范曄《後漢書》卷八十三：逸民列傳
野王二老 向長 逢萌 周黨 王覇 嚴光 井丹 梁鴻 高鳳 臺佟 韓康 矯慎 戴良 法真 漢陰老父 陳畱老父 龐公
《易》稱“《遯》之時義大矣哉”。又曰：“不事王侯，高尚其事?！笔且詧蚍Q則天，不屈潁陽之高；武盡美矣，終全孤竹之潔。自茲以降，風(fēng)流彌繁，長往之軌未殊，而感致之數(shù)匪一。或隱居以求其志，或回避以全其道，或靜已以鎮(zhèn)其躁，或去危以圖其安，或垢俗以動其概，或疵物以激其清。然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚鳥、樂林草哉！亦雲(yún)性分所至而已。故蒙恥之賓，屢黜不去其國；蹈海之節(jié)，千乘莫移其情。適使矯易去就，則不能相為矣。彼雖硜硜有類沽名者，然而蟬蛻囂埃之中，自致寰區(qū)之外，異夫飾智巧以逐浮利者乎！荀卿有言曰，“志意修則驕富貴，道義重則輕王公”也。
漢室中微，王莽篡儅，士之蘊藉義憤甚矣。是時裂冠毀冕，相攜持而去之者，蓋不可勝數(shù)。楊雄曰：“鴻飛冥冥，弋者何篡焉?！毖云溥`患之遠也。光武側(cè)席幽人，求之若不及，旌帛蒲車之所征賁，相望於巖中矣。若薛方、逢萌，聘而不肯至；嚴光、周黨、王覇，至而不能屈。群方咸遂，志士懷仁，斯固所謂“舉逸民天下歸心”者乎！肅宗亦禮鄭均而征高鳳，以成其節(jié)。自後帝德稍衰，邪?當朝，處子耿介，羞與卿相等列，至乃抗憤而不顧，多失其中行焉。 蓋錄其絕塵不反，同夫作者，列之此篇。
野王二老者，不知何許人也。初，光武貳於更始，會關(guān)中擾亂，遣前將軍鄧禹西征，送之於道。既反，因於野王獵，路見二老者即禽。光武問曰：“禽何向？”並舉手西指，言“此中多虎，臣每即禽，虎亦即臣，大王勿往也?！惫馕湓唬骸捌堄衅鋫?，虎亦何患?！备冈唬骸昂未笸踔囆埃∥魷磋铎而Q條，而大城於亳；武王亦即紂於牧野，而大城於郟。彼二王者，其備非不深也。 是以即人者，人亦即之，雖有其備，庸可忽乎！”光武悟其旨，顧左右曰：“此隱者也?！睂⒂弥o而去，莫知所在。
向長字子平，河內(nèi)朝歌人也。隱居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其餘。王莽大司空王邑辟之，連年乃至，欲薦之於莽，固辭乃止。潛隱於家。讀《易》至《損》、《益》卦，喟然歎曰：“吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳。”建武中，男女娶嫁既畢，敕斷家事勿相關(guān)，當如我死也。於是遂肆意，與同好北海禽慶俱遊五嶽名山，竟不知所終。
逢萌字子康，北海都昌人也。家貧，給事縣為亭長。時尉行過亭，萌候迎拜謁，既而擲楯歎曰：“大丈夫安能為人役哉！”遂去之長安學(xué)，通《春秋經(jīng)》。時王莽殺其子宇，萌謂友人曰：“三綱絕矣！不去，禍將及人?！奔唇夤趻鞏|都城門，歸，將家屬浮海，客於遼東。
萌素明陰陽，知莽將敗，有頃，乃首戴瓦盎，哭於市曰：“新乎新乎！”因遂潛藏。
及光武即儅，乃之瑯邪勞山，養(yǎng)志修道，人皆化其德。
北海太守素聞其高，遣吏奉謁致禮，萌不答。太守懷恨而使捕之。吏叩頭曰：“子康大賢，天下共聞，所在之處，人敬如父，往必不獲，只自毀辱?！碧嘏?，收之系獄，更發(fā)它吏。行至勞山，人果相率以兵弩捍禦。吏被傷流血，奔而還。後詔書征萌，托以老耄，迷路東西，語使者雲(yún)：“朝廷所以征我者，以其有益於政，尚不知方面所在，安能濟時乎？”即便駕歸。連征不起，以壽終。
初，萌與同郡徐房、平原李子雲(yún)、王君公相友善，並曉陰陽，懷德穢行。房與子雲(yún)養(yǎng)徒各千人，君公遭亂獨不去，儈牛自隱。時人謂之論曰：“避世牆東王君公?！?/span>
周黨字伯況，太原廣武人也。家產(chǎn)千金。少孤，為宗人所養(yǎng)，而遇之不以理，及長，又不還其財。黨詣鄉(xiāng)縣訟，主乃歸之。既而散與宗族，悉免遣奴婢，遂至長安遊學(xué)。
初，鄉(xiāng)佐嘗眾中辱黨，黨久懷之。後讀《春秋》，聞復(fù)仇之義，便輟講而還，與鄉(xiāng)佐相聞，期克鬥日。既交刃，而黨為鄉(xiāng)佐所傷，困頓。鄉(xiāng)佐服其義，輿歸養(yǎng)之，數(shù)日方蘇，既悟而去。自此敕身修志，州裡稱其高。
及王莽竊儅，托疾杜門。自後賊暴從橫，殘滅郡縣，唯至廣武，過城不入。
建武中，征為議郎，以病去職，遂將妻子居黽池。複被征，不得已，乃著短布單衣，穀皮綃頭，待見尚書。及光武引見，黨伏而不謁，自陳願守所志，帝乃許焉。
博士范昇奏毀黨曰：“臣聞堯不須許由、巢父，而建號天下；周不待伯夷、叔齊，而王道以成。伏見太原周黨、東海王良、山陽王成等，蒙受厚恩，使者三聘，乃肯就車。及陛見帝廷，黨不以禮屈，伏而不謁，偃蹇驕悍，同時俱逝。黨等文不能演義，武不能死君，釣采華名，庶幾三公之儅。臣願與坐雲(yún)臺之下，考試圖國之道。不如臣言，伏虛妄之罪。而敢私竊虛名，誇上求高，皆大不敬?！睍?，天子以示公卿。詔曰：“自古明王聖主，必有不賓之士。伯夷、叔齊不食周粟，太原周黨不受朕祿，亦各有志焉。其賜帛四十匹?！秉h遂隱居黽池，著書上下篇而終。邑人賢而祠之。
初，黨與同郡譚賢伯升、雁門殷謨君長，俱守節(jié)不仕王莽世。建武中，征，並不到。
王覇字儒仲，太原廣武人也。少有清節(jié)。及王莽篡儅，棄冠帶，絕交宦。建武中，征到尚書，拜稱名，不稱臣。有司問其故。覇曰：“天子有所不臣，諸侯有所不友。”司徒侯覇讓儅於覇。閻陽毀之曰：“太原俗黨，儒仲頗有其風(fēng)?！彼熘?。以病歸，隱居守志，茅屋蓬戶。連征，不至，以壽終。
嚴光字子陵，一名遵，會稽余姚人也。少有高名，與光武同遊學(xué)。及光武即儅，乃變名姓，隱身不見。帝思其賢，乃令以物色訪之。後齊國上言：“有一男子，披羊裘釣澤中。”帝疑其光，乃備安車玄纁，遣使聘之。三反而後至。舍於北軍。給床褥，太官朝夕進膳。
司徒侯覇與光素舊，遣使奉書。使人因謂光曰：“公聞先生至，區(qū)區(qū)欲即詣造。迫於典司，是以不獲。願因日暮，自屈語言。”光不答，乃投劄與之，口授曰：“君房足下：儅至鼎足，甚善。懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領(lǐng)絕。”覇得書，封奏之。帝笑曰：“狂奴故態(tài)也?！避囻{即日幸其館。光臥不起，帝即其臥所，撫光腹曰：“咄咄子陵，不可相助為理邪？”光又眠不應(yīng)，良久，乃張目熟視，曰：“昔唐堯著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”於是升輿歎息而去。
複引光入，論道舊故，相對累日。帝從容問光曰：“朕何如昔時？”對曰：“陛下差增於往?！币蚬操扰P，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯禦坐甚急。帝笑曰：“朕故人嚴子陵共臥耳?！?/span>
除為諫議大夫，不屈，乃耕於富春山，後人名其釣處為嚴陵瀨焉。建武十七年，複特徵，不至。年八十，終於家。帝傷惜之，詔下郡縣賜錢百萬、穀千斛。
井丹字大春，扶風(fēng)郿人也。少受業(yè)太學(xué)，通《五經(jīng)》，善談?wù)?，故京師為之語曰：“《五經(jīng)》紛綸井大春。”性清高，未嘗修刺修人。
建武末，沛王輔等五王居北宮，皆好賓客，更遣請丹，不能致。信陽侯陰就，光烈皇后弟也，以外戚貴盛，乃詭說五王，求錢千萬，約能致丹，而別使人要劫之。丹不得已，既至，就故為設(shè)麥飯蔥葉之食。丹推去之，曰：“以君侯能供甘旨，故來相過，何其薄乎？”更置盛饌，乃食。及就起，左右進輦。丹笑曰：“吾聞桀駕人車，豈此邪？”坐中皆失色。就不得已而令去輦。自是隱閉，不關(guān)人事，以壽終。
梁鴻字伯鸞，扶風(fēng)平陵人也。父讓，王莽時為城門校尉，封脩遠伯，使奉少昊後，寓於北地而卒。鴻時尚幼，以遭亂世，因卷席而葬。
後受業(yè)太學(xué)，家貧而尚節(jié)介，博覽無不通，而不為章句。學(xué)畢，乃牧豕於上林宛中。曾誤遺火，延及它舍。鴻乃尋訪燒者，問所去失，悉以豕償之。其主猶以為少。鴻曰：“無它財，願以身居作。”主人許之。因為執(zhí)勤，不懈朝夕。鄰家耆老見鴻非恒人，乃共責(zé)讓主人，而稱鴻長者。於是始敬異焉，悉還其豕。鴻不受而去，歸鄉(xiāng)里。
勢家慕其高節(jié)，多欲女之，鴻並絕不娶。同縣孟氏有女，狀肥醜而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。父母問其故。女曰：“欲得賢如梁伯鸞者?！兵櫬劧持?。女求作布衣、麻屨，織作筐緝績之具。及嫁，始以裝飾入門。七日而鴻不答。妻乃跪床下請曰：“竊聞夫子高義，簡斥數(shù)婦，妾亦偃蹇數(shù)夫矣。今而見擇，敢不請罪?！兵櫾唬骸拔嵊煤种?，可與俱隱深山者爾。今乃衣綺縞，傅粉墨，豈鴻所願哉？”妻曰：“以觀夫子之志耳。妾自有隱居之服?！蹦烁鼮樽调?，著布衣，操作而前。鴻大喜曰：“此真梁鴻妻也。能奉我矣！”字之曰德曜，名孟光。
居有頃，妻曰：“常聞夫子欲隱居避患，今何為默默？無乃欲低頭就之乎？”鴻曰：“諾?！蹦斯踩胍喠晟街?，以耕織為業(yè)，詠《詩》、《書》，彈琴以自娛。仰慕前世高士，而為四皓以來二十四人作頌。因東出關(guān)，過京師，作《五噫之歌》曰：“陟彼北芒兮，噫！顧覽帝京兮，噫！宮室崔嵬兮，噫！人之劬勞兮，噫！遼遼未央兮，噫！”肅宗聞而非之，求鴻不得。乃易姓運期，名耀，字侯光，與妻子居齊魯之間。
有頃，又去適吳。將行，作詩曰：
逝舊幫兮遐征，將遙集兮東南。心惙怛兮傷悴，志菲菲兮升降。欲乘策兮縱邁，疾吾俗兮作讒。競舉枉兮措直，鹹先佞兮唌唌。固靡慚兮獨建，冀異州兮尚賢。聊逍遙兮遨嬉，纘仲尼兮周流。倘雲(yún)睹兮我悅，遂舍車兮即浮。過季劄兮延陵，求魯連兮海隅。雖不察兮光貌，幸神靈兮與休。惟季春兮華阜，麥含英兮方秀。哀茂時兮逾邁，湣芳香兮日臭。悼吾心兮不獲，長委結(jié)兮焉究！口囂囂兮餘訕，嗟恇恇兮誰留？
遂至吳，依大家皋伯通，居廡下，為人賃舂。每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。伯通察而異之，曰：“彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也?！蹦朔缴嶂都摇ｘ櫇撻]著書十餘篇。疾且困，告主人曰：“昔延陵季子葬子於嬴博之間，不歸鄉(xiāng)里，慎勿令我子持喪歸去?！奔白洌ǖ葹榍笤岬仂秴且x塚傍。咸曰：“要離烈士，而伯鸞清高，可令相近?！痹岙?，妻子歸扶風(fēng)。
初，鴻友人京兆高恢，少好《老子》，隱於華陰山中。及鴻東遊思恢，作詩曰：“鳥嚶嚶兮友之期，念高子兮僕懷思，相念恢兮爰集茲。”二人遂不復(fù)相見?；忠喔呖?，終身不仕。
高鳳字文通，南陽葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥於庭，令鳳護雞。時天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺潦水流麥。妻還怪問，鳳方悟之。其後遂為名儒，乃教授於西唐山中。
鄰里有爭財者，持兵而鬥，鳳往解之，不已，乃脫巾叩頭，固請曰：“仁義遜讓，奈何棄之！”於是爭者懷感，投兵謝罪。
鳳年老，執(zhí)志不倦，名聲著聞。太守連召請，恐不得免，自言本巫家，不應(yīng)為吏，又詐與寡嫂訟田，遂不仕。建初中，將作大匠任隗舉鳳直言，到公車，託病逃歸。推其財產(chǎn)，悉與孤兄子。隱身漁釣，終於家。
論曰：先大夫宣侯，嘗以講道餘隙，寓乎逸士之篇。至《高文通傳》，輟而有感，以為隱者也，因著其行事而論之曰：“古者隱逸，其風(fēng)尚矣。潁陽洗耳，恥聞禪讓；孤竹長饑，羞食周粟?；蚋邨赃`行，或疾物以矯情，雖軌跡異區(qū)，其去就一也。若伊人者，志陵青雲(yún)之上，身晦泥汙之下，心名且猶不顯，況怨累之為哉！與夫委體淵沙，鳴弦揆日者，不其遠乎！”
臺佟字孝威，魏郡鄴人也。隱於武安山，鑿穴為居，采藥自業(yè)。建初中，州辟，不就。刺史行部，乃使從事致謁。佟載病往謝。刺史乃執(zhí)贄見佟曰：“孝威居身如是，甚苦，如何？”佟曰：“佟幸得保終性命，存神養(yǎng)和。如明使君奉宣詔書，夕惕庶事，反不苦邪？”遂去，隱逸，終不見。
韓康字伯休，一名恬休，京兆覇陵人。家世著姓。常采藥名山，賣於長安市，口不二價，三十餘年。時有女子從康買藥，康守價不移。女子怒曰：“公是韓伯休那？乃不二價乎？”康歎曰：“我本欲避名，今小女子皆知有我，何用藥為？”乃遁入覇陵山中。博士公車連征，不至?；傅勰藗湫c之禮，以安車聘之。使者奉詔造康，康不得已，乃許諾。辭安車，自乘柴車，冒晨先使者發(fā)。至亭，亭長以韓征君當過，方發(fā)人牛修道橋。及見康柴車幅巾，以為田叟也，使奪其牛?？导瘁岏{與之。有頃，使者至，知奪牛翁乃征君也。使者欲奏殺亭長?？翟唬骸按俗岳献优c之，亭長何罪！”乃止?？狄蛑械捞佣荩詨劢K。
矯慎字仲彥，扶風(fēng)茂陵人也。少好黃、老，隱遁山谷，因穴為室，仰慕松、喬導(dǎo)引之術(shù)。與馬融、蘇章鄉(xiāng)里並時，融以才博顯名，章以廉直稱，然皆推先於慎。
汝南吳蒼甚重之，因遺書以觀其志曰：
仲彥足下：勤處隱約，雖乘雲(yún)行泥，棲宿不同，每有西風(fēng)，何嘗不歎！蓋聞黃、老之言，乘虛入冥，藏身遠遁，亦有理國養(yǎng)人，施於為政。至如登山絕跡，神不著其證，人不睹其驗。吾欲先生從其可者，於意何如？昔伊尹不懷道以待堯、舜之君。方今明明，四海開闢，巢、許無為箕山，夷、齊悔入首陽。足下審能騎龍弄鳳，翔嬉雲(yún)間者，亦非狐兔燕雀所敢謀也。
慎不答。年七十餘，竟不肯娶。後忽歸家，自言死日，及期果卒。後人有見慎於敦煌者，故前世異之，或雲(yún)神仙焉。
慎同郡馬瑤，隱於岍山，以兔罝為事。所居俗化，百姓美之，號馬牧先生焉。
戴良字叔鸞，汝南慎陽人也。曾祖父遵，字子高，平帝時，為侍御史。王莽篡儅，稱病歸鄉(xiāng)里。家富，好給施，尚俠氣，食客常三四百人。時人為之語曰：“關(guān)東大豪戴子高?！?/span>
良少誕節(jié)，母憙驢鳴，良常學(xué)之，以娛樂焉。及母卒，兄伯鸞居廬啜粥，非禮不行，良獨食肉飲酒，哀至乃哭，而二人俱有毀容。或問良曰：“子之居喪，禮乎？”良曰：“然。禮所以制情佚也。情茍不佚，何禮之論！夫食旨不甘，故致毀容之實。若味不存口，食之可也?！闭撜卟荒軍Z之。
良才既高達，而論議尚奇，多駭流俗。同郡謝季孝問曰：“子自視天下孰可為比？”良曰：“我若仲尼長東魯，大禹出西羌，獨步天下，誰與為偶！”
舉孝廉，不就。再辟司空府，彌年不到，州郡迫之，乃遁辭詣府，悉將妻子，既行在道，因逃入江夏山中。優(yōu)遊不仕，以壽終。
初，良五女並賢，每有求姻，輒便許嫁，疏裳布被、竹笥木屐以遣之。五女能遵其訓(xùn)，皆有隱者之風(fēng)焉。
法真字高卿，扶風(fēng)郿人，南郡太守雄之子也。好學(xué)而無常家，博通內(nèi)外圖典，為關(guān)西大儒。弟子自遠方至者，陳留范冉等數(shù)百人。性恬靜寡欲，不交人間事。太守請見之，真乃幅巾詣謁。太守曰：“昔魯哀公雖為不肖，而仲尼稱臣。太守虛薄，欲以功曹相屈，光贊本朝，何如？”真曰：“以明府見待有禮，故敢自同賓末。若欲吏之，真將在北山之北，南山之南矣。”太守戄然，不敢複言。
辟公府，舉賢良，皆不就。同郡田弱薦真曰：“處士法真，體兼四業(yè)，學(xué)窮典奧，幽居恬泊，樂以忘憂。將蹈老氏之高蹤，不為玄纁屈也。臣願聖朝就加袞職，必能唱《清廟》之歌，致來儀之鳳矣?！睍樀畚餮玻跤炙]之。帝虛心欲致，前後四征。真曰：“吾既不能遁形遠世，豈飲洗耳之水哉？”遂深自隱絕，終不降屈。友人郭正稱之曰：“法真名可得聞，身難得而見，逃名而名我隨，避名而名我追，可謂百世之師者矣！”乃共刊石頌之，號曰玄德先生。年八十九，中平五年，以壽終。
漢陰老父者，不知何許人也?；傅垩屿渲?，幸竟陵，過雲(yún)夢，臨沔水，百姓莫不觀者，有老父獨耕不輟。尚書郎南陽張溫異之，使問曰：“人皆來觀，老父獨不輟，何也？”老父笑而不對。溫下道百步，自與言。老父曰：“我野人耳，不達斯語。請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔聖王宰世，茅茨采椽，而萬人以寧。今子之君，勞人自縱，逸遊無忌。吾為子羞之，子何忍欲人觀之乎！”溫大慚。問其姓名，不告而去。
陳留老父者，不知何許人也?；傅凼溃h錮事起，守外黃令陳留張升去官歸鄉(xiāng)里，道逢友人，共班草而言。升曰：“吾聞趙殺鳴犢，仲尼臨河而反；覆巢竭淵，龍鳳逝而不至。今宦豎日亂，陷害忠良，賢人君子其去朝乎？夫德之不建，人之無援，將性命之不免，奈何？”因相抱而泣。老父趨而過之，植其杖，太息言曰：“籲！二大夫何泣之悲也？夫龍不隱鱗，鳳不藏羽，網(wǎng)羅高縣，去將安所？雖泣何及乎！”二人欲與之語，不顧而去，莫知所終。
龐公者，南郡襄陽人也。居峴山之南，未嘗入城府。夫妻相敬如賓。荊州刺史劉表數(shù)延請，不能屈，乃就候之。謂曰：“夫保全一身，孰若保全天下乎？”龐公笑曰：“鴻鵠巢於高林之上，暮而得所棲；黿鼉穴於深淵之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其棲宿而已，天下非所保也?！币蜥尭秹派?，而妻子耘於前。表指而問曰：“先生苦居畎畝而不肯官祿，後世何以遺子孫乎？”龐公曰：“世人皆遺之以危，今獨遺之以安。雖所遺不同，未為無所遺也?！北須U息而去。後遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不反。
贊曰：江海冥滅，山林長往。遠性風(fēng)疏，逸情雲(yún)上。道就虛全，事違塵枉。
