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荀子思想的特別之處

?荀子(公元前313~前238年),名況,字卿,趙國(guó)郇邑(今山西臨猗縣)人,戰(zhàn)國(guó)后期著名的思想家、教育家,儒家代表人物之一,時(shí)人尊稱“荀卿”。

荀子是繼孔子和孟子之后最大的儒學(xué)家。他的思想偏向于經(jīng)驗(yàn)以及人事方面,從社會(huì)脈絡(luò)方面出發(fā),重視社會(huì)秩序,反對(duì)神秘主義的思想,重視人為的努力??鬃又行乃枷霝椤叭省?,孟子中心思想為“義”,荀子繼二人后提出“禮”,重視社會(huì)上人們行為的規(guī)范。在自然觀方面,他反對(duì)信仰天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人的意志轉(zhuǎn)移的,并提出人應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律才能繁榮發(fā)展;在人性問題上,他針對(duì)孟子“性善論”提出“性惡論”,認(rèn)為人性本來是惡的,“其善者偽也”,需經(jīng)過后天改造才變善。他反對(duì)“生而知之”的先驗(yàn)論,強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響;在政治思想上,他堅(jiān)持儒家的禮治原則,同時(shí)重視人的物質(zhì)需求,主張發(fā)展經(jīng)濟(jì)和禮治法治相結(jié)合,在認(rèn)識(shí)論上,他承認(rèn)人的思維能反映現(xiàn)實(shí),但有輕視感官作用的傾向。

荀子雖然是儒家的繼承人,但他并沒有盲目地將儒家學(xué)說照單全收,而是將其融會(huì)貫通、加以發(fā)揮。他的重要思想都集中反映在《荀子》一書中,對(duì)中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

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