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何似泥中曳尾龜

今天是夏歷十一月二十一日,又是平凡的一天。

一大早在寒風中出發(fā)時,還惦記著要開會要交數(shù),誰知早上一通聊天,忽然發(fā)現(xiàn)形勢已悄悄發(fā)生了變化。

成年人要做的選擇題,總是單選,標準答案幾乎永遠只有一個:為了五斗米折腰。倘若不選這一個呢?那就千萬要小心了,輕則窮困潦倒,重則肝腦涂地,就看你心目中的意氣究竟價值幾何了。

公元835年的今天,有許多人用鮮血做出了選擇。有些人為權(quán)柄丟了腦袋,有些人為道義獻了生命,更多的人,還沒來得及選擇,就稀里糊涂被斬殺在內(nèi)廷。消息如風一般從長安散開,當天就傳到了洛陽。

這一天,白居易獨自在洛陽的香山寺游覽,聽到這個消息十分痛心,寫下一首七律。

九年十一月二十一日感事而作
其日獨游香山寺
唐   白居易

禍福茫茫不可期,大都早退似先知。
當君白首同歸日,是我青山獨往時。
顧索素琴應不暇,憶牽黃犬定難追。
麒麟作脯龍為醢,何似泥中曳尾龜?

要讀懂這首詩,先要復習后四句的典故。

顧索素琴:臨當就命,顧視日影,索琴而彈之。——《思舊賦》

晉,嵇康為權(quán)力所不容,被處以死刑。臨刑前,他回頭看了看日影,向人要張素琴,在刑場上奏響《廣陵散》最后的絕唱,從容赴死。

憶牽黃犬:“吾欲與若復牽黃犬,俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎?”——《史記·李斯列傳》

秦,李斯被趙高陷害,和兒子一同處斬。他對兒子說:“我想再和你一起牽著大黃狗,出上蔡東門去打兔子,你覺得還有機會么?”父子對泣,腰斬而亡。

麒麟作脯:漢孝桓帝時,神仙王遠字方平降于蔡經(jīng)家?!?麻姑)入拜方平,方平為之起立。......擘脯行之如柏靈,云是麟脯也。——《神仙傳》

漢,孝桓帝時,有位神仙名王遠,字方平,降臨麻姑家,拿出許多美味招待麻姑。其中有一款看上去像靈芝一般,神仙說是麒麟做的肉脯。

泥中曳尾:吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎,寧其生而曳尾于涂中乎?”——《莊子·秋水》

周,楚王派人去請莊子做官。莊子說:“聽說楚國有一只神龜,死了三千年了,被楚王供奉在廟堂。你說這只龜是愿意死了變成高貴的骨頭?還是好好活著、在泥地里拖著尾巴自由來去呢?”楚國的使者說:“肯定是愿意在泥地里活著?!鼻f子答:“您請回,就讓我拖著尾巴在泥地里晃悠吧。”

我們把前四句串起來再讀,一切就清楚了。

人世間的福禍難以預料,如今看起來,我早早退居洛陽竟像是有先知先覺。當許多人在今天一起赴死的時候,我還能一個人在青山中悠游。

得到這讓人震驚的消息,我不禁想起嵇康和李斯之死,唉,再高貴的生命也逃不過被做成肉干的結(jié)局,不如還是做一只泥地里的烏龜,拖著尾巴自由自在地吐泡泡,多么逍遙。

這一天,是唐太和九年(835年)的十一月二十一日。朝臣與宦官的權(quán)力爭奪達到頂峰,唐文宗假借石榴樹上有天降甘露為名,邀宦官頭目來共賞甘露,想借機將其斬殺。被識破后,雙方激戰(zhàn),宦官勢力大獲全勝,滿朝高官幾乎團滅,一天之內(nèi)死亡上千人。這便是歷史上的甘露之變。從此,大唐的光輝日益陰晦,一直到滅亡。

讀史可以明智,讀詩可以靜心。一篇讀罷,我又清醒了過來。

無論形勢如何變化,與我又有何干?我要做的,始終是那只在泥地里拖著尾巴四處晃悠的烏龜。

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