前一段時(shí)間，奇葩說(shuō)有個(gè)熱門(mén)話題就是“感興趣的工作總是 996，我該不該說(shuō) 886 （再見(jiàn)）”，憑什么說(shuō)“感興趣”就一定就好，憑什么說(shuō) 996 就不好，還有憑什么說(shuō) 886 后會(huì)比原來(lái)更好？
今天一早隨便翻翻手機(jī)，看到的就是這么一條，我不知道讀者什么感受：
這么活下去，我的幸福在哪里？
以上兩個(gè)場(chǎng)景看似不同，其實(shí)本質(zhì)上都涉及一個(gè)問(wèn)題：什么才是真實(shí)的幸福？
談起“幸?！?，有一個(gè)最大的問(wèn)題，就是幸福看不見(jiàn)摸不著，我們根本不知道什么是幸福！更別說(shuō)掌控幸福了。
馬丁 · 塞利格曼[1] 很聰明，他不對(duì)幸福下定義，他只討論幸福的特征和我們針對(duì)幸福認(rèn)知的錯(cuò)誤?？赐晁摹墩鎸?shí)的幸?！?，我從中找到了關(guān)于幸福的一些答案。
相信我們都用過(guò)這種經(jīng)典造句形式：“如果我有錢(qián)了，我就 ...”。
然后答案就會(huì)五花八門(mén)：
如果我有錢(qián)了，我就天天打游戲 / 打麻將 / 胡吃海喝 ...
如果我有錢(qián)了，我就周游世界
如果我有錢(qián)了，我就能全心地投入去寫(xiě)小說(shuō)
從以上看，每個(gè)人心中的“幸福”各不相同，但是我們卻很少去區(qū)分這些“幸福”到底有什么不同。
可以隱隱地發(fā)現(xiàn)，“天天打游戲”、“天天胡吃海喝”跟“全心地投入去寫(xiě)小說(shuō)”是有區(qū)別的，但又說(shuō)不太清楚。這里就會(huì)涉及到“愉悅”和“滿意”的區(qū)別。
愉悅來(lái)自感官和情緒。包含狂喜、興奮、舒適等感覺(jué)，天天打游戲、胡吃海喝、升職加薪、買(mǎi)新車(chē)、新房等產(chǎn)生的感覺(jué)都算是愉悅。愉悅不需要思考，自然就能感受；愉悅也不一定要有意義，注射毒品也可以達(dá)到愉悅狀態(tài)；愉悅是短暫的，原因是因美食等導(dǎo)致的多巴胺分泌不可持續(xù)，且容易出現(xiàn)“享樂(lè)適應(yīng)”的狀況，例如連續(xù)三天有人給你一大盤(pán)小龍蝦，你可能聞到小龍蝦的味道都會(huì)想吐。
滿意來(lái)自充分發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和美德，指主動(dòng)做了其他的事情帶來(lái)的感覺(jué)。如跟好友聊天、運(yùn)動(dòng)、寫(xiě)作、看書(shū)等。滿意需要通過(guò)一種挑戰(zhàn)達(dá)成，形成的感覺(jué)比較持久，必須能夠通過(guò)認(rèn)知理解，即無(wú)法通過(guò)毒品替代。
馬丁 · 塞利格曼認(rèn)為：
幸福必須可持久，才是真實(shí)的幸福
幸福必須可持久，才是真實(shí)的幸福
有人在想，不斷地實(shí)現(xiàn)短暫的愉悅是否就可以達(dá)到持久的幸福？如果執(zhí)迷于暫時(shí)的愉悅，且在享樂(lè)適應(yīng)的過(guò)程中，不斷地、持續(xù)地加大要求，這就是一種病態(tài)，也就是“上癮”。
本文要討論的“幸?！笔侵笣M意這種可持久的幸福。
你是否認(rèn)認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)：樂(lè)觀的心態(tài)會(huì)產(chǎn)生幸福，從事興趣的工作能產(chǎn)生幸福 ？
但是事實(shí)并不是這么簡(jiǎn)單，它存在一個(gè)因果悖論，因果關(guān)系也可能是反過(guò)來(lái)的：我們可能是因?yàn)樾腋Ａ瞬艠?lè)觀，是因?yàn)樾腋Ａ瞬艑?duì)工作產(chǎn)生興趣。
而有些研究證實(shí)了這一點(diǎn)，一個(gè)長(zhǎng)達(dá)15年的對(duì)澳洲青年的追蹤研究發(fā)現(xiàn)，有幸福感的人比較容易找到工作，工作滿意度比較高，薪水也比較高。另外，還有研究表明，幸福感較強(qiáng)的人，更愿意選擇有挑戰(zhàn)的工作而不是輕松的工作。[2]
所以，我相信幸福是一種驅(qū)動(dòng)力，她是我們?nèi)松鞣N挑戰(zhàn)的動(dòng)力源，對(duì)我們的人生極其重要。
那么，我們多大程度能掌控可持久的幸福？
馬丁 · 塞利格曼研究過(guò)上百篇的研究報(bào)告，顯示大約 50% 人格特質(zhì)是由基因決定的。他還給出了持久幸福的公式[2]
幸福持久度(H) = 幸福的固定范圍(S) + 生活的環(huán)境(C) + 自我可控的因素(V)
幸福的固定范圍 S，是刻在基因中的幸福感受能力，這個(gè)能力確保不管經(jīng)歷了什么大喜大悲，時(shí)間長(zhǎng)了，幸福感最終會(huì)回歸到一個(gè)固定的范圍，不同的人范圍也不同，有人會(huì)傻傻的幸福，也有人郁郁寡歡，但這些都是天生的，無(wú)法改變。
生活的環(huán)境 C，是指客觀外在的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，如金錢(qián)、地位、成就、所在地、健康、民族、信仰等，這些環(huán)境有些難以改變，有些改變了僅對(duì)幸福有很少的影響。
自我可控的因素V，是積極心理學(xué)的核心，更強(qiáng)調(diào)心理的主觀體驗(yàn)，也就是你對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的主觀看法，而不依賴(lài)外界的因素。
我們看到：壞消息是我們的幸福 50% 是基因決定的，好消息是我們還有 50% 可以自己掌控！
通過(guò)以上公式，我們更容易理解以下幾種情況：
抑郁的人中樂(lè)透大獎(jiǎng)后，依然抑郁。這是 S 的因素在起作用。
金錢(qián)、地位、權(quán)力買(mǎi)不到幸福。這是 C 的因素，研究表明：人均國(guó)民收入達(dá)到 8000 美元以上的地區(qū)，金錢(qián)和幸福的關(guān)系就不明顯了；福布斯前 100 名，只比普通美國(guó)人幸福一點(diǎn)點(diǎn)。我們經(jīng)常見(jiàn)到很多人，越是追求金錢(qián)、地位，就越痛苦、越不幸福。
健康竟然與幸福關(guān)聯(lián)不大。健康也是 C 的因素，除了極端痛苦的健康問(wèn)題外，健康與幸福并沒(méi)有明顯相關(guān)，因車(chē)禍導(dǎo)致半身不遂的人，在截肢那一刻，都會(huì)認(rèn)為人生到了盡頭，意外后八周內(nèi)，積極情緒就開(kāi)始超越消極情緒，幾年后他們的幸福指數(shù)已十分接近他們?cè)瓉?lái)的水平。[2]
以上的 S、C、V 非常類(lèi)似我們所說(shuō)的天時(shí)、地利、人和。天時(shí)無(wú)法改變，地利可遇而不可求，我們能做的就是把重點(diǎn)放到我們能控制的“人和”這個(gè)因素上。
“干活輕松工資高”或許這就是眾多人心中的幸福吧，不過(guò)大多數(shù)人都知道這種幸福是并不存在。
我這里根據(jù)馬丁 · 塞利格曼的觀點(diǎn)總結(jié)了 5 條掌控幸福的要點(diǎn)：
1、從理念出發(fā)，認(rèn)識(shí)“行為主義”的局限性
簡(jiǎn)單地說(shuō)，行為心理學(xué)就是認(rèn)為根據(jù)刺激-反應(yīng)的循環(huán)，就可以達(dá)到預(yù)測(cè)和控制行為的目的。例如傳統(tǒng)的企業(yè)管理認(rèn)為給獎(jiǎng)金就有人拼命干活，有大棒，人就不會(huì)偷懶。
但后來(lái)發(fā)現(xiàn)還有“習(xí)得性無(wú)助”[4]這樣的問(wèn)題，證明有些狀態(tài)并不是受刺激就可以改變?，F(xiàn)代的管理也證明，簡(jiǎn)單的胡蘿卜加大棒模式越來(lái)越不奏效。而人的主觀思想、情緒、認(rèn)知在工作中有很大的影響。
所以，你是否幸福與你如何主觀認(rèn)知有很大的關(guān)系。
幸福是主觀認(rèn)知的結(jié)果
2、從結(jié)構(gòu)出發(fā)，構(gòu)建幸福感的元素
實(shí)現(xiàn)幸福人生應(yīng)具有5個(gè)元素（PERMA）[3], 即：
要有積極的情緒(positive emotion)
要投入（engagement）
要有良好的人際關(guān)系（relationships）
做的事要有意義和目的（meaning and purpose）
要有成就感（accomplishment）
如果你在工作中，總是被老板或上級(jí)一步步逼著走，工作樂(lè)趣很快消失，被迫 996 后滿腹牢騷，你就要注意了，相信你在工作中卻少了多個(gè)幸福元素。
我們什么時(shí)候工作最開(kāi)心？ 就是老板給了一定的自主空間，自己在主動(dòng)挑戰(zhàn)困難并找到意義。
3、面對(duì)過(guò)去，養(yǎng)成感恩的習(xí)慣
過(guò)去的事情已經(jīng)無(wú)法改變，但卻能造成很大的情緒影響，這些情緒，都是由主觀的思維和解釋啟動(dòng)的。
養(yǎng)成感恩和寬恕的習(xí)慣是一個(gè)很好的應(yīng)對(duì)方式。
過(guò)去失敗的事情，通過(guò)感恩從此學(xué)到了經(jīng)驗(yàn)；
過(guò)去平常的關(guān)系，會(huì)因感恩而變得不尋常；
過(guò)去對(duì)你傷害的人，寬恕能讓你釋?xiě)?/p>
隨時(shí)都能夠列出長(zhǎng)長(zhǎng)感恩清單的人，他們的幸福指數(shù)會(huì)比較高。
4、面對(duì)未來(lái)，學(xué)會(huì)樂(lè)觀的心態(tài)
拒絕消極事件，對(duì)未來(lái)形成樂(lè)觀、希望自信的心態(tài)，可以在兩個(gè)維度上做文章：
拒絕永久性：很多不幸福是因?yàn)榭偘褖氖庐?dāng)成永遠(yuǎn)，例如一次考試沒(méi)考好，就想到以后都沒(méi)希望了。我們可以想想未來(lái) 1 年后、5年后甚至更長(zhǎng)還會(huì)因?yàn)檫@件事生氣嗎？
拒絕普遍性：不幸福的人容易把消極事件歸結(jié)于普遍性原因，給消極事件定義特定環(huán)境和條件，就容易減少消極情緒。如“我就是一個(gè)令人討厭的人”，消除普遍性后，可以改為“ A 君昨天很討厭我”。
5、面對(duì)當(dāng)下，搭建“滿意”系統(tǒng)，找到屬于你的“心流”
愉悅過(guò)度容易造成上癮等問(wèn)題，所以在愉悅方面要做的是管理，例如避免習(xí)慣化、提升品位。
而搭建滿意系統(tǒng)是我們幸福的關(guān)鍵，這不得不再次提起“心流”，心流是早就存在，但心理學(xué)家 希斯贊特米哈伊 花了 25 年才“發(fā)現(xiàn)”的最優(yōu)體驗(yàn)，這里不再解釋心流，但是心流一定是這個(gè)“滿意系統(tǒng)”中最重要的部分。
滿意系統(tǒng)的要素包括：明確自己的優(yōu)勢(shì)、找到挑戰(zhàn)性的活動(dòng)、明確目標(biāo)和意義、全身心投入，然后在這個(gè)過(guò)程中體驗(yàn)控制、忘我和時(shí)間停滯，享受心流。
心流是“滿意系統(tǒng)”的關(guān)鍵
如果說(shuō)愉悅是在消費(fèi)我們的幸福指數(shù)，那么滿意的心流體驗(yàn)則是在構(gòu)建未來(lái)的心理資本，是投資幸福指數(shù)的過(guò)程！雖然打造滿意系統(tǒng)需要努力，為投資幸福的過(guò)程而付出，我認(rèn)為值得！
幸福在于不斷發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，并在投入滿意系統(tǒng)打造的心流體驗(yàn)中，發(fā)現(xiàn)我們的人生目標(biāo)和意義。
當(dāng)你覺(jué)得生活不幸，覺(jué)得世界欠你一個(gè)幸福時(shí)，可以看看那些身殘志堅(jiān)的人，或許你是在欠世界一份努力。
職場(chǎng)中，如果你沒(méi)有找到你的“滿意系統(tǒng)”，那么，無(wú)論是 996，還是 955，甚至直接 886，你都很難找到幸福。
所以我們關(guān)注的不是“996”，而是要找到那個(gè)“費(fèi)力的滿意”在哪里。當(dāng)你構(gòu)建起滿意系統(tǒng)，則是誰(shuí)攔著我 996 我跟誰(shuí)急的狀態(tài)！
幸福來(lái)到的時(shí)候，無(wú)論996還是886，I don't care
有位同事辭職說(shuō)要?jiǎng)?chuàng)業(yè)搞“幸福產(chǎn)業(yè)”，他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中充滿著不幸，而幸福的時(shí)刻又非常短暫，希望每個(gè)人都能記錄自己的幸福瞬間，讓幸福的感覺(jué)長(zhǎng)存。
但我一直覺(jué)得，打造“費(fèi)力”的滿意系統(tǒng)是幸福的關(guān)鍵，我給他這么一句：“羅胖販賣(mài)焦慮，都賺得盆滿缽滿，有什么理由販賣(mài)幸福的，不賺錢(qián)呢？” 。希望他能成功，也希望他能感受到因這個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的滿意而產(chǎn)生的幸福。
幸福，不是你刻意追求就有的，只有你不斷發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，打造自己的滿意系統(tǒng)，找到自己的意義，那么幸福會(huì)悄悄來(lái)到！這一刻，無(wú)論 996 還是 886 ，I don't care.
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