導讀：
對于智勇雙全的人而言，貧苦的出身應(yīng)該是上帝給他的最好禮物。反過來，上帝也喜歡用富貴去摧毀一個有點運氣而缺少智慧的人。
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叔本華說：
應(yīng)該說，出身窮苦的人有著堅定而充足的自信，相信命運，也相信天無絕人之路——相信自己的頭腦，也信賴自己的心靈；所以同富人不一樣，他們不會把貧窮的陰影看成是無底的深淵，而很堅定地相信，即使再次摔倒在地，仍然能夠再爬起來。
01
叔本華講的這段話我只認同一半，為什么這么說？
第一，并不是所有出身窮苦的人都有著堅定而充足的自信，也有很多窮苦的人怨天尤人，萎靡不振，窩里窩囊的過完一生。
第二，很多從窮苦當中通過奮斗，通過努力變成富人的人，尤其是我們今天的中國，很多成功的老板，都有過窮日子、苦日子的回憶。
一樣都是窮苦的出身，他們可以變成富人，而其他人還沉浸在貧窮中不能自拔，主要原因就在于信念。
02
貧窮不是一成不變的，就像叔本華講的：天無絕人之路。有的窮人相信通過自己的努力，再加上有一天老天爺賜下的運氣，靠個人的奮斗可以改變命運。
而好多人陷于貧困不能自拔，主要就是價值觀的問題。對上帝沒信心，對自己沒信心，對未來沒信心，在怨天尤人中過完一生。
孟子他老人家這件事看得最清楚：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，……。
把孟子的話換成今天的表達就是，貧窮是對強者和智者的一場考試，誰能通過這場考試就可以由窮轉(zhuǎn)富，由弱變強。
其實這是老天爺故意在捉弄人，就看看你用什么樣的心態(tài)，什么樣的態(tài)度來面對眼前的貧窮。
03
話又說回來，老子在《道德經(jīng)》里面也提到過：反者道之動，弱者道之用。當一個人窮困到極點，而他自己又愿意努力，有信心去奮斗，他的貧窮自己向相反的方向去發(fā)展。貧窮的反方向就是富貴。
那換過來說，有的人富裕之后沉浸在富裕之中，沒有危機意識，過度地享樂也會向相反的方向發(fā)展。
不管是貧窮還是富貴，對于我們來說都要有智慧，去看到它將來會發(fā)生的變化，因為這個世界上只有變是永遠不變的。
參透一個“變”字，貧窮和富貴就不太能夠左右我們的心念了。
