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薦書 | 毛澤東的中國及其后
人就是他之所是,后世遲來的智慧對他不產(chǎn)生影響,他只做他做的事。
——G.M.Trevelyan



回顧歷史,常常有人因為革命后的歷史否定革命本身的意義、因為建國后的歷史而否定建國本身的意義,甚至將大陸與臺灣的歷史發(fā)展進程空作比附。而邁斯納這位歷史學家在歷史事實基礎上,客觀指出,如果沒有共產(chǎn)黨領導的社會革命,就不可能在過去半個世紀里取得這些積極的成就(這并不是要原諒或否定這個時代人的野蠻行徑)。這些成就包括在這片飽受外國侵略和軍閥混戰(zhàn)之苦的國土上,實現(xiàn)了民族獨立和政治統(tǒng)一。在長達一個多世紀的停滯、衰敗和人的巨大的痛苦之后,獨立和統(tǒng)一是社會與經(jīng)濟進步之首要的、最根本的前提。政治上的勝利為共產(chǎn)黨國家取得其最重要的成就,即為1950年代初期的土地革命提供了保障。土地改革消滅了地主階級,使共產(chǎn)黨政權(quán)能夠調(diào)撥農(nóng)村剩余產(chǎn)品,為現(xiàn)代歷史有記載的規(guī)模最宏大、發(fā)展速度最快的工業(yè)化進程提供資金。在這部著作里,邁氏和其他學者尤其是西方學者不同,他大量使用官方文獻資料,尊重中國共產(chǎn)黨及其領導人的觀點、立場和解釋,然后用他們的行為及其社會后果加以對照進行研究,得出自己的結(jié)論。

因此,我常常主張,對于這段歷史,我們必須正視其錯誤與野蠻之處。但是,也不能桎梏于理想主義的烏托邦囚牢之中,作無謂的歷史假設——如果歷史不如此發(fā)展,今天我們的中國會不會更好。而應從現(xiàn)實政治出發(fā),重新閱讀、理解這段歷史。這是邁斯納寫作這本書的“價值立場”,也是筆者在閱讀過程中的價值立場。從這一方面來說,最近獲得列文森獎的《紅》固然是一部價值極高的歷史著作,高本人當然也是大陸極少的有良知也有極高專業(yè)水準的史學家,但不得不說該書在對毛及歷史的敘述中,仍存在主觀主義的揣度(尤其是對毛的性格),甚至可以說,是對毛本人及歷史的過度否定。這與知識分子的理想主義以及知識分子在這段歷史中所受到的巨大傷害不無相關。而這也是邁斯納在這部著作中所要避免的。正如譯者杜蒲所評價的那樣“他沒有更多地涉及到中國高層的決策過程和內(nèi)幕……他對重要歷史人物的性格及其鮮為人知的私人活也沒有表現(xiàn)出太多的興趣”。

目前,由于種種原因大陸對建國后的諸多歷史仍然存在諸多討論禁區(qū)和避諱之處,所以許多人(當然也包括我),對這段歷史很多史實是不清楚的。即使多看了一些書,也如我上面所說,一些非官方的書籍,常常是自由派、飽受傷害的知識分子等群體所撰寫的,這些著作難免因其視角的局限性或者價值立場的偏向在內(nèi)容上往往會存在一些不足。從整體上來看,邁斯納的這本書從某種程度上來說給我?guī)淼淖罨镜拈喿x收獲是歷史“掃盲”,補充了很多以前忽視的問題:比如文革時期農(nóng)村的情況、文革對各個階層的影響、列寧主義政黨與官僚主義問題;第二是這本著作提供了對新中國史的連貫敘述。當然,這本書一些地方的也存在史實與觀點的瑕疵,在此不一一列舉了。此外,作為一本史學著作,邁氏在本書中提出了一些觀點,但并未對這些觀點加以詳細論述。比如在第一部分邁氏談到的中國的各階級軟弱性與中國革命發(fā)展的問題,這是值得更深入的分析的。

該書港版目錄



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