手機(jī)報(bào)_中國國家地理10.18
克里雅河
發(fā)源于昆侖山
流經(jīng)和田地區(qū)于田縣
進(jìn)入塔克拉瑪干沙漠腹地
在克里雅河流域范圍
分布著漢代的圓沙古城
魏晉至唐代的喀拉墩
以及唐代丹丹烏里克遺址群
越深入沙漠腹地
遺址的年代越為久遠(yuǎn)
深藏的歷史也更為古老
在浩瀚的沙漠中，古代文明與古綠洲屬于依附關(guān)系。由于自然環(huán)境的改變，克里雅河在沙漠腹地干枯斷流，這些沙漠綠洲古城也逐漸消失，最終掩埋在沙漠之下。
本次考察，我們將由塔克拉瑪干沙漠南緣的和田出發(fā)，沿克里雅河下游穿越至塔克拉瑪干沙漠腹地，考察克里雅河流域生態(tài)環(huán)境變化，找尋漂移的綠洲文明，探討分析當(dāng)時(shí)人類的活動(dòng)規(guī)律及環(huán)境變化。
■隨隊(duì)專家
穆桂金
現(xiàn)任中國科學(xué)院新疆生態(tài)與地理研究所研究員，博士生導(dǎo)師，中國第四紀(jì)科學(xué)委員會(huì)委員、中國地理學(xué)會(huì)會(huì)員、主要從事干旱環(huán)境的形成及演變過程等方面的研究。多次率隊(duì)穿越沙漠腹地、進(jìn)入羅布泊無人區(qū)、登上昆侖山高海拔寒區(qū)考察。
■考察課題
⑴ 考察塔克拉瑪干沙漠成因及演變，探究風(fēng)沙危害與災(zāi)害防治；
⑵ 調(diào)查沙漠動(dòng)植物與沙漠生態(tài)；
⑶ 了解沙漠河流變遷與綠洲變化，解析古遺址時(shí)空分布與自然環(huán)境變遷的關(guān)系。
■目的地介紹
新疆位于中國西北邊陲，總面積約占全國陸地面積的1/6.境內(nèi)分布的著名山脈自北而南有阿爾泰山脈、天山山脈和昆侖山脈，盆地則為準(zhǔn)噶爾盆地和塔里木盆地，從而形成“三山夾兩盆”的地貌格局。獨(dú)特的地貌和漫長復(fù)雜的地貌演化歷程，形成了頗具特色的地形特征和種類繁多的地貌類型。由于新疆地處亞洲大陸腹地，是世界上距大陸周邊海岸最遠(yuǎn)的地區(qū)，干旱少雨的氣候條件形成了廣袤的沙漠。
塔克拉瑪干沙漠位置示意圖
塔克拉瑪干沙漠是僅次于撒哈拉沙漠區(qū)中的魯卜哈利沙漠的世界第二大流動(dòng)性沙漠。作為一個(gè)“文明的大墓地”，在上個(gè)世紀(jì)初，塔克拉瑪干一度成為世界性的探險(xiǎn)樂園。從塔克拉瑪干沙漠和塔里木盆地挖掘出的寶物，至少收藏在全球十幾個(gè)國家的博物館里。
攝影/李學(xué)亮
它是世界上最大的地下文化寶庫。沙漠吞噬了不計(jì)其數(shù)的城鎮(zhèn)、村莊，吞噬了生命、傳奇和細(xì)節(jié)，但留下了廢墟和遺址，留下了遙遠(yuǎn)的回聲、零星的記憶和無限的遐想。樓蘭、尼雅、小河、米蘭、熱瓦克、丹丹烏里克……
這些著名的古城記錄了絲綢之路的繁華和興盛，并且經(jīng)過了時(shí)間之手的精心打磨而熠熠生輝，成為大荒中的火種，重新播進(jìn)人類的心田。有翼天使壁畫、五星出東方利中國織錦、羅馬柱、印度佛像、樓蘭美女……這些地下出土的信息透露：這里是地球上唯一四大文明交融的地區(qū)。
圖1：出自樓蘭屬地伊循城（米蘭古城）
圖2：尼雅遺址出土的“五星出東方利中國”漢錦
在西昆侖山的主峰 ——昆侖峰東面有一大片山地冰帽——古里雅大冰帽，面積達(dá)346平方公里，這里是流向塔克拉瑪干沙漠的一條大河——克里雅河的源頭所在。這條河流曾穿越浩瀚的沙海注入過塔里木河，是塔里木盆地橫穿沙漠的四條綠色走廊之一，干旱大地上流淌的“生命之河”，歷史上孕育了豐富的綠洲文明。
克里雅河兩岸生長著大量的胡楊、紅柳、蘆葦?shù)戎脖?，生態(tài)系統(tǒng)完善，形成了東西寬十余公里，南北長三百多公里的綠色長廊。在戈壁與沙漠中克里雅河在沒有一條支流補(bǔ)給的情況下，在水流下滲和沙漠地區(qū)強(qiáng)烈的蒸發(fā)作用下，克里雅河在塔克拉瑪干沙漠推進(jìn)200多公里后，消失于茫茫沙漠之中。
這一路，我們將沿克里雅河，穿行至塔克拉瑪干沙漠腹地，去尋找克里雅河在茫茫沙漠最后消失的地方；去了解克里雅河流域的自然、人文風(fēng)貌；去探究克里雅河流域綠洲演化、古文明興衰。
■行程亮點(diǎn)
01記錄克里雅河流域典型綠洲植被
正是在這片被稱作“死亡之海”的地方，在克里雅河流域其尾閭地區(qū)，形成了塔克拉瑪干沙漠腹地中的一片綠洲，依然存在著堅(jiān)韌的綠色生命，點(diǎn)綴在黃沙之上。這片沙漠綠洲，承載著自漢代以來“絲綢之路”綿延下來的遺跡，它見證過歷史的輝煌。
隨著上游于田綠洲發(fā)展時(shí)對(duì)克里雅河水的利用，對(duì)于水資源的需求加大，作為克里雅河下游，現(xiàn)存塔克拉瑪干沙漠腹地的最后一片綠洲，其植物多樣性正呈現(xiàn)減少趨勢，使得該地區(qū)植物保護(hù)與研究工作尤為緊迫。
此圖為2021年巴丹吉林沙漠考察活動(dòng)成果
本次考察活動(dòng)，我們將協(xié)助專家，對(duì)克里雅河下游流域典型的綠洲植物進(jìn)行調(diào)查、采集和拍攝清晰野外影像資料。這對(duì)于典型綠洲植物的研究與保護(hù)具有重要意義。希望能為今后該地區(qū)的植被與環(huán)境變化的研究提供一些參考資料。
02走進(jìn)一座活著的沙漠博物館
塔里木盆地西部高山阻擋了主要?dú)饬魍ǖ?，由于青藏高原、天山山脈以及帕米爾高原的抬升阻礙了來自印度洋的暖濕氣流，所以塔克拉瑪干沙漠周圍的降雨量較少。在沙漠腹地的克里雅河與和田河之間，浩瀚的沙海一望無際，景色非常壯觀，有著最多的沙丘景觀，幾乎無所不有，變幻莫測。
正是不同方向的風(fēng)力驅(qū)使沙粒不斷運(yùn)動(dòng)，從而造就了豐富多彩的沙丘景觀。
塔克拉瑪干沙漠東西長1100多公里，南北寬550公里，面積約33.76萬平方公里，占全國沙漠面積的一半，是我國第一大沙漠。沙漠的形成主要與干旱氣候和沙源兩個(gè)因素有關(guān)。我國沙漠沙主要來自第四紀(jì)的松散沉積物，其次是來自第四紀(jì)以前的砂巖風(fēng)化產(chǎn)物。
沙漠對(duì)人類的生存環(huán)境提出了重大的挑戰(zhàn)，其表現(xiàn)為土地退化、生物群落衰退、氣候惡化，了解風(fēng)沙危害與災(zāi)害防治，與人類的生存和發(fā)展都密切相關(guān)。
03探究全球氣候變暖，對(duì)干旱沙漠地區(qū)的影響？
2021年7月，塔克拉瑪干沙漠突現(xiàn)創(chuàng)紀(jì)錄洪水的新聞，受到了很多人的關(guān)注，300多平方公里沙漠變成澤國。想到沙漠，給人第一印象，沙漠是一個(gè)極度干旱和缺水的地方，這一新聞報(bào)道，顛覆了許多人對(duì)沙漠的認(rèn)知，有誰能想到在廣袤無垠的沙漠中會(huì)出現(xiàn)洪水呢？
極端氣候異常受到越來越多人的關(guān)注，是偶然的現(xiàn)象，還是以后的常態(tài)？研究表明，全球氣候變暖不僅導(dǎo)致許多區(qū)域降水量發(fā)生變化，而且還會(huì)引起降水量時(shí)空上的重新分配。西北干旱地區(qū)出現(xiàn)由“暖干”向“暖濕”轉(zhuǎn)型現(xiàn)象，雖尚存在一定爭議，但南疆地區(qū)降水總體上呈增加趨勢，降水量的增加，這對(duì)干旱的南疆沙漠地區(qū)是一種機(jī)遇還是一種挑戰(zhàn)？
攝影/阿丑
此次考察，我們將對(duì)話一線干旱區(qū)研究的專家，探究沙漠突發(fā)洪水的原因，了解沙漠地區(qū)的土壤及地貌，探討未來干旱區(qū)能否變綠洲以及所面臨的生態(tài)和環(huán)境問題。
04探尋克里雅河與綠洲古國的變遷
作為塔克拉瑪干沙漠腹地的克里雅河流域已經(jīng)成為塔里木盆地南北緣重要的文化交流通道。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在克里雅河中下游地段沿河兩岸。保留下很多古代人類的光輝遺跡，如著名的有喀拉墩、丹丹烏里克和圓沙古城等。這些綠洲古國都與克里雅河有著多種多樣的聯(lián)系。
象牙房是唐代軍鎮(zhèn)所在地
丹丹烏里克，是維吾爾語“象牙房”之意。北京大學(xué)教授榮新江考證，這里曾是唐王朝設(shè)置在于闐的軍鎮(zhèn)杰謝鎮(zhèn)所在地。茫茫黃沙下，掩埋著公元8世紀(jì)的宗教廟宇、官府衙門和民居設(shè)施。圖是上世紀(jì)初斯坦因拍攝的丹丹烏里克佛寺遺址，木骨泥墻的建筑框架彼時(shí)仍在。
喀拉墩遺址群在于田縣北，整個(gè)遺址呈不規(guī)則的條帶，北東方向分布在河岸的一級(jí)階地上?？者z址中大量散布著各種動(dòng)物的碎骨，包括有羊、馬、牛、駱駝、野豬、黃羊和一些飛禽，證明這里曾有相當(dāng)規(guī)模的養(yǎng)殖業(yè)，同時(shí)還進(jìn)行過狩獵活動(dòng)
這是喀拉墩遺址出土的壁畫殘片。觀音面如滿月，左側(cè)一只手里，舉著僅存一半的圓形物體，圓中間是用簡筆勾勒的小動(dòng)物。有人說它是于闐國的守護(hù)神——鼠王。攝影／劉玉生
1901年4月英國人斯坦因在盜掘熱瓦克佛塔遺址時(shí)拍下的照片。佛塔外環(huán)繞一圈回廊，回廊兩側(cè)全是巨型造像。為使拍攝效果更加清晰，斯坦因讓人清理了造像周邊堆積的黃沙，導(dǎo)致其大量殘損倒塌。斯坦因走后，聞?dòng)嵍恋膶毴擞謱⒂嘞碌袼軞拇M。
熱瓦克佛塔的現(xiàn)狀（攝影／趙來清）。曾經(jīng)的它，比絲路南道上其他所有佛塔都宏偉壯觀。
在兩千多年前克里雅河下游，就已是農(nóng)牧并舉的經(jīng)濟(jì)生活方式。河流的自然改道、氣候干旱和社會(huì)的長期動(dòng)蕩是促使河流下游古綠洲消亡的主要原因，研究綠洲的形成和演變，對(duì)克里雅河流域自然生態(tài)環(huán)境改變保護(hù)和解析古遺址時(shí)空分布都具有重要意義。
05拜訪最后的沙漠部落民族
在塔克拉瑪干沙漠深處， 有一個(gè)中國面積最大的村落——達(dá)里雅布依，維吾爾語意為“大河沿”，生活在這里的人們幾乎一直過著與世隔絕的生活。
幾百公里沙漠現(xiàn)在依然不通公路，幾乎與世隔絕，這里有千姿百態(tài)的原始胡楊林、神秘的沙漠景觀，克里雅人自稱四百多年前遷徙到此，因沿克里雅河而居，故被稱為克里雅人，在被發(fā)現(xiàn)之前，神秘的克里雅人一直不為人所知！
最早發(fā)現(xiàn)克里雅人并進(jìn)行史料記載的是瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定。1896年，他從于田縣出發(fā)橫穿塔克拉瑪干沙漠，在沙海中找到漢唐遺址丹丹烏里克和喀拉墩古城后，他沿克里雅河追尋沙漠歷史生命痕跡，當(dāng)他來到達(dá)里雅布依時(shí)，發(fā)現(xiàn)蜿蜒的河水在這里形成了一塊神奇的綠洲，茂密的胡楊林里不僅有成群的野駱駝、野豬，更有一個(gè)生活在這里的牧民部落，這就是達(dá)里雅布依。
斯文·赫定后來在《亞洲腹地旅行記》中描述說：“樹林中的這些人是真正的隱者，連中國皇帝管理著的新疆都不知道。”
關(guān)于克里雅人的歷史也讓人難以捉摸：一種說法是克里雅人為西藏阿里古格王朝的后裔，為逃避戰(zhàn)亂翻越昆侖山進(jìn)入了新疆；另一說法是克里雅人原來就是這里的沙漠土著民族；第三種說法是克里雅人是2000年前的古樓蘭人的一支。他們究竟來自哪里，至今仍是一個(gè)無法解開的謎團(tuán)。
06行攝大漠深處的“桃花源”
沿克里雅河兩岸生長千姿百態(tài)的原始胡楊林，作為塔克拉瑪干沙漠的唯一喬木，胡楊悉數(shù)被當(dāng)?shù)厝死茫麄冇煤鷹钅敬罱ǔ勺钤嫉姆课荨?/p>
每年10月下旬，是塔克拉瑪干沙漠的黃金季節(jié)。這個(gè)時(shí)間風(fēng)沙小，溫度不高，塔里木盆地的胡楊樹會(huì)變成一片金黃色，這也是塔克拉瑪干沙漠秋日美景的重要組成部分。
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