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漢殤(十、秦始宋終:華夏禮儀的嬗變)
三、秦始宋終:華夏禮儀的嬗變

 先秦君臣會(huì)面的禮儀應(yīng)該說大體上是對(duì)稱的,君對(duì)臣作揖,臣還揖,臣對(duì)君跪拜,君“空首”還拜。華夏禮儀的嬗變從九州統(tǒng)一的那天開始,中國(guó)歷史上的第一個(gè)大獨(dú)裁者嬴政為自己取了一個(gè)牛翻天的稱號(hào)“皇帝”,意思他是三皇五帝集于一身的人物,是中國(guó)這塊土地唯一的所有者,并要求“天下事無大小皆決于上”。先秦君王自稱時(shí)一般采用“孤”、“寡人”以示自謙,或用“本王”這樣的中性詞,而“朕”這個(gè)字是先秦所有人包括老百姓自稱的用語,相當(dāng)于現(xiàn)在的“我”。嬴政有絕對(duì)的權(quán)力,不需要再向臣下表示謙遜,當(dāng)然不會(huì)再用“孤”、“寡人”這樣的字眼,他是皇帝,自然也不能再稱“本王”,于是規(guī)定“朕”這個(gè)原本人人都用的字從此歸皇帝一人獨(dú)享,誰再說就是犯上。

這一規(guī)定一直沿用到清末。

有這樣的背景,如果你依然認(rèn)為始皇帝陛下應(yīng)該象先秦君王那樣對(duì)臣下作揖行跪禮,只能說明你活得夠膩味,應(yīng)該去陰間自個(gè)YY去。當(dāng)然,嬴政向自己的授業(yè)師及“三老五更”還是會(huì)行禮,但那已非日常禮儀,而是特殊場(chǎng)合下的特別禮讓。

秦是個(gè)短命王朝,很快被漢取而代之。漢禮脫胎于秦,并大抵沿用至五代?;实垡话闱闆r下不再對(duì)大臣作揖或跪拜,而一律改為“興(起立)”。丞相覲見時(shí),皇帝起立相迎;皇帝在車上路遇丞相求見,要下車示敬;王公跪拜謝恩,皇帝以起立作答禮。

朝堂之上,君臣依然是“坐而論道”,大臣列坐殿上,宰相還經(jīng)常有杯茶喝喝,與皇帝邊茗邊聊。

對(duì)于丞相、太尉、御史大夫(合稱三公)這樣的頂級(jí)官員,皇帝還有很多與先秦相似的特別禮儀。比如“贊拜不名”、“詔書不名”,就是說話(包括贊禮官唱名)寫詔書都不能直呼其名,而應(yīng)稱對(duì)方的字或職位。南朝梁武帝有一次宴會(huì)時(shí)連呼吏部尚書蔡撙(其時(shí)代理宰相)的名字,蔡撙毫無反應(yīng),梁武帝改稱“蔡尚書”后,蔡撙才起身應(yīng)答,并當(dāng)面指出:“陛下不應(yīng)以名垂喚。”搞得梁武帝很尷尬??梢娔莻€(gè)時(shí)候,高級(jí)官員在皇帝面前還是很有尊嚴(yán)的。

除“贊拜不名”外,三公往往還能“入朝不趨”、“劍履上殿”。即不需要快步上朝,而可以慢悠悠地走進(jìn)去;進(jìn)大殿亦不需要卸劍脫鞋,而是穿著鞋子御劍面君??上攵@些權(quán)臣上朝時(shí)肯定感覺好得沒話說。

漢唐禮儀中最具先秦特色的當(dāng)屬象征敬老的“三老五更”之禮?;实垡?#8220;父事三老,兄事五更”。通常的做法是選朝中德高望重的年長(zhǎng)大臣擔(dān)當(dāng)“三老五更”,皇帝親自降階作揖相迎,再請(qǐng)他們坐上席,然后行跪拜禮,聆聽教誨,并親任小二伺候酒菜,最后拜謝送老。總之,皇帝要做一回孫子以示尊老。

由此可見,從漢到五代,君臣之間的關(guān)系雖然不象先秦那樣對(duì)等,但仍能做到亦師亦友。

華夏禮儀的第二次嬗變從宋開始。

歷史長(zhǎng)了,總會(huì)有些不好的回憶,959年2月3日的陳橋兵變就是一例,從那一天起,華夏文明由盛及衰,這一點(diǎn)從禮儀的變化上也能清楚地看出。

趙匡胤是靠兵變上臺(tái)的,從執(zhí)政開始,他就致力于將下一個(gè)趙匡胤消弭于無形之中。政策上重文輕武,禮儀上不斷拉大君尊臣卑的差距,讓大臣積攢不到與皇帝相匹的威望去搞政變。

從效果看,趙匡胤無疑是成功的。宋明二朝再無武將叛亂,穩(wěn)定的代價(jià)很昂貴,那就是華夏文明的覆滅。

接前一章談坐姿。五代之前椅子尚未普及,君臣都是坐而議政。宋開始,椅子成為日常家居的標(biāo)配,皇帝也不再正坐,而是高居龍椅之上,那么大臣呢?

大臣尤其是宰輔之類的大臣原本是有椅子坐的,不過很快就沒有了,原因是趙匡胤覺得宰相的權(quán)力太大,要拿他們開刀。他一方面利用參知政事、樞密使、三司使等一大堆官來削分宰相的權(quán)力,另一方面玩了個(gè)小花招拿掉宰相的椅子。某日早朝,趙匡胤突然對(duì)坐在椅子上的宰相王溥和范質(zhì)說:我眼花看不清,你們把奏折念給我聽吧(一說“你們將奏折遞上來吧”)。二人站起來念奏折(或遞奏折),完事后發(fā)現(xiàn)座椅不翼而飛,原來已經(jīng)被人拿走了。從此朝殿之上,大臣只能站著,偶爾被皇帝賜座,也是受寵若驚,只敢半個(gè)屁股搭在凳子上,比站著還難受。

趙匡胤的“聰明才智”還表現(xiàn)在帽子上。這位兵變上臺(tái)的皇帝整天疑神疑鬼,上朝時(shí)看到大臣在下面交頭接耳就如坐針氈,忍不住幻想他們是不是在密謀什么。于是心生一計(jì),傳旨在官帽后面分別加上以鐵片或竹篾為骨架的長(zhǎng)翅。一頂帽子兩邊鐵翅各穿出一尺多,職位越高越長(zhǎng),他自己的最長(zhǎng)。長(zhǎng)翅成為官職的標(biāo)志后,在宋的歷史中越加越長(zhǎng)。戴著這么個(gè)帽子,官員只能面對(duì)面交談,再也不能竊竊私語,于是這位來路不正的皇帝臨朝的時(shí)候心里就踏實(shí)很多。

客觀地說,趙匡胤對(duì)政治、軍事、禮儀等各方面做的一系列改革,為中國(guó)的滅亡提供了所有必要條件,剩下的只是時(shí)間問題。

1279年,趙宋這個(gè)一心一意做王八的朝代,終于被蒙古人趕到太平洋里喂王八去了。漢民族第一次體味到,亡國(guó)奴是怎樣一個(gè)“痛”字!

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