曾國藩36字訣
一、培植根本之訣
1、志：做人要做一等人。
2、恒：有恒斷無不成之事。三大要素：一為堅持、二為專注、三為漸進。
3、專：力氣用到點子上。專權、專心、專功、專精。
4、熟：笨功夫也有大收獲。由“熟”而精，則終不可恃。先立規(guī)模，后求精熟。
二、修練身心之訣
5、裕：讓自己的心胸開闊起來。“裕”者，海納百川，有容乃大。裕則無咎，裕則無爭。為人處世，居之以裕，守之以貞，則無難解，無往不利。“裕”字可助出險境。
6、靜：不動更能掌握主動權。靜以修身，非寧靜無以致遠；靜坐養(yǎng)生，守一字勝于吃百藥；靜為躁君，頭腦冷靜方能辦事；人打第一下，我打第二下。
7、淡：品味好人生的真諦。勞心勞力、忍辱負重之人，便應以“淡”字求得舒解。以恬淡養(yǎng)生、以冷淡處世、以平淡為官、以遠淡治學。
8、暇：留一分自在方可容得大事。動中取靜，忙里偷閑，平淡中透出人生的絕大智慧。暇意：世事多因忙里錯，且更從容；暇心：“暇”字是養(yǎng)心的秘訣；暇情：拿得起也要放得下；暇謀：緊要關頭，仗一“暇”字定風波。
9、松：不能眉毛胡子一把抓。做事之時有張有弛，大處抓緊，小處放松，效率更高。
三、塑造形象之訣
10、明：眼越明，心越亮。“擔當大事，全在明、強二字。”“明”字為應事之方，最不易得。凡辦大事，以見識為主，才能為輔；明者保身，處事以“明”字為第一要義；知人之明，用人必先知人；人貴自知，自知則明；精明由于天生，高明由于學問。
11、實：靠“認真”二字打天下。曾把“實”字視為成大事的根本，認為只有腳踏實地，從淺處、實處著手，事業(yè)才能可大可久。天下事知得十分，不如行得七分。
12、硬：真豪杰從為輕言放棄。強為自立之德，強毅是做大事者必備的素質。
13、儉：好東西者得省著用。持身儉，則自立自尊；治家儉，則家業(yè)興?。粸楣賰€，則以儉養(yǎng)廉，居高不敗。
14、重：“重”則穩(wěn)當從容，可當大事。君子不重則不威；穩(wěn)重行事，有勝無敗；穩(wěn)重是貴相，輕薄之人不可用。
四、為官不敗之訣
15、廉：要緊握護官之符。清、勤、慎，被稱為居官三箴，其中又以“清”字居首。廉潔是人生之根本；操守廉潔，必能服眾。
16、勤：勤奮是人生第一要義。勤政是居官首務。由勤生明，是做好官的秘訣。
17、慎：多一分謹慎，多一分勝算?；潞ｏL波，須以“慎”字掌舵；心存畏慎，居高不危；禍從口出，立言宜慎；以慎治驕，立于不敗。呂坤說：“真真大英雄人，都從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、臨深履薄處，做將出來。”
18、忠：辦大事要樹好品牌。“忠”不僅是一種道德律令，還是人生的黃金法則。以“忠”字自修，可以安頓心神，培養(yǎng)剛強之氣；以“忠”字待人，可以交到真朋摯友，互齊互助；以“忠”字辦事，則有一種專注精一、勇往真前的精神，無堅不摧。“忠”字是升遷晉職的必由之徑，也是名垂史冊的不二法門。
19、仁：緊緊抓住人心。“仁政”是儒家所追求的最高施政境界。韓愈說：“博愛之謂仁。”用恩莫如仁，用威莫如禮。仁者有術：為政首務為愛民。天下絕大事業(yè)，多從“不忍”二字做出；天下無窮進境，多從“不自足”二字做出。
五、打造人際之訣
20、誠：言而無信，則一錢不值。誠者，圣人之本，人極則圣。“誠”字是訣中之訣。誠心是自處之道，可以立天下之大本；誠信是待人之道，專守一“誠”字，則無人不可以為友；忠誠是報國之道，以“血誠”相標榜，一呼云集，無往不利。
21、敬：嬴得上進的空間。“敬”字是儒家學說中的“圣門綱領”、“存養(yǎng)要法”。它標識著一個人的身心涵養(yǎng)，也預示著這個人的人生路徑和事業(yè)取向。自敬方能自尊，敬親方能齊家，敬人方能使人敬已，敬業(yè)方能事業(yè)有成。
22、?。憾嘞雺娜耍蝗缍嘞牒萌?。恕是立德的根基，既是臨時應事之道，也是平日涵養(yǎng)之法。求同存異，收眾人之力以成大事。善莫大于恕，德莫兇于妒；容得別人短處，乃是豪杰舉動；以德報怨，化敵為友。
23、和：不和者未有不敗。在待人接物中表現為“和氣”；在治家理政中表現為“和睦”；在成人取向上表現為“和諧”；在自我修養(yǎng)上表現為“中和”。在理論上是一種修為，一種信念，在實踐上是高超的處世策略；不僅是目的，還是獲得成功的重要手段。
24、謙：君子大過人處，只在虛心而已。“謙”字的實質是卑已高人，以足為不足，永遠不自足，始終給自己留下追求的空間，不斷進取。有成就時，謹守“花未全開月未圓”。謙自有度，過謙則近偽。
六、拓展局面之訣
25、挺：堅忍支撐，可建非常之業(yè)。“挺”字之用，并非全憑威猛，主要表現在明辨大局，挺身而出，勇于擔當；遇到艱危時刻，挺然而立，堅忍卓絕，不動搖，不氣餒；形勢有利，則一往無前，挺進不疑。
26、辣：莫因仁慈而誤大事。專為救“仁”字之弊而設。亂世用重典，心不模棱手要辣。
27、變：成大事者，應適時求變。其一生三變，有“善變人”之稱。他精于明變，洞察天下變化規(guī)律，因此有遠見卓識；他善于求變，不斷調整自我，因此能與時推移，順應潮流；他敏于應變，無論何等危急，總能化險為夷，轉敗為勝；他慎于自變，穩(wěn)慎為基，有條不紊，不以小利小害而輕易變化。
28、悔：不怕揭開自己的短處。心中存有一絲悔意，就會滋長出一段微生機。
七、化解危難之訣
29、耐：堅持定能勝利。居官四耐（耐冷、耐苦、耐勞、耐閑），缺一不可；棘手之際，須從“耐”字痛下功夫；奈得住，打得通，便是好漢。
30、緩：事緩乃圓，好從慢處來。“緩”可糾急躁之病，辦事時留下充分余地，考慮更周全，計劃更嚴密，萬無一失。以緩待變，進退自如；以緩濟急，穩(wěn)中求勝；欲速不達，凡事從長計議。
31、滑：不愿做的事更要做。雖有貶義，卻有其積極作用。在待人處事方面，“滑”就是只做表面上的敷衍，而不認真應對的態(tài)度。在某此情況下，采取敷衍的手段是一種最為恰當的方式。其引申義還有“融通”、“變通”、“機變”之意。危急之際，它可幫助緩和矛盾，化解危機，是辦事時的一種有效的潤滑劑。曾后來的辦事風格，以“渾”、“圓”、“謙”、“退”、“滑”等字訣處世，由滑而圓，逐漸不留痕跡，手段又高妙多了?；眠^度，由小滑而大滑，進而趨于奸滑，故不可誤用，也不應視為常法。
32、展：化大事為小事。用“展”字將難辦之事擱置起來，留待最佳時機解決，使之更加圓滿。曾稱為“官場中之秘訣”。積年舊賬，一“展”了之。
八、完滿人生之訣
33、渾：由聰明變?yōu)楹俊?#8220;渾”即“糊涂”。聰明難，糊涂更難，由聰明而糊涂難上加難。藏鋒匿跡，不過于顯露，方不招人忌恨；做事不要棱角分明，而是留有充分余地，方能與人方便，與已方便。“渾”字訣，是保護自已才華，使之在最恰當的時候，以最合適的程度顯露出來，從而實現最大利益。從醉獨醒之時，以一“渾”字出之。
34、忍：能忍人方能勝人。第一義：要求具有超強的自制力，此為“修身忍”。第二義：要求有容人之量，于人為恕，于已為忍，此為“處世忍”。第三義：要求有不達目的誓不罷休之毅力，為達目的不惜犧牲一切之勇氣，此為“戰(zhàn)術忍”。第四義：當斷則斷，不留后患，此為“斷事忍”。成大事者，四者缺一不可。
忍的張力——退一步海闊天空；
忍的和力——與人臉面，與已方便；
忍的韌力——打落牙和血吞之；
忍的毅力——忍到最后才是真功夫；
忍的魄力——不可假仁慈而誤大事。
35、退：退一步，進兩步。功成名就之機，急流勇退，可以避禍保身；處理人際矛盾，保持謙退，避讓三舍，可以化解危機，打造良好的社會關系；辦事之時，有進有退，不拘一格，則可時時掌握主動。曾不輕退卻善退，退得不留痕跡，才是最妙境界。
36、圓：不妨多轉幾個圈圈。圓的高妙之處在于：圓而不滑，內方外圓，游有余。內方處圓，屈伸自如；行文留心一“圓“字。 
