文 / 王世民
比如，年輕力壯的男女會一起采集、狩獵、捕魚；年老體弱的男女，則一起制造工具，照看孩子，或者做其它輕松又需要經(jīng)驗的勞動。
一到晚上，外氏族的一批男子，就集體走訪到本氏族的女方處過夜，而本氏族的男子，晚上也集體走訪到外氏族的女方處過夜，大家白天再各自回本氏族勞作。
男女結(jié)婚偶居后，只是保留名義上的夫妻關(guān)系，每一方都有自己的情夫情婦，會有正夫有副妻，正妻有副夫的現(xiàn)象。
有時夜幕降臨，妻子的情夫通過“點火把”來到家后，丈夫會熱情款待；隨后丈夫也到別的寨子中去會自己的情婦，而義務(wù)般地把自己的妻子讓給情夫。
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專偶婚
雜婚（距今約100萬到200萬年）、血緣群婚（距今約30到70萬年）、族外群婚（距今約5萬到30萬年），這三種婚姻形態(tài)，現(xiàn)在看起來可能覺得有傷風(fēng)化，甚至覺得有些變態(tài)，但在當(dāng)時的生產(chǎn)力條件下，卻是人類必然的選擇。
對偶婚（距今約5500到5萬年），是女性占婚姻主導(dǎo)地位的一種婚姻形態(tài)，它同樣是當(dāng)時生產(chǎn)力水平發(fā)展和人類生理特質(zhì)綜合作用下的必然婚姻形態(tài)。
從專偶婚（距今約4000~5500年前）開始，人類就進入了父系氏族社會，男性開始占據(jù)社會經(jīng)濟生活和婚姻生活的主導(dǎo)，并一直延續(xù)至今。
無主導(dǎo)關(guān)系的婚姻狀態(tài)，大約170萬年（從雜婚到血緣群婚）；
女性占據(jù)婚姻關(guān)系的主導(dǎo)地位，大約29.5萬年（從族外群婚到對偶婚）；
男性占據(jù)婚姻關(guān)系的主導(dǎo)地位才5000年左右。
比如，女性在婚姻關(guān)系中地位的提高，不婚女性比例的增加，對婚前性行為的高度容忍，歐美的“性-愛-婚”三分離，離婚條件的寬松等等。
參考書籍：
