是1983年的這部《天下第一》，恐怕都讓年青一代感到非常陌生。但是張海對(duì)胡金銓導(dǎo)演的推崇有加，事隔多年，《天下第一》中的一個(gè)場(chǎng)景仍然令他十分難忘，并不是因?yàn)槟且粓?chǎng)是什么電光石火的打斗，而是因?yàn)楸尘吧弦粋€(gè)不起眼的戟。“唐代之后，戟已經(jīng)不用于實(shí)戰(zhàn)了，擺在門口，當(dāng)禮儀用具了，那個(gè)時(shí)候它的功用就是門戟，宮殿、廟宇要擺的戟。趙武靈王‘胡服騎射’之后，戰(zhàn)車少了嘛，沒(méi)有必要往回勾了，刺戳就行了。我們看到的那個(gè)叉沒(méi)有了，其中有一邊的叉沒(méi)有，另外一個(gè)刺往上，當(dāng)時(shí)的戟就是那種形狀，一直到宋代門戟都是那樣。胡金銓拍《天下第一》的時(shí)候，他有一個(gè)背景圖片，就是這種戟，我覺得做得太細(xì)了，就是純背景出現(xiàn)，他都做得那么好。現(xiàn)在大部分導(dǎo)演都不重視細(xì)節(jié)的考證，除了徐克，我就看到胡金銓很重視?！?

1992

《新龍門客?！罚?

兵器是人物的另一張臉譜

十幾年前的一部《新龍門客棧》堪稱經(jīng)典，大漠孤煙，英雄兒女，蒼涼的意境是中國(guó)風(fēng)的包裝，內(nèi)核卻有幾分美國(guó)西部片的影子：封閉的西部小鎮(zhèn)，突然闖入的外來(lái)者，惹起的種種事端—— 甄子丹飾演大反派、東廠頭目為追殺忠臣良將梁家輝（飾演周淮安）而來(lái)到龍門客棧。

張海對(duì)《新龍門客?！返脑u(píng)價(jià)是“跟《臥虎藏龍》不相上下”，從人物所持的兵器，便能面譜式地推測(cè)到各人的身份：唯一用雙手劍的是朝廷中人甄子丹，林青霞（飾演邱莫言）等一路保護(hù)梁家輝的邊遠(yuǎn)人士，用的兵器中有苗刀。甄子丹的劍也是延續(xù)了漢劍的實(shí)戰(zhàn)用劍，而林青霞一方的苗刀來(lái)頭也不小?！笆且M(jìn)了日本刀改進(jìn)的一種中國(guó)雙手刀，那種也是實(shí)戰(zhàn)力非常強(qiáng)的，恰好就是那個(gè)年代引進(jìn)的，這點(diǎn)也做得特別棒?！?

2000

《臥虎藏龍》：

制作專業(yè)，當(dāng)屬楷模

《臥虎藏龍》當(dāng)屬華語(yǔ)片走向國(guó)際的翹楚，當(dāng)年曾勇奪奧斯卡10項(xiàng)提名，并最后捧得最佳外語(yǔ)片等4項(xiàng)大獎(jiǎng)，同時(shí)在金球獎(jiǎng)也斬獲了最佳導(dǎo)演、最佳外語(yǔ)片的殊榮。一部在世界影壇上再度刮起中國(guó)武俠旋風(fēng)的電影，在冷兵器的制作上，也十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)轿?，“做得非常好，堪稱‘楷?！薄?

故事的開頭，就是圍繞著周潤(rùn)發(fā)飾演的李慕白的一把古劍—— 青冥劍而展開。雖然張海一再?gòu)?qiáng)調(diào)，在魏晉以后劍的實(shí)戰(zhàn)作用已經(jīng)被禮儀作用所取代，江湖上以劍做兵器的人不多，但是他認(rèn)為劍用在李慕白手中是恰到好處的?！皠髞?lái)成為道教的法器，而恰恰李慕白的身份是道俠，所以道俠用劍那絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)了，他自己功力又好，完全可以用劍。”

電影中，楊紫瓊飾演的俞秀蓮耍的也是劍，但是張海解釋，那是雙手劍，又是另外一路的兵器?！皾h以后劍退出實(shí)戰(zhàn)后，我們現(xiàn)在看到的劍，就是李慕白那種劍，和以前的劍其實(shí)是兩種東西。中國(guó)古代的實(shí)戰(zhàn)劍，是以擊為主，刺為輔，現(xiàn)在的劍是以刺為主，擊為輔。漢代以前的劍，是雙手劍，現(xiàn)在以單手劍居多。雙手劍才是繼承了中國(guó)的實(shí)戰(zhàn)劍法?！?

在他眼里，《臥虎藏龍》的專業(yè)之處，還體現(xiàn)在細(xì)節(jié)之中，“楊紫瓊的身份是保鏢護(hù)院的，也就是我們說(shuō)‘跑江湖的’，她和章子怡對(duì)打的時(shí)候，她的庭院里頭用的兵器都是正兒八經(jīng)的江湖兵器?！?/p>

2002

《英雄》：

藝術(shù)原因把青銅折彎

張藝謀首次嘗試武俠題材的作品，講中國(guó)傳統(tǒng)意境與動(dòng)作片的暴力美學(xué)造型相結(jié)合，媒體稱，《英雄》真正拉開了中國(guó)大片時(shí)代的帷幕。題材來(lái)自“荊軻刺秦”的故事，無(wú)名(李連杰飾)、殘劍(梁朝偉飾)、飛雪(張曼玉飾)、如月(章子怡飾)、長(zhǎng)空(甄子丹飾)五位大俠都是為刺殺秦王(陳道明飾)而來(lái)……

其中一場(chǎng)棋館之戰(zhàn)被影迷列為該片的十大經(jīng)典場(chǎng)景之一。當(dāng)時(shí)秦國(guó)七大高手追捕長(zhǎng)空至一間棋館，長(zhǎng)空一人力克七大高手，雨聲、棋聲、劍聲中，還有琴音伴和，場(chǎng)面兼具剛?cè)?，張力十足。就在這種讓觀眾陶醉的情景中，張海瞅出問(wèn)題了。

“長(zhǎng)空和七大高手切磋的時(shí)候，把對(duì)方的幾把劍都打彎了，青銅劍，會(huì)彎嗎？不可能一打就斷掉的，就算鐵的也彎不了?！北M管如此，張海對(duì)《英雄》中的冷兵器評(píng)價(jià)還是相當(dāng)高，“《英雄》的形狀做得非常接近當(dāng)時(shí)的狀況，這個(gè)問(wèn)題張藝謀當(dāng)時(shí)應(yīng)該想到了，出于藝術(shù)的原因他不得不放棄?！?

聊及青銅，張海還指出一個(gè)常常被電影人忽視的常識(shí)，青銅劍是什么顏色？“青銅劍肯定不是我們現(xiàn)在見到的這種顏色，青色是銅銹的顏色，青銅劍是合金做成的，顏色是金色，中國(guó)影視里拍的青銅器，沒(méi)有一個(gè)是對(duì)的。”

2003

《天地英雄》：

正統(tǒng)兵器個(gè)性化改造

大唐，西域，似乎都是武俠片酷愛的時(shí)代和地域背景。《天地英雄》，這次是一個(gè)被通緝的校尉，一個(gè)來(lái)追捕通緝犯的遣唐使，一個(gè)被通緝犯救過(guò)的將軍女兒，一個(gè)對(duì)行經(jīng)商隊(duì)虎視眈眈的響馬，一群互為敵人、互為英雄的人在西域碰到一起了，一場(chǎng)生死惡戰(zhàn)在所難免。

2003年上映時(shí)，《天地英雄》的口碑與票房皆平平，不過(guò)在張?？磥?lái)《天地英雄》的制作“很實(shí)在”。姜文飾演被通緝的李校尉，當(dāng)時(shí)的武器是一把改良過(guò)的唐刀?！八蕴频稙榛A(chǔ)，改了一種既非民間又非官方的一種刀，因?yàn)樗纳矸菔切Ｎ疽彩请x開朝廷，到江湖當(dāng)中嘛。我覺得改得太好了，很個(gè)人化，把那把刀變短了，短刀的好處就是出鞘快。你看的是一個(gè)劍尖，其實(shí)是兩刃造，像劍尖一樣，反挑的時(shí)候更管用?！贝送?，一把西域彎刀握在手上，王學(xué)圻的響馬形象也脫然而出。

唐朝盔甲流行“明光鎧”，多以銅鐵合金制成，十分漂亮，但是明光鎧并非人人買得起，配合李校尉落難的處境，他穿的是和皮甲混合的改良版明光鎧，“它沒(méi)有完全照搬，你不能用唐朝的東西來(lái)說(shuō)，人家并沒(méi)有在朝廷當(dāng)中啊，人家是在江湖上?！奔尤肫ぜ踪|(zhì)地的改良，也呼應(yīng)了唐朝中西方文化交流緊密的大時(shí)代背景。

2005

《七劍》：

天山來(lái)客用什么，你管得著嗎

《七劍》出自徐克之手，改編自梁羽生的武俠經(jīng)典《七劍下天山》。講述了反清組織天地會(huì)被朝廷追剿，遂前往萬(wàn)里冰封的天山求助，鑄劍高人晦明大師把畢生煉成的七把寶劍分別贈(zèng)與七人，展開“七劍下天山”的武林傳奇。

說(shuō)來(lái)也是一部以刀劍命名的電影，還是七把之多，但導(dǎo)演賦予每一把劍各自的功能和原理，讓兵器與人物、與情節(jié)產(chǎn)生了更多的聯(lián)系，巧妙融合。張海認(rèn)為電影的背景設(shè)定得非常聰明，讓徐老爺?shù)南胂罅τ辛藷o(wú)限擴(kuò)展的空間?！八f(shuō)的是7個(gè)江湖人士，而且都是在邊遠(yuǎn)的地方，又不是官方人士，這幫人跟中土文化沒(méi)什么關(guān)系，所以我覺得他用什么都行，無(wú)所謂。人家在邊關(guān)，在天山上，你管得著嗎？”