尋得仙源訪隱淪，漸來(lái)深處漸無(wú)塵。
初行竹里唯通馬，直到花間始見(jiàn)人。
四面云山誰(shuí)作主，數(shù)家煙火自為鄰。
路傍樵客何須問(wèn)，朝市如今不是秦。
注：
隱淪：隱居。
朝市：塵世。
解讀：
朱灣是大歷時(shí)期的有名的隱士，這首詩(shī)是他尋訪隱士韋九山人后的作品。全詩(shī)通過(guò)對(duì)幽深恬美意境的描繪，言語(yǔ)間透露出天然忘機(jī)的隱逸之趣。語(yǔ)言清新自然，意境悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)，表現(xiàn)了自己與眾不同的超脫情懷。
首聯(lián)點(diǎn)明入山尋訪隱者，流露出詩(shī)人對(duì)韋九山人的崇敬以及對(duì)遠(yuǎn)離塵世境界的向入，也感覺(jué)到了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭棄。
頷聯(lián)寫尋訪途中所見(jiàn)。初入山林，修竹叢生里一條曲折蜿蜒的山徑伸向前方，而山路僅能容匹馬通行，再往前行，行至山花爛熳之處，有茅屋數(shù)間，此中有世外隱者。
頸聯(lián)則是寫山野的空曠，詩(shī)人已入深山，但見(jiàn)滿目青山，云霧奔涌，突然看到有炊煙升起，雖然煙火數(shù)點(diǎn)，寥寥幾戶，但也為這寂靜的山色中增添了幾分生氣。
尾聯(lián)以議論作結(jié)，標(biāo)舉承平而隱的風(fēng)尚，塵世之中尚為承平之世，不似秦末亂世，韋九山人隱逸其中，非是避禍，而天性使然，自然路旁的樵客也不就需多問(wèn)。
全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，意境淡遠(yuǎn)悠長(zhǎng)，隱者寫隱者，自然有與眾不同的超脫情懷。
朱灣，生卒年、籍貫皆不詳。字巨川，號(hào)滄洲子。代宗大歷初隱居江南，屢召不起，后卒于貞元中?！度圃?shī)》存詩(shī)1卷。
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