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語(yǔ)言是一種非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，按其構(gòu)成成分來(lái)說(shuō)，包括語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)義三個(gè)方面。語(yǔ)言作為一種交流工具，要使它有效地發(fā)揮作用，說(shuō)者和聽者都必須掌握一系列的技能和規(guī)則，這就是語(yǔ)言技能。兒童在語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中必須逐步掌握一些基本規(guī)則才能獲得產(chǎn)生和理解母語(yǔ)的能力。兒童早期的語(yǔ)言技巧與方法基本通過(guò)模仿形成。不少心理學(xué)家認(rèn)為，在語(yǔ)言發(fā)展的早期，兒童不是模仿個(gè)別的、孤立的單音，而是模仿如何說(shuō)出一個(gè)詞并通過(guò)詞在語(yǔ)音的相互關(guān)系中學(xué)習(xí)語(yǔ)音的。此外，心理學(xué)家還認(rèn)為，在語(yǔ)言獲得過(guò)程中，兒童不僅僅是被動(dòng)地模仿成人的語(yǔ)音，而是在各種語(yǔ)言情境中的主動(dòng)參與者。這里所說(shuō)的“各種語(yǔ)言情境”，指的就是社會(huì)環(huán)境。

人是社會(huì)性的動(dòng)物，社會(huì)化是個(gè)體由自然人發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程，是個(gè)體同他人交往，接受社會(huì)影響，學(xué)習(xí)掌握社會(huì)角色和行為規(guī)范，形成適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的人格、社會(huì)心理、行為方式和生活技能的過(guò)程。人是社會(huì)的一份子，需要與人交往、歸屬于一定的社會(huì)團(tuán)體，需要得到他人的愛與尊重，這些社會(huì)需要是與吃飯穿衣等生理需要同等重要的，否則，將使個(gè)體喪失安全感進(jìn)而影響心理健康。社會(huì)學(xué)與人類學(xué)的研究認(rèn)為，群體合作具有生物保存與適應(yīng)的功能，如果沒有群體的合作，不僅是人類，許多生物都得滅絕。馬克思也說(shuō)：人的本質(zhì)是各種社會(huì)關(guān)系的總和?？梢?，社會(huì)化對(duì)個(gè)體的心理健康發(fā)展有著重要的影響。

社會(huì)化涉及社會(huì)及個(gè)體兩個(gè)方面：

從社會(huì)視角看，社會(huì)化是社會(huì)對(duì)個(gè)體進(jìn)行教化的過(guò)程。

從個(gè)體視角看，社會(huì)化是個(gè)體與其他社會(huì)成員互動(dòng)，成為合格的社會(huì)成員的過(guò)程。

個(gè)體社會(huì)化從掌握語(yǔ)言開始，全部社會(huì)化是以語(yǔ)言社會(huì)化為前提的。語(yǔ)言社會(huì)化在個(gè)體社會(huì)化中占據(jù)特別重要的位置。語(yǔ)言是個(gè)體與他人及社會(huì)聯(lián)系的紐帶。語(yǔ)言集中反映了文化，掌握某種語(yǔ)言的過(guò)程本身就是社會(huì)化的過(guò)程。語(yǔ)言中蘊(yùn)含的知識(shí)、規(guī)范與觀念必然對(duì)掌握這種語(yǔ)言的個(gè)體產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。個(gè)體掌握一種語(yǔ)言后，才能接受相應(yīng)的社會(huì)習(xí)俗和態(tài)度，塑造自己的人格。個(gè)體可以在社會(huì)接受廣泛的教育，可以在學(xué)校和其他環(huán)境中習(xí)得語(yǔ)音語(yǔ)言并得到發(fā)展。同樣的，正確、清晰的語(yǔ)音也會(huì)更有利于孩子的社會(huì)化發(fā)展。