漢末皇權(quán)衰弱，割據(jù)勢力紛紛而起，州牧郡守各自把持著自己的地盤，但這些人中真正稱王稱帝者極少，反而是民間農(nóng)民叛亂者喜歡稱王稱帝。
究其原因，有主客觀兩個方面：主觀上，州牧郡守絕大多數(shù)是從小接受儒學(xué)教育的士人，深信帝王自有天命，非常人所能及，不能也不敢僭越。強如曹操也不敢稱帝，面對天子威儀時，仍然膽戰(zhàn)心驚，心懷畏懼。
說個曹操的小故事。196年底，曹操南征張繡的各項事宜準(zhǔn)備完畢，入朝向獻(xiàn)帝辭行。
漢時禮儀制度，三公領(lǐng)兵入見皇帝，須雙戟交頸而行（電視劇里經(jīng)?？梢钥吹竭@種鏡頭）。守衛(wèi)宮門的左右虎賁士兵伸出長戟交叉在曹操脖頸之下而行，嚇得曹操冷汗直流，出來后已經(jīng)汗?jié)褚律馈?/span>
曹操后來因為其他事情覲見獻(xiàn)帝，獻(xiàn)帝忍受不了被軟禁監(jiān)視的屈辱，質(zhì)問曹操：“你如果愿意輔佐我，就好好地對待我；如果不愿意輔佐，就請你施與我恩惠，放我離去?！辈懿俅篌@失色，趕忙行禮退出。自此以后，曹操再也不入朝覲見獻(xiàn)帝。
曹操青少年時的最大理想就是爭取當(dāng)上征西將軍，為皇帝效力，從來就沒想過要取而代之。這種心理定式使其即便有能力取代獻(xiàn)帝時也不愿意去做，頂多只愿意做一個輔佐天子的周文王。
客觀原因是天下群雄并存，率先稱王稱帝容易成為其他勢力群起而攻之的對象，所謂“槍打出頭鳥”“出頭的櫞子先爛”。袁術(shù)就是個典型的例子。
民間泥腿子起來造反的大多沒接受過儒學(xué)教育，對什么君權(quán)神授，什么君臣綱常都沒什么意識，都是不畏天命，“王侯將相寧有種乎”的狂徒，對稱王稱帝沒什么畏懼，想稱就稱。光腳的不怕穿鞋的，上都上了賭場，要賭就賭一把大的。
當(dāng)時的這些民間叛亂者都沒能成什么事，很快就被當(dāng)?shù)刂菽量な仄蕉恕?/span>
漢末第一個稱王建立割據(jù)王國的是隴西人宋建。184年，黃巾民變起，宋建趁亂在枹罕（今甘肅臨夏縣東北）建國，自稱河首平漢王，改元，置百官。宋建政權(quán)延續(xù)三十多年，直到214年被夏侯淵所滅。
因史料缺乏，不知道宋建是士人還是百姓。從其姓名來看，應(yīng)該是個漢人。從其能趁亂稱王建國并延續(xù)三十多年的過程來看，應(yīng)該是當(dāng)?shù)睾缽?，或為原來?dāng)?shù)氐能娬賳T，或為當(dāng)?shù)赝宕笮帐最I(lǐng)。
宋建王國能夠在戰(zhàn)亂之中延續(xù)三十多年已經(jīng)算是奇跡了，但還有個割據(jù)勢力，比他存留得還久，長達(dá)五十年，就是今天要聊的割據(jù)遼東的公孫家族。
五十年的割據(jù)史，不是一篇就能聊完的，可能會有三、四篇吧，請各位讀者朋友耐心等待，隨時指正。
天上掉下來的餡餅
公孫家族祖籍何處不清楚，只知道漢末有個叫公孫延的官員，逃官遷居到了玄菟郡。至于他是什么官，為什么要逃官，從哪里遷居過來的，都不知道。
玄菟郡與樂浪郡、臨屯郡和真番郡合稱“漢四郡”，是西漢時在東北地區(qū)設(shè)立的行政管轄單位。玄菟郡是漢武帝在公元前108年滅衛(wèi)氏朝鮮之后所設(shè)，是四郡里疆域最廣闊，地理位置最重要的一個郡。
其轄區(qū)大約是今朝鮮咸鏡南、北道以及中國遼寧、吉林省西部一帶?？ぶ纬跗谠谙嚏R南道境內(nèi)，東漢時西移遼東。（即今沈陽市上伯官古城遺址）。
公孫延有個兒子叫公孫度，在郡中作小吏，公孫家族就是在他手里得以發(fā)展壯大的。他入仕的經(jīng)歷和得到遼東的經(jīng)歷都很有趣。
正所謂無巧不成書。一巧，郡太守也姓公孫，叫公孫琙。不知道和公孫度是否一個宗族，但同姓總能給人帶來親近感。這種情感紐帶至今猶存，今天同姓人相見為迅速拉近距離獲得信任，都會親熱地說“我們五百年前是一家”的話。
二巧，公孫琙有個兒子叫公孫豹，公孫度小時名字也叫公孫豹。
三巧，公孫度與公孫豹同歲。
不巧的是公孫豹十八歲時死了，但對公孫度來說則是幸事。因為那些巧合，公孫琙就把公孫度視為自己的兒子，非常喜愛他。不光公派他去拜師求學(xué)，還為他娶妻。
169年，朝廷下詔各地推舉有道之士（相似于舉孝廉，“有道”是取士科目之一），公孫琙自然就推舉了公孫度。
公孫度因此踏上仕途，按慣例擔(dān)任尚書郎，后外放為冀州刺史，因為謠言被免職（什么謠言不知道）。刺史品秩很低，但冀州是大州，能外放到此，說明朝廷還是比較看重他。
不知道公孫度在家里閑居了幾年。時光到了190年，董卓專權(quán)。董卓的愛將中郎將徐榮，就是那個打敗過曹操、孫堅的猛將。他和公孫度是同鄉(xiāng)好友，就向董卓推薦公孫度。于是董卓任命公孫度為遼東郡太守。
董卓是西北軍閥，在朝中和關(guān)東都沒有什么部舊、故吏等幫手，董卓迫切需要信得過的人來幫助自己管理地方，擴大勢力范圍。徐榮是自己信得過的人，其推薦的自然也是信得過的人。
而當(dāng)時的遼東更需要一個信得過的人去治理，因為遼東許多名門富豪紛紛支助此時正在冀州渤海密謀反抗董卓的袁紹。
公孫度做夢都沒想到天上會掉下遼東太守這么大個餡餅，立即走馬上任。
因為公孫度沒有什么政治背景和勢力，外來戶、小吏，就因為那幾個巧合才為太守所喜愛，所以郡內(nèi)的人都輕視他。殊不知公孫度是個殺伐果斷的人，又仗著有董卓的支持，上任后采取了一系列霹靂手段，不光震懾住了郡內(nèi)的輕己勢力，還向外擴張。
對內(nèi)打擊異己。襄平（今遼寧省遼陽市）令公孫昭曾經(jīng)征召公孫度的兒子公孫康為伍長，幫助公孫度解決了兒子的就業(yè)問題。公孫度居然恩將仇報，把公孫昭抓起來在鬧市里公開鞭打致死。
同時受董卓指使，夷滅郡中名豪大姓田韶等十余家與袁紹有緊密關(guān)系的家族。
對外則東伐高句驪，西擊烏丸，一時威行海外。
還想弄個大餡餅
公孫度穩(wěn)定遼東期間，中原一片動蕩，關(guān)東聯(lián)盟內(nèi)部分裂，各爭勢利，混亂不堪。公孫度站穩(wěn)腳跟后，開始想入非非，要圖王霸之業(yè)，與心腹親信柳毅、陽儀等商議。
公孫度打算稱王，有現(xiàn)實的原因，也有心理原因。現(xiàn)實原因是中原混戰(zhàn)，各路諸侯對東北邊陲之地沒有興趣，遼東于是成為相對和平穩(wěn)定的區(qū)域。
心理原因是受圖讖思想的影響。讖書上有句話是：“孫登當(dāng)為天子?！惫珜O度對此的理解是我姓公孫，有孫字。字升濟，升就是登的意思，所以這句話預(yù)示了“我應(yīng)當(dāng)為天子”。
東漢時期特別流行圖讖之說。這是一門很大的學(xué)問，有許多書籍，弄得很復(fù)雜，其實就是說出一些預(yù)言，并附上一些圖片。（這門學(xué)問很復(fù)雜，也很神秘，不能簡單地將其視為迷信，但也絕不是科學(xué)。六合之外存而不論，信則有，不信則無吧）
這門學(xué)問先秦時就有了，如“亡秦者胡也”的讖語，但信的人并不多。東漢時的人卻特別特別信，也許是因為東漢開國皇帝劉秀就是靠圖讖起家（“劉氏復(fù)起，李氏為輔”“劉秀發(fā)兵捕不道，四夷云集龍斗野，四七之際火為主”等），并最終成功的吧。
以至這個時期的人要稱王稱帝的話，必須要有兩個條件：一、有讖語；二、有祥瑞，就是突然出現(xiàn)有悖于常識的特殊現(xiàn)象。比如黃龍、白龍啊，一顆麥苗上長出幾個麥穗啊，老人返老還童啊，反正是些平常沒有出現(xiàn)過的亂七八糟的東西。
公孫度要稱王的讖語有了，偏偏又出了個祥瑞來湊這個熱鬧。襄平（今遼寧遼陽，公孫度的家鄉(xiāng)）延里社發(fā)現(xiàn)一塊大石頭，長一丈多，下面有三個小石頭支撐，有點象個鼎。（三足鼎立？）有人就對公孫度說，這和漢宣帝（劉詢，又名劉病已）時的冠石祥瑞一樣啊。而石頭所在的延里，和公孫度的父親公孫延的名字相同。社是土地的意思，表明應(yīng)當(dāng)擁有土地，還有三公為輔。
讖語一般就一句話幾個字，沒有詳細(xì)定義，憑自己去揣測。有心的人就會去找其中和自己相符合的含義。因為沒詳細(xì)定義，語意模糊，很容易找到。比如當(dāng)時流傳的“代漢者當(dāng)涂高也”的讖語，袁術(shù)就把當(dāng)涂理解為道路，而他的字是“公路”，所以他要稱帝。
后來曹丕稱了帝，有人又把這句讖語解釋成，“當(dāng)涂高”是指道路旁高高聳立的牌樓，其名稱為“巍”，預(yù)示著繼承了曹操魏王頭銜的曹丕是替代漢朝的皇帝。
現(xiàn)在還有種說法，因為“巍”與“魏”是不同的兩個字，所以上面那個說法不準(zhǔn)確，應(yīng)該是高于安徽當(dāng)涂縣的地方的人，而曹操的故鄉(xiāng)樵正好在當(dāng)涂的上方。
看看，很容易找到符合自己需要的東西吧？語意模糊是算命的人最喜歡使用的方法，可以做出許多不同的解釋，就看你需要什么解釋了。
合讖語，有祥瑞，公孫度更加想入非非，迫不及待地想稱王。退居在家的原河內(nèi)太守幽州人李敏，十分厭惡公孫度的行為，擔(dān)心受到他的迫害，帶領(lǐng)家屬渡海逃避。
公孫度非常憤怒，挖了李敏父親的墳?zāi)梗使追偈?，并誅殺李氏宗族（沒殺絕）。李敏兒子李信到處尋找父親的下落，甚至遠(yuǎn)出海外塞外。想辦喪事又擔(dān)心父親仍然在世，只好象居喪一樣過日子，二十多年不娶妻。
同為幽州人的徐邈（后為曹魏重臣）責(zé)備他說：“不孝莫大于無后，怎么能終身不娶呢？”李信就娶了個妻子，生下兒子李胤后又把妻子休了，真是個怪人。
李信的妻子后來嫁給了劉備的刎頸之交牽招，生子牽嘉。此是后話，茲不贅述。
公孫度為了稱王，分遼東郡為遼西、中遼郡，自己安置太守。然后渡海占據(jù)東萊郡（今山東省煙臺一帶）各縣，設(shè)置營州刺史。
地盤有了，公孫度先自立為遼東侯、自稱平州牧，追封父親公孫延為建義侯。修建了漢高祖、漢光武帝二祖廟，在襄平城南設(shè)壇除地，舉行郊祀天地的活動。還親耕藉田，整治兵馬，出行時坐皇帝才能坐的鑾駕，帽子上懸垂著皇帝才能有的九條玉串，羽林軍也頭戴只有皇帝的羽林軍才能戴的旄帽。
公孫度由此開始當(dāng)上了土皇帝。公孫家族也由此開始了統(tǒng)治遼東長達(dá)五十年的歷程。
公孫康遼東擴張
曹操挾天子以令諸侯，打敗袁紹，成為北方最大霸主，但中原各地還盤踞著許多割據(jù)勢力，曹操無暇分身對付公孫度，又擔(dān)心他在背后作亂，只好安撫。
204年，曹操表公孫度為武威將軍（一說奮威將軍），封永寧鄉(xiāng)侯。公孫度不屑一顧地說：“我在遼東為王，要什么永寧鄉(xiāng)侯啊！”拒不接受，把印綬全扔在武庫里。
不巧的是當(dāng)年公孫度就死了，長子公孫康嗣位，又去把印綬拿出來，將永寧鄉(xiāng)侯的爵位給了弟弟公孫恭。
公孫康繼位第二年，遼東受到重創(chuàng)。205年，曹操擊敗袁譚后，派中堅將軍張遼安撫海濱一帶，打敗了公孫度的營州刺史柳毅，奪取了東萊各縣。張遼得勝回鄴，曹操親自出迎，與張遼同乘一輛車入城，升張遼為蕩寇將軍。
曹操攻打袁譚時，公孫淵擔(dān)心曹操得勝后會乘勝進(jìn)攻遼東，派使者韓忠出使柳城（今遼寧省朝陽縣），封烏桓（鮮卑人的一個分支）峭王蘇仆延為單于，意圖聯(lián)合防備曹操。
韓忠抵達(dá)柳城時，正好遇到袁譚的使者，和曹操的使者牽招也到了那里。袁紹在世時，始終保持著和烏桓人的友好關(guān)系，袁譚特地來向其求援。
峭王感于以前袁紹的恩義，集結(jié)了五千騎兵，整裝待發(fā)時，牽招和韓忠趕到了。
三方都想拉攏峭王，各逞其能，各據(jù)其理，從唇槍舌劍發(fā)展到拳腳交加，十分精彩，特別是牽招的表現(xiàn)，最為神勇，真不愧是“與劉備少長河朔，英雄同契”的混混頭子。
這場精彩的斗智斗勇究竟是怎樣進(jìn)行，最終結(jié)果又如何呢？
下次再聊。
（未完待續(xù)）
