秦帝國(guó)時(shí)期，秦二世胡亥遭奸臣趙高圖謀設(shè)計(jì)，被其女婿閻樂(lè)逼迫自殺于望夷宮，時(shí)年二十四歲。
不久之后，趙高又被子?jì)朐O(shè)計(jì)殺掉，并誅夷三族。
此后，在位僅四十六天的子?jì)胫坏迷趧畋R城下的時(shí)候投降，從秦國(guó)到秦朝，570年的歷史至此戛然而止。
那么，秦帝國(guó)究竟是為什么滅亡的呢？
首要原因：盡以天下奉一人！
實(shí)際上，秦始皇為帝以來(lái)的暴政就是導(dǎo)致秦帝國(guó)滅亡的最關(guān)鍵原因。
說(shuō)句實(shí)話(huà)，帝王也是常人肉身，即使是像秦始皇一樣顯赫的人物，他也同樣只是一個(gè)凡人，他也喜好耳目聲色之欲。
而且，秦始皇的這些喜好，如果只是一般的喜好，也確實(shí)算不上什么罪大惡極的事情，但嬴政對(duì)于享樂(lè)的沉迷與追求，的的確確太大了，絕對(duì)能讓我們后人一想起來(lái)就會(huì)咬牙切齒。
當(dāng)然了，總會(huì)有人指出始皇帝多次全國(guó)性的大巡游，浪費(fèi)天下無(wú)數(shù)的人力、物力、財(cái)力，應(yīng)該受到譴責(zé)，但如果要把他幾次大的巡游當(dāng)成一個(gè)罪行，個(gè)人認(rèn)為是一種腐儒之見(jiàn)。
因?yàn)?，秦始皇的巡游全?guó)，與其開(kāi)疆拓土的意念是分不開(kāi)的，那種大張旗鼓展示秦國(guó)威力的巡游，既是一種政治宣示，也是一種文化巡禮。
所以說(shuō)，后世的個(gè)別暴君，比如隋煬帝楊廣，他那種特別大規(guī)模的巡游，實(shí)際上也不是像明朝小說(shuō)中所宣示的那樣，說(shuō)他亡就亡在了吃喝游樂(lè)上。
但不可否認(rèn)的是，秦朝的秦始皇和秦二世，隋朝的隋文帝和隋煬帝，兩個(gè)王朝都是二世而亡。
因此，也很少有后世人會(huì)替他們說(shuō)好話(huà)！
秦始皇嬴政最令人詬病的舉措，實(shí)際上就是因?yàn)樗F奢極欲，營(yíng)造樓臺(tái)殿宇。
幸或不幸，秦朝人遇上了始皇帝那樣雄才大略的君王，其實(shí)還是不幸大過(guò)于幸。
雖說(shuō)嬴政最后一統(tǒng)天下了，但作為一般的平民百姓來(lái)講，為了他的雄才大略和窮奢極欲，除了要承擔(dān)平時(shí)攤派的沉重徭役以外，還總會(huì)被秦朝政府征發(fā)去替皇帝修建宮殿和離宮，各種各樣的巨大工程接連不斷。
大家要知道，早在擊滅六國(guó)的過(guò)程當(dāng)中，始皇帝每擊滅一個(gè)國(guó)家，就要派人把這個(gè)國(guó)家的宮殿給畫(huà)下來(lái)，再在咸陽(yáng)北阪之上繼續(xù)營(yíng)造。
比如：秦滅楚之后，楚國(guó)宮殿是什么樣子，秦始皇就會(huì)命人在首都咸陽(yáng)附近，按照原模原樣、原比例給他復(fù)建一座。
因此，如果大家看看司馬遷的《史記》就可以得知，秦朝本來(lái)就有很多舊宮殿，再加上新的宮殿，宮殿群簡(jiǎn)直是跨山彌谷，離宮別館加起來(lái)有七百余座，遍布函谷關(guān)內(nèi)，以及渭水的南北兩岸。
如此殿宇如此樓，從人的欲望程度和我們今天的思維常識(shí)來(lái)講，你始皇帝就一個(gè)人，一個(gè)身體，按理說(shuō)早就應(yīng)該滿(mǎn)足了。
但是人心難厭，始皇帝卻依舊覺(jué)得自己的宮殿比起他想象中的天堂，還是有著很大差異的。
于是，秦始皇又在渭水南岸的上林苑，開(kāi)始營(yíng)建規(guī)模駭人聽(tīng)聞的朝宮，設(shè)計(jì)面積可容納十萬(wàn)人的“阿房宮”（ē páng gōng）。
而且，阿房宮僅僅是當(dāng)初始皇帝新設(shè)計(jì)的大朝宮的前殿。
我們至今可見(jiàn)，在陜西西安西郊三橋鎮(zhèn)以南，東起巨家莊，西至古城村，依舊殘存著面積約60萬(wàn)平方米的“阿房宮遺址”。
由此可見(jiàn)，始皇帝的阿房宮，無(wú)論是建筑面積還是建筑規(guī)模，絕對(duì)都算得上是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者！
就在大大小小近乎千所的殿堂之內(nèi)，始皇帝畢竟只有一個(gè)肉身子，宮中珍寶堆積如山，而宮內(nèi)的絕色美女更是多達(dá)數(shù)萬(wàn)人。
大家可以想一想，數(shù)萬(wàn)個(gè)美女，即使秦始皇一天換一個(gè)地方住，一直到他病死沙丘，也不可能有精力和能力把自己建造的宮室住遍，更別提寵幸那些美人了，有些人連見(jiàn)都見(jiàn)不著。
因此，史書(shū)上曾這樣寫(xiě)：三十六年不得見(jiàn)者。
可以想見(jiàn)，從當(dāng)上國(guó)王到當(dāng)上皇帝，數(shù)萬(wàn)美人在那里待了整整36年，有的卻連始皇帝的衣服影子都沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。
可笑的是，虐用民力如此，欺民自大如此，在我們后人挖掘出來(lái)的阿房宮的地磚上，竟然刻著十二個(gè)大字：海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋饑人！
意思是說(shuō)，四海之內(nèi)全部都是大秦帝國(guó)的臣民，每年都是稻谷大豐收，路上連一個(gè)挨餓的人都沒(méi)有！
不得不說(shuō)，這樣的說(shuō)法有些太過(guò)粉飾太平了。
當(dāng)然了，說(shuō)起始皇帝大肆營(yíng)造的惡行，最駭人聽(tīng)聞的還是要數(shù)他建造的那座超豪華的陵墓——“驪山陵”。
即使是在今天，驪山陵從外觀(guān)上來(lái)講也是嘆為觀(guān)止，長(zhǎng)方形封土底邊，南北長(zhǎng)515米，東西寬485米，占地面積25萬(wàn)平方米，如同小山一樣的墳頭，高達(dá)55米（但實(shí)際上，它原先真正的高度是一百多米，經(jīng)過(guò)兩千多年的人為破壞和水土流失，差不多有一半都沒(méi)了）。
因此，司馬遷在《史記》中就詳細(xì)記載了原先陵墓的高度。
始皇帝的陵墓內(nèi)部更是極盡奢華，根據(jù)司馬遷的記載：
始皇帝的陵墓內(nèi)，一直深挖到地下近泉水處，精銅加固基座，上面放著巨大的棺材，墓室里堆滿(mǎn)了奇珍異寶。
而且，室內(nèi)還有很多的機(jī)關(guān)，整個(gè)墓室里都注滿(mǎn)了水銀，象征著江河湖海，蒼穹般的穹頂上遍嵌夜明珠，象征日月星辰。
墓里為了照明，還用魚(yú)油燃燈保持長(zhǎng)明不滅。（當(dāng)然了，古人并不知道，一旦沒(méi)有了氧氣，那些燈也全部都會(huì)滅掉?。?/span>
總而言之，始皇帝的陵園工程不是秦始皇嬴政統(tǒng)一六國(guó)之后才修建的，而是在他13歲剛剛登上秦王寶座的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始了。
換言之，“驪山陵”工程一直修建了近四十年，當(dāng)始皇帝病死沙丘之后，這座陵墓還沒(méi)有建完，因此在他的兒子胡亥繼位之后，又大張旗鼓地建了一年多才算消停了下來(lái)。
所以說(shuō)，始皇帝嬴政統(tǒng)一六國(guó)之后，實(shí)際上也是他修建陵墓最瘋狂的時(shí)期，七十多萬(wàn)囚徒被押往驪山，就是為了給他修建陵墓。
由此可見(jiàn)，“驪山陵”工程究竟有多巨大，修建陵墓的人有多么得多！
有句話(huà)是這樣說(shuō)的：民，可以與之樂(lè)成，不可以與之憂(yōu)始，此話(huà)雖說(shuō)有些偏頗，但確實(shí)也存在著一定的道理。
因此，始皇帝在國(guó)防設(shè)施以及國(guó)內(nèi)交通方面，比如長(zhǎng)城、馳道等工程中，耗費(fèi)巨大的人力、物力和財(cái)力，就跟隋煬帝楊廣修建大運(yùn)河一樣，屬于害在當(dāng)代、利在后世。
不得不說(shuō)，對(duì)于始皇帝的這些工程，如果我們細(xì)究起來(lái)，似乎也無(wú)可厚非！
作為大一統(tǒng)帝王，始皇帝為貪圖個(gè)人享受而大肆營(yíng)造宮殿，一座接著一座修，營(yíng)而不休、敲骨吸髓、壓榨小民。
正所謂“取之盡錙銖，用之如泥沙”，秦帝國(guó)的確如此。
因此，引發(fā)的負(fù)面影響也特別大，使得秦國(guó)的平民百姓，包括從前被擊滅的六國(guó)百姓們，一個(gè)個(gè)怒火中燒，而且還開(kāi)始日復(fù)一日地懷疑秦帝國(guó)的政權(quán)。
結(jié)果，陳勝、吳廣“大澤鄉(xiāng)起義”，引得天下響應(yīng)，最終導(dǎo)致了秦帝國(guó)的覆亡。
秦帝國(guó)二世而亡，因此代他而起的漢朝大臣和儒生們，有事沒(méi)事就喜歡把始皇帝拿出來(lái)批斗一番，將其從前的事情全都?xì)w為暴政。
的確！百分之八九十都是暴政。
關(guān)于秦始皇嬴政統(tǒng)治的措施，確實(shí)在很多方面都令人發(fā)指，不過(guò)真正從技術(shù)層面來(lái)講，在那些儒生們的罵聲中，真正最能切中秦朝苛政要害的，還是得數(shù)漢朝大儒董仲舒。
根據(jù)董仲舒的論點(diǎn)，秦國(guó)百姓們的徭役和兵役負(fù)擔(dān)達(dá)到從前的三十倍，而土地稅、商稅和人頭稅等稅負(fù)負(fù)擔(dān)，和從前相比則高出了二十倍，正是因?yàn)檫@一系列的高負(fù)擔(dān)，才使得秦國(guó)的百姓困苦難熬，一直都過(guò)著牛馬不如的生活。
而且，秦帝國(guó)殘暴的官吏們更是如狼似虎，致使許多百姓們逃亡山林被逼為盜，以至于當(dāng)時(shí)在秦國(guó)大道上行走的人群當(dāng)中，有一半都是被驅(qū)趕到各地去服刑服徭役的囚徒。
董仲舒對(duì)于秦始皇橫征暴斂的指控，其實(shí)還是非常恰當(dāng)?shù)?，嬴政虐民之苦，都與他的政治貪欲大有關(guān)聯(lián)！
大家想一想，始皇帝統(tǒng)一全國(guó)之后，在將近十二年的時(shí)間里，從未與民休息……
三十萬(wàn)人筑長(zhǎng)城，五十萬(wàn)人戍五嶺，七十萬(wàn)人營(yíng)建阿房宮和驪山陵墓，除此之外還有無(wú)數(shù)的沒(méi)有明確記入史籍的徭役、兵役。
如果推算在全國(guó)范圍內(nèi)的大修馳道、直道、五尺道、新道、開(kāi)鑿靈渠等勞力，估計(jì)在虐用民力方面，整個(gè)中國(guó)歷史的后世中，也只有隋煬帝楊廣能和始皇帝有一比。
面對(duì)秦朝政府如此暴虐，百姓們肯定就會(huì)反抗，因此暴秦政府也肯定會(huì)想盡一切辦法去努力鎮(zhèn)壓。
如此一來(lái)，惡性循環(huán)，嚴(yán)刑峻法就成為了秦始皇時(shí)代最為醒目的政治標(biāo)簽。
秦朝時(shí)期，最輕的刑罰當(dāng)屬“貲刑”，也就是“贖刑”，犯了法的人可以用錢(qián)免罪。
實(shí)際上，秦朝在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有形成完整的刑罰體系，因此刑罰的形式在很多方面都顯得極為殘酷。
比如“肉刑”，其種類(lèi)就可見(jiàn)一斑：有“黥刑”（刺字）、“劓刑”（割鼻子）、“刖刑”（砍掉膝蓋或雙腳）、“宮刑”（男子割其勢(shì)，女子閉于宮）……
上述這些殘害肢體的刑法，都是起源于奴隸制時(shí)代，而秦始皇統(tǒng)一全國(guó)之后，不但沒(méi)有對(duì)這些肉刑有所減免，反而還更加發(fā)揚(yáng)光大了。
如果從考古挖掘出來(lái)的“云夢(mèng)秦簡(jiǎn)”中去研究，我們就可以發(fā)現(xiàn)，秦朝的“肉刑”多和“徒刑”相配套使用。
當(dāng)然了，最能體現(xiàn)秦朝法令殘忍性的，還是要數(shù)秦朝的“死刑”種類(lèi)，絕對(duì)稱(chēng)得上是五花八門(mén)，讓人望而生畏……
秦朝時(shí)期的死刑包括：俱五刑、族刑、定殺、坑殺、磔刑、梟首、棄市、戮刑、鑿顛、抽肋、囊撲、腰斬、車(chē)裂……
其中，“俱五刑”最有名的大腕級(jí)擔(dān)受者，就是秦朝嚴(yán)刑峻法的推廣者——丞相李斯，古稀之年的李斯與其家人都是被趙高和秦二世下令俱五刑處決的，而后還被夷三族。
所謂的“俱五刑”，就是依次按順序：黥刑、劓刑、斬左右趾、笞殺之、梟其首、菹其骨肉于市。
大家經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析就可以發(fā)現(xiàn)，秦朝的“俱五刑”其實(shí)就是“磔刑”的高級(jí)形式，也就是后世封建王朝中“凌遲之刑”最早的萌芽形態(tài)。
至于“族刑”，也就是秦國(guó)法律中所說(shuō)的“夷三族”，一人犯罪、株連甚眾。
對(duì)于“三族”也有不同的說(shuō)法，有說(shuō)是父母、兄弟、妻子三族，也有的說(shuō)是父族、母族和妻族。
可見(jiàn)，作為一個(gè)秦朝時(shí)期的女人，嫁人也挺不容易和危險(xiǎn)的，但凡運(yùn)氣不好嫁給了一個(gè)國(guó)家敵人，如李斯或者蒙恬、蒙翼那樣的人，女人自己娘家的性命也會(huì)全部被押上刑場(chǎng)，集體處決。
“定殺”之刑，是指把那些患有傳染病的人拋入水中淹死，或者活埋處死。
“磔刑”就是碎裂犯人的肢體，將犯人剮完之后再處決。
“梟首”大家都知道，就是把犯人處死之后，將其首級(jí)懸于木桿上示眾。
“棄市”就是所謂的殺之于市、與眾棄之，也就是公開(kāi)處決，以此來(lái)震嚇民眾。
“戮刑”就是先對(duì)犯人實(shí)施痛苦難堪的羞辱之刑，而后再斬殺。
“鑿顛”就是用鐵鑿子鑿開(kāi)犯人的天靈蓋。
“抽肋”就是把活人的肋骨活活抽掉，讓犯人生生疼死。
“囊撲”是把犯人裝入袋子里，然后用大棒撲打而死。
關(guān)于“腰斬”，此刑罰則一直持續(xù)到了雍正時(shí)期，為了讓犯人多受痛苦，因此把犯人攔腰一刀斬?cái)唷?/p>
一直到雍正時(shí)期，最后一個(gè)受“腰斬”之刑的人名叫俞鴻圖，其受刑的原因則是有人說(shuō)他的一個(gè)小妾透露了試卷。
大家要知道，在封建時(shí)期，透露試卷絕對(duì)屬于一個(gè)特大的罪名。
因此，劊子手就把俞鴻圖給攔腰切斷了。切完之后，還沒(méi)有斷氣的俞鴻圖就用手蘸著自己的血，在地上寫(xiě)了七個(gè)“慘”字。
雍正皇帝得知后，也覺(jué)得心里太不落忍，于是就把“腰斬”之刑自此廢除了。
“車(chē)裂”之刑大家也都知道，就是我們常說(shuō)的五馬分尸。
可以想見(jiàn)，秦朝官吏殺人的想象力絕對(duì)是要多豐富就有多豐富！
在《鹽鐵論》的《刑德》中就曾提到過(guò)秦朝刑罰的嚴(yán)酷：劓鼻盈累，斷足盈車(chē)，所割男子之勢(shì)，高積如山。
如此人間地獄的景象，足以說(shuō)明秦朝的法律已經(jīng)不是法律了，而是完全成為了一種赤裸裸的刑罰暴力。
畢竟，秦朝的大一統(tǒng)是以暴易暴而得，因此始皇帝嬴政和他的大臣們也專(zhuān)認(rèn)刑罰，以刑罰為自己最主要的統(tǒng)治工具。
換言之，秦始皇就是迷信暴力，最終等于是把百家當(dāng)中的法家重刑主義推向了極致，因而也使得秦國(guó)人最后的反抗變得越來(lái)越激烈，這些都是致使秦國(guó)滅亡的重要原因。
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