文|三七
編輯|舊時敘
前言
共和國末期，羅馬城已達到了一個統(tǒng)治整個地中海帝國的首都應有的富麗堂皇，這是它已經是當時世界上最大的城市。
據估計，它的人口峰值在45萬到350多萬之間，歷史學家們最喜歡的估計是100萬到200萬。
這種宏偉在奧古斯都的統(tǒng)治下得到了加強，他完成了凱撒的工程，并增加了許多他自己的工程，如奧古斯都廣場和阿拉帕西斯廣場。
據說他曾說過，他發(fā)現羅馬是一座磚造之城，而留下的卻是一座大理石之城。
奧古斯都的繼任者試圖效仿他的成功，他們?yōu)檫@座城市做出了自己的貢獻。公元64年，在尼祿統(tǒng)治時期，一場大火燒毀了羅馬的大部分地區(qū)，但在許多方面，大火被用作新發(fā)展的借口。
羅馬當時是一個補貼城市，中央政府支付了大約15%到25%的糧食供應。與亞歷山大等其他城市相比，商業(yè)和工業(yè)發(fā)揮的作用較小。
這意味著羅馬必須依賴帝國其他地區(qū)的商品和產品來養(yǎng)活如此龐大的人口。這大部分是由羅馬政府征收的稅收來支付的。如果沒有政府補貼，羅馬的規(guī)模會小得多
羅馬的人口在公元2世紀達到頂峰后開始下降。在那個世紀末，馬可·奧勒留統(tǒng)治時期，安東尼瘟疫每天導致2000人死亡。
馬可·奧勒留死于180年，他的統(tǒng)治是“五賢帝”和羅馬和平的最后一位。他的兒子康茂德，自公元177年起成為聯(lián)合皇帝，獲得了全部的皇權，這通常與西羅馬帝國的逐漸衰落聯(lián)系在一起。
走下神壇
公元273年奧勒良長城完工時，羅馬的人口僅為其巔峰時期的一小部分(那一年人口僅約50萬)。公元79年，維蘇威火山災難性地爆發(fā)，摧毀了龐貝城，此時，部分羅馬貴族階層在羅馬境內活動。
從3世紀早期開始，情況發(fā)生了變化?！叭兰o危機”定義了幾乎崩潰的帝國災難和政治麻煩。公元前273年，奧勒良皇帝用一堵周長近20公里的高墻包圍了首都，這清楚地表明了野蠻人入侵帶來的危險和威脅。
羅馬在形式上仍然是帝國的首都，但皇帝在那里呆的時間越來越少。在3世紀末戴克里先的政治改革中，羅馬被剝奪了作為帝國行政首都的傳統(tǒng)角色。
后來，西方皇帝在米蘭、拉文納或高盧的城市進行統(tǒng)治。公元330年，君士坦丁一世在君士坦丁堡建立了第二個首都。
公元1世紀，基督教傳入羅馬。在基督教時代的前兩個世紀，帝國當局在很大程度上只是將基督教視為一個猶太教派，而不是一個獨立的宗教。
沒有皇帝頒布過反對宗教及其教會的法律，即使是這樣的迫害，也都是在地方政府官員的權威下進行的。
拜提尼亞總督小普林尼寫給圖拉真皇帝的一封信描述了他對基督徒的迫害和處決;圖拉真特別回應說，普林尼不應該尋找基督徒，也不應該理會匿名的譴責，而應該只懲罰那些拒絕改變信仰的公開的基督徒。
蘇埃托尼烏斯順便提到，在尼祿統(tǒng)治時期，“基督徒受到了懲罰，他們是一群沉迷于一種新的、有害的迷信的人”他沒有說明懲罰的理由。
塔西佗報告說，公元64年羅馬大火后，一些人認為尼祿應該為此負責，皇帝試圖把責任推到基督徒身上在尼祿統(tǒng)治期間，針對猶太人的戰(zhàn)爭動搖了帝國的穩(wěn)定，導致了內戰(zhàn)和尼祿的自殺，這為鎮(zhèn)壓這個“猶太”教派提供了額外的理由。
戴克里先對基督徒進行了最嚴重也是最后一次的迫害，從303年持續(xù)到311年?；浇桃呀涀兊梅浅V泛，以至于無法壓制。
教皇的存在性
公元313年，米蘭敕令將寬容定為官方政策?？邓固苟∫皇?324-337年唯一的統(tǒng)治者)成為第一位基督教皇帝，380年狄奧多西一世將基督教定為國教。
在狄奧多西的統(tǒng)治下，對異教寺廟的訪問是被禁止的，在羅馬廣場的維斯塔神廟的永恒之火被熄滅，維斯塔貞女被解散，贊助和巫術受到懲罰。
狄奧多西拒絕恢復元老院勝利祭壇，而其余的異教徒元老院卻要求恢復勝利祭壇。
帝國皈依基督教使羅馬主教(后來稱為教皇)成為西帝國的高級宗教人物，這是在380年《帖撒羅尼迦敕令》(Thessalonica)中正式規(guī)定的。
盡管羅馬在帝國中的地位越來越邊緣，但它仍然保持著歷史上的聲望，這一時期見證了最后一波建筑活動。
君士坦丁的前任馬克森提烏斯在廣場上建造了大教堂等建筑，君士坦丁自己建立了君士坦丁凱旋門來慶祝戰(zhàn)勝前者，戴克里先建造了最偉大的浴場。
君士坦丁也是這座城市官方基督教建筑的第一個贊助人。他將拉特蘭宮捐贈給教皇，并建造了第一個巨大的長方形教堂，老圣彼得大教堂。
但羅馬仍然是異教的大本營之一，由貴族和元老院領導。
然而，新的城墻并沒有阻止這座城市，首先在410年8月24日被阿拉里克洗劫，455年6月2日被蓋瑟里克洗劫。
甚至在472年7月11日被里里默將軍的羅馬軍隊(主要由蠻族組成)洗劫，而上一次對羅馬的洗劫是在公元前387年，由高盧人領導的布倫納斯完成的。
410年的洗劫被視為西羅馬帝國衰亡的一個重要里程碑。當時住在伯利恒的圣杰羅姆寫道:“這座占領了整個世界的城市也被占領了?！边@些洗劫羅馬城的事件震驚了整個羅馬世界。
從4世紀晚期開始，人口已經開始下降，盡管在5世紀中葉左右，羅馬似乎仍然是帝國兩部分中人口最多的城市，人口不少于65萬。
文明破壞
汪達爾人占領了非洲地區(qū)后，非洲的衰落速度大大加快。從5世紀中期開始，由于無法再從非洲獲得糧食供應，許多居民逃離了這座城市。
在6世紀初，羅馬的人口可能還不到10萬。許多紀念碑是被市民自己毀壞的，他們從關閉的寺廟和其他珍貴的建筑上取下石頭，甚至燒毀雕像制作石灰供個人使用。
此外，越來越多的教堂都是用這種方式建造的。例如，第一座圣彼得大教堂是用廢棄的尼祿馬戲團的戰(zhàn)利品建造的。
從4世紀開始，禁止剝除石頭，尤其是大理石的詔令就很常見了，但重復這些詔令的必要性表明它們是無效的。
有時，新教堂只是利用早期異教廟宇的優(yōu)勢而建立起來的，有時則把異教的神或英雄改為相應的基督教圣徒或殉道者。
就這樣，羅穆盧斯和雷穆斯的神廟成為了雙胞胎圣徒科斯馬斯和達米安的教堂。后來，萬神殿，眾神的廟宇，成為了所有殉道者的教堂。
公元480年，西羅馬最后一位皇帝朱利葉斯·尼波斯被謀殺，一位蠻族出身的羅馬將軍宣布效忠東羅馬皇帝芝諾。
盡管奧多阿塞和后來的東哥特人名義上效忠君士坦丁堡，但他們繼續(xù)像最后的皇帝一樣，將意大利作為一個脫離拉文納的獨立王國來統(tǒng)治。
與此同時，元老院雖然早已被剝奪了更廣泛的權力，但仍繼續(xù)管理羅馬本身，而教皇通常來自元老院家族。
結語
這種情況一直持續(xù)到公元535年，特奧達謀殺了支持帝國的哥特女王阿馬拉松塔，并篡權。
東羅馬皇帝查士丁尼一世(527-565年在位)以此為借口，派遣軍隊到他著名的將軍貝利撒留率領下的意大利，于第二年(公元536年12月9日)收復了這座城市。
在公元537-538年，東羅馬人在長達一年的圍攻中成功地抵御了東哥特軍隊，并最終占領了拉文納。
546年12月17日，哥特人的抵抗又復活了，東哥特人在托提拉的帶領下重新占領并洗劫了羅馬。
