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我為什么我不贊成“完美主義”？

行為邏輯 >《待分類》

2022.11.20 天津

關(guān)注

每天寫一篇原創(chuàng)文章的第2年227天

寫作目的：幫助更多的人提升智慧

很多人追求完美主義，也有很多人摒棄完美主義。

到底孰對孰錯呢？

有一句話很好:完成比完美重要。

有的人還沒有達(dá)到完成或者較好地完成的程度。

這樣的人需要完美主義，因為這能讓他不斷地精進(jìn)。

有的人做的已經(jīng)幾近完美，可是仍不滿足，依然要“吹毛求疵”般不斷完善，力求達(dá)到自己所有的完美的樣子。

這樣的人應(yīng)該冷靜思考，思考自己的這種完美主義訴求到底來源于哪里。

追求完美主義者主要分為兩種:

一種是時間和精力充足，力求把事情做到最好。

另一種是源于不安、關(guān)心和懷疑，他們內(nèi)心隱藏著不安全感。追求完美重要原因是為了讓自己安心。

而且這樣的人不在少數(shù)。

但是，無論是哪一種原因，追求完美主義的意識，本身就是有問題的。

因為畢竟人的時間和精力都是有限的，你把時間花在了做事的盡善盡美上，大概率會出問題。

因為一件事簡單的可以分為兩個部分，核心部分和非核心部分。

核心部分也就那么多內(nèi)容，做完了也就完事了，所以，追求完美主義更多的是在非核心部分做文章。

那么，這就容易造成一種結(jié)果:過于注重表面而忽略實質(zhì)。

這是此消彼長的關(guān)系嗎？

有一定的關(guān)系，還是那句話，人的精力是有限的，顧此容易失彼。

有人問:難道我就不能在核心部分多做些文章？

我以前的文章提到過:事物本質(zhì)的最大特征是“樸”。

《道德經(jīng)》說:

道常無名，樸，雖小，天下莫能臣。

意思是：“道”因無名，而展現(xiàn)出它最質(zhì)樸的一面，它雖然不可見，亦無顯要之名，但天下沒有誰能使它遵從自己。

“樸”就是事物最為質(zhì)樸本質(zhì)的東西，它接近于規(guī)律。

那么，儉樸的東西你又能做多少文章？

所以，完美主義更多的是浮于形式。

這也解釋了很多人的困擾，為什么完美主義者反而更容易出實質(zhì)上的問題。

《學(xué)經(jīng)》說:

長木難進(jìn)戶，長竹難得助。疾風(fēng)驟雨，樹損枝葉而存根；樹生鮮果，禽食果肉而存實。凡有增益必有損害。

我們應(yīng)該怎么做？

擴(kuò)大自己的格局，開闊自己的眼界。

世界那么大，我們要做的事情很多，不要把自己拘泥于一件小事或者一個小的位置上，我們不要跟自己較勁。

做事情，要抓住根本，這樣能做到花20％的精力做好80％的事情。

有的人會說:我們不是要精益求精嗎？不是要聚焦嗎？

是的，我不贊成完美主義并不代表不贊成精益求精和聚焦。

如果一件事是你的主業(yè)，你需要把它做的更好，而且這種更好不要拘泥于形式，更多的是從本質(zhì)上完善，這樣才叫精益求精和聚焦。

如果只是在表面上做文章，結(jié)果也只不過是“華而不實”。

應(yīng)該怎么辦？

舍其夭而存其實，損其表而護(hù)其根者，損而益之；張其夭而遠(yuǎn)其本，顯其表而失其根者，益而損之。增益者，必得其損，善損者，得其益。

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道常無名，樸，雖小，天下莫能臣。

長木難進(jìn)戶，長竹難得助。疾風(fēng)驟雨，樹損枝葉而存根；樹生鮮果，禽食果肉而存實。凡有增益必有損害。

舍其夭而存其實，損其表而護(hù)其根者，損而益之；張其夭而遠(yuǎn)其本，顯其表而失其根者，益而損之。增益者，必得其損，善損者，得其益。

道常無名，樸，雖小，天下莫能臣。

長木難進(jìn)戶，長竹難得助。疾風(fēng)驟雨，樹損枝葉而存根；樹生鮮果，禽食果肉而存實。凡有增益必有損害。

舍其夭而存其實，損其表而護(hù)其根者，損而益之；張其夭而遠(yuǎn)其本，顯其表而失其根者，益而損之。增益者，必得其損，善損者，得其益。