每一天,我都在發(fā)現(xiàn)更美好的事物。
——克勞德·莫奈
他只有一雙眼睛,可這雙眼睛是那么美妙!
——保羅·塞尚
▼
“我們家這幅畫終于配好定做的畫框了……”
隨著這句留言一并發(fā)來(lái)的,是一張照片。他們終究還是花了200歐,為這幅50歐的《睡蓮》配了畫框。
一年前我去朋友家做客,看到客廳里的五斗櫥頂放著一個(gè)小卷軸。見(jiàn)我好奇,他們兩口子把卷軸遞過(guò)來(lái):“上次去巴黎買的。”
一幅很長(zhǎng)很長(zhǎng)的睡蓮在我眼前緩緩展開(kāi)。我的心咚咚直跳:“你們也去了橘園美術(shù)館?”
“對(duì)呀,你也去了?”他們很驚喜。
我指指眼前的畫:“是啊,為了他的八幅睡蓮?!?/span>
水和天,天和水,水天連一線,分不出彼此,飛向無(wú)限。
還有幾朵花,幾片云漂浮。
這是一幅遼闊無(wú)邊的巨幅油畫,色彩瞬息萬(wàn)變。
文字選自《書中有座美術(shù)館》之印象派展廳
走進(jìn)橘園美術(shù)館一樓的橢圓展廳時(shí),天頂上灑下無(wú)比合適的自然光。展廳的光線經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì),晴朗的日子里,陽(yáng)光從頂部圓孔照進(jìn)來(lái)時(shí),會(huì)經(jīng)由一層白色織物過(guò)濾,使光線的強(qiáng)度減弱。這里展出的是莫奈的巨幅睡蓮。有人覺(jué)得印象派中莫奈最關(guān)注天氣,他的畫除了可被欣賞之外,還是那個(gè)時(shí)代天氣的日記。在這兩個(gè)他自己參與設(shè)計(jì)的展廳里,畫作甚至能與天氣產(chǎn)生共鳴。
第一個(gè)展廳里的四幅睡蓮記錄了一天之內(nèi)吉維尼花園里從清晨到黃昏的景象,頭頂?shù)娜展怆S著時(shí)間的流轉(zhuǎn)從畫上依次“走”過(guò),與畫作的內(nèi)容共同完成了“光的循環(huán)”,好似能在畫中看到一朵朵睡蓮迎著晨曦盛放又伴著夕陽(yáng)沉睡。
墻上的高度近兩米的巨型畫作環(huán)繞鋪陳,把我裹在莫奈的睡蓮池中,整個(gè)人被無(wú)盡的顏色吞噬。莫奈作畫時(shí)打破了常規(guī)的視覺(jué)透視,除了睡蓮、水面和倒影,幾乎再無(wú)其他參照物。
感受一下畫作的尺度
站在展廳中央,很容易不自覺(jué)地屏住呼吸,抵擋四周似乎會(huì)向自己涌來(lái)的池水。沿著墻緩步而行,可以近距離欣賞這一池色彩迷離、姿態(tài)萬(wàn)千的睡蓮。在莫奈畫過(guò)的無(wú)數(shù)著名睡蓮里,這組畫作的色調(diào)明顯偏暗,但并不覺(jué)得壓抑,反而會(huì)產(chǎn)生一種人從霧中走入睡蓮夢(mèng)境的奇妙感覺(jué)——眼前的景致是模糊的,心中的感觸卻無(wú)比清晰。
畫中的睡蓮沒(méi)有太過(guò)清晰具體的形態(tài),這是莫奈風(fēng)格最重要的體現(xiàn)。他改變了陰影和輪廓線的畫法,在他的作品中,既看不到明確的陰影,也不見(jiàn)清晰的輪廓線。光影是莫奈重要的繪畫材料。
莫奈的色彩也帶有魔力,他用柔軟淺淡的色彩沖淡了形體。展廳西面墻上是這組作品中唯一一幅暖色調(diào)的畫作,描繪了夕陽(yáng)下的睡蓮。雖然莫奈沒(méi)有直接畫出夕陽(yáng),我們卻能通過(guò)畫面感覺(jué)到它的存在——池水映照出黃昏的天空,水面變得絢爛多彩,那桔色與粉色的倒影不正是夕陽(yáng)的色彩嗎?
第二個(gè)展廳里的四幅睡蓮描繪了池畔柳樹(shù)的身影。走進(jìn)門去,視角一下變了——柳樹(shù)的枝葉或疏或密,垂于水面,隔開(kāi)滿墻睡蓮,我仿佛置身池邊。那天中午觀眾不多,得以坐在長(zhǎng)椅上靜靜觀賞。坐得久了,似乎能感覺(jué)到蓮葉的飄搖,池水的蕩漾,甚至覺(jué)得微風(fēng)帶起柳葉拂過(guò)臉龐……
在不同的時(shí)段,即使是同一場(chǎng)景,大自然中光影的幻化帶給人的視覺(jué)感受也會(huì)大不相同。喜愛(ài)戶外作畫的莫奈長(zhǎng)年勤勉探索,不斷地把自己眼中看到的多彩瞬間留在畫布上。他認(rèn)為“風(fēng)景無(wú)非就是印象,只是轉(zhuǎn)瞬即逝之物”,不需要像學(xué)院派那樣精準(zhǔn)地勾勒出細(xì)節(jié)。細(xì)看局部,會(huì)感覺(jué)畫面上的色點(diǎn)、色條、色斑、色塊頗為凌亂,整體欣賞,才發(fā)現(xiàn)光影色彩的搭配極為合理,再現(xiàn)了景物的神韻。莫泊桑曾與莫奈一起到戶外,看過(guò)他作畫,莫泊桑將莫奈稱為四處狩獵光線與色彩的“獵人”。
用莫奈自己的話來(lái)說(shuō),這組作品中既沒(méi)有地平線,也沒(méi)有岸。無(wú)邊無(wú)際占滿畫布的睡蓮大大增加了畫作的空間感,是現(xiàn)實(shí),也似夢(mèng)境。有人評(píng)論:“真是很難想象,這組巨大的作品描繪的竟然是一個(gè)如此不起眼的小池塘?!?/span>
莫奈用粗大的筆觸畫出水紋,有藍(lán)色,有綠色,
有金色,天空也沉溺在水中。
其實(shí),這并非我第一次看到莫奈的作品。
中法建交四十周年時(shí),中國(guó)美術(shù)館曾經(jīng)舉辦過(guò)一次“法國(guó)印象派珍品展”,展出了五十一幅真跡。我和室友特地挑了一個(gè)沒(méi)課的工作日,還起了大早趕去,但依然沒(méi)有避開(kāi)人山人海的觀眾。兩個(gè)從沒(méi)看過(guò)真跡的人費(fèi)勁地排著隊(duì),力爭(zhēng)往一幅幅畫作前走得近一點(diǎn),再近一點(diǎn)。
在一個(gè)狹長(zhǎng)的展廳,挨著看完右手邊作品的我來(lái)到門口,卻突然發(fā)現(xiàn)與室友走散了。在那個(gè)手機(jī)使用還不普遍的時(shí)候,要從成千上萬(wàn)的觀眾里找出一個(gè)人來(lái),其難度不亞于大海撈針。我著急地四下張望,這時(shí),發(fā)生了一件奇異的事——朝后望向狹長(zhǎng)展廳的另一頭時(shí),正對(duì)著我的一幅畫上的水在流動(dòng)!
我以為自己眼花了,又凝神細(xì)看,沒(méi)錯(cuò),畫上的水確實(shí)在流動(dòng)。
為了搞明白到底怎么回事,也想確認(rèn)一下它究竟是誰(shuí)的作品,我逆著人群行進(jìn)的方向艱難地走了回去。
當(dāng)然是莫奈。
走到畫作近前,遠(yuǎn)觀時(shí)的粼粼波光消失了,眼前是油彩那詭譎多變美麗的顏色和筆觸的走向紋理。哪里是水,哪里是蓮葉,已經(jīng)很難辨別。水與光融成夢(mèng)幻的色彩,倒影、水波是一道道彩條,有意思的是,這樣單一的筆觸卻能令水面產(chǎn)生流動(dòng)的感覺(jué)。這幅畫的色彩與慣常印象里印象派柔美的風(fēng)格相去甚遠(yuǎn),鮮黃、橘黃、朱砂色等明亮的色彩好似火焰。莫奈抓住自然光影變幻的瞬間,呈現(xiàn)出夢(mèng)幻的視覺(jué)效果。
自那天起,第一次被畫作震動(dòng)的感覺(jué)一直保存在心里某個(gè)角落。每每再看到莫奈的作品,仍能回到彼時(shí)彼刻,聽(tīng)見(jiàn)自己當(dāng)年心跳的聲音。
從清晨到傍晚,他都一直緊握畫筆,
畫下大自然慷慨贈(zèng)予的奇幻景象,畫下這一片新開(kāi)拓的領(lǐng)域。
既不是天,也不是水,更不是大地,即便能看見(jiàn)樹(shù)和花。
文字選自《書中有座美術(shù)館》之印象派展廳
第三次見(jiàn)到莫奈的睡蓮,是在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館。
雖說(shuō)博物館的名稱是“現(xiàn)代藝術(shù)”,但其中也有相當(dāng)數(shù)量的印象派作品收藏。
這幅三聯(lián)畫與橘園美術(shù)館的八幅屬于同一個(gè)系列
給我留下更深印象的是莫奈的另一幅作品《日本橋》
濃烈的色彩,旋轉(zhuǎn)的筆觸,讓我頗費(fèi)了一番勁才看出畫中的橋。與睡蓮一樣,日本橋也是莫奈創(chuàng)作的一個(gè)系列。大多數(shù)構(gòu)圖是在正方形畫面的三分之一處畫上日本橋,前景是布滿睡蓮的水面,橋的后方則是樹(shù)叢。在這個(gè)系列的早期作品中,橋的輪廓還非常清晰,綠色與褐色是畫面的主要基調(diào)。到了后期,橋越來(lái)越模糊,水中的睡蓮也更為精簡(jiǎn),水面與天空逐漸消融,只看到畫面上顫動(dòng)的筆觸與跳躍的色彩。
時(shí)隔兩年,我有機(jī)會(huì)去日本,某天午后參觀了平安神宮。看完正殿,時(shí)間還早,就買票走進(jìn)后面的神苑。這是明治時(shí)代池泉回游式建筑風(fēng)格的代表作,將各個(gè)時(shí)代的庭院樣式融為一體,一步一景,回轉(zhuǎn)流觴,美不勝收。繞過(guò)一棵大樹(shù)看到西神苑的池塘?xí)r,我簡(jiǎn)直目瞪口呆——這不正是莫奈的畫中景嗎?蓮葉飄在水面,一時(shí)間分不清水面、水底、倒影,西方的色彩光影與東方的詩(shī)情畫意就這樣在我眼前交匯。
最有意思的是莫奈吉維尼蓮園與平安神宮的修建時(shí)間。1893年,莫奈建蓮園,1895年畫了第一張池塘和日本橋的畫。就在同時(shí),1895年,為紀(jì)念日本古都平安遷都1100周年,修建平安神宮。
九十一年前的12月5日,莫奈在吉維尼去世。他的朋友喬治·克列孟梭哭著將棺木上的黑布罩扯下,改用花色窗簾覆蓋棺木,說(shuō):“莫奈的世界沒(méi)有黑色?!?/strong>
人們常說(shuō),最能體現(xiàn)內(nèi)心情感的是眼睛。在晚年,莫奈深受眼疾之苦,越來(lái)越難以看清人間的景色,嚴(yán)重時(shí)甚至瀕臨失明。經(jīng)過(guò)幾次手術(shù),他眼中的世間萬(wàn)物又時(shí)而偏紅,時(shí)而發(fā)黃,時(shí)而被紫色渲染。
就是這樣一名畫家,畫出了自己所見(jiàn)到和了解的東西,去詮釋光線變化下的事物給人的內(nèi)心感受,靠觀察和思考度過(guò)了一生。他的眼睛與其說(shuō)讓我們看到了一個(gè)不同的世界,不如說(shuō)是讓我們對(duì)同樣的世界產(chǎn)生了不同的看法。
回想起在現(xiàn)代藝術(shù)博物館的紀(jì)念品商店里,我身旁的兩名女子從無(wú)數(shù)明信片里挑出了莫奈的睡蓮。
“真美,真寧?kù)o,是不是?”
“是的……可是,還有些別的什么東西,說(shuō)不清楚,特別打動(dòng)人……”
畫作的完成,永遠(yuǎn)不應(yīng)當(dāng)是它的結(jié)束,總該給人們留下點(diǎn)可以思考空間。略顯遺憾的是,我們這一代的審美教育普遍缺失。美固然不是一個(gè)客體,無(wú)法像自然科學(xué)那樣用精確的定義加以界定,但是否就無(wú)法了解美為何物、不能賞析美了呢?并非如此。倒是可以不妨思考這樣一個(gè)問(wèn)題:美這種并無(wú)實(shí)體的存在,是如何變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)中的藝術(shù)活動(dòng)與藝術(shù)作品的呢?畢竟,對(duì)于像我這樣的普通人來(lái)說(shuō),參加藝術(shù)活動(dòng)、欣賞藝術(shù)品的直接收獲,要實(shí)在得多。
▲
本文作者吳肸,讀庫(kù)編輯,熱愛(ài)藝術(shù)。
▲
聯(lián)系客服