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列隊(duì)出征 魚鷹們在特別定制的鷹排子上精神抖擻，仿佛號角聲中出征的將士。 |
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呵護(hù)有加 在家時(shí)，養(yǎng)鷹人要經(jīng)常給魚鷹喂水以保證它們的健康，和伺候自己的親人一樣。 |
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展示成果 魚類越來越少，捕獲一條魚可難了。有了戰(zhàn)利品的魚鷹會自豪地向主人展示一番。 |
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捕撈之余，魚鷹們也會秀一下恩愛。 花式恩愛 |
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馬老九的老伴每天下午都會到簡陋的小碼頭來接他回家。 |
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快樂時(shí)光 雖然魚類非常少了，但是，放鷹捕魚依然是漁民和魚鷹最快樂的時(shí)光。 |
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精心訓(xùn)練 把一只小雛鷹訓(xùn)練成為捕魚能手，其中的秘密，可能只有養(yǎng)鷹的漁民才掌握。張西華在訓(xùn)練雛鷹時(shí)臉上露出燦爛的笑容。 |
茭草青青野水明，小船滿載鸕鶿行。
鸕鶿斂翼欲下水，只待漁翁口里聲。
船頭一聲魚魄散，啞啞齊下波光亂。
中有雄者逢大魚，吞卻一半余一半。
明末詩人吳嘉紀(jì)的這首《捉魚行》，把魚鷹捕魚的過程描寫得活靈活現(xiàn)。明代如此，現(xiàn)在依然如此。古詩詞中提到的鸕鶿，就是大家俗稱的魚鷹，據(jù)歷史記載，漁民養(yǎng)魚鷹捕魚已經(jīng)有兩千多年的歷史。
現(xiàn)在在白洋淀，依然活躍著幾位神秘的養(yǎng)鷹人，他們通過祖?zhèn)鞯慕^不外傳的私家秘術(shù)，把一些普通的鸕鶿馴養(yǎng)得像雄鷹一樣矯健，以捕魚供養(yǎng)家用。年近古稀的馬老九、張老雨、張西華三家都是自明朝以來的養(yǎng)鷹世家。現(xiàn)在，整個(gè)白洋淀的魚鷹已經(jīng)不到五十只了，李廣村的馬老九有十六只，光淀村的張老雨有十九只，圈頭西街的張西華有十只，目前，他們正在配合有關(guān)部門將這項(xiàng)傳統(tǒng)的養(yǎng)鷹馴鷹放鷹秘術(shù)申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
附近的老百姓對魚鷹有著一些神話一般的傳說，“魚鷹曾經(jīng)救過人的命”“三只魚鷹可以養(yǎng)活一家人”等等。據(jù)介紹，魚鷹是魚類的天敵，水中的魚只要看見魚鷹的影子，不論個(gè)頭多大都不敢游動。白洋淀魚鷹也確實(shí)有著一種超乎尋常的神秘力量，當(dāng)年人們曾經(jīng)親眼看見幾只魚鷹共同協(xié)力把一條70多斤重的大魚生擒活捉。
攝影師三次親歷養(yǎng)鷹人放鷹捕魚的過程。他們把滿載魚鷹的鷹排子劃入白洋淀深處，然后用一根特制的木桿，把魚鷹從鷹架子上一只一只挑起來放入水中，口中不斷吆喝出咒語般的各種口令，腳下踩動鷹排子特別安裝的一個(gè)踏板，不時(shí)發(fā)出不同節(jié)奏的聲響，指揮魚鷹們隨時(shí)下潛上浮調(diào)整位置，追逐魚類，不時(shí)有魚鷹把捕獲的魚兒送上來，仿佛是一種儀式感極強(qiáng)的傳統(tǒng)文化活動表演。
馬老九的兒子馬河棟介紹，就是依賴父親養(yǎng)的這十幾只魚鷹，他們一家老小天天有魚蝦享用，在過去大饑荒的年代才沒有挨饑受餓，那些“救命”“養(yǎng)家”的傳說也都是當(dāng)年的實(shí)際情況。聊起魚鷹的力量，馬河棟說今年開春的時(shí)候，他父親劃著鷹排子在白洋淀里一天捕獲了三百多斤野魚，最大的一條有十二斤重，他和哥哥搬運(yùn)了好幾趟，那一天給家里增加了好幾千塊錢的收入。
馬老九回憶，他是13歲開始跟他的太爺爺學(xué)習(xí)馴鷹這門獨(dú)特秘術(shù)的，他使用的小船內(nèi)行叫鷹排子，是請人定制的，在水里劃起來比一般小漁船的速度快很多，價(jià)格也比一般的小漁船貴很多。他的十六只魚鷹有的是自己馴化的，有的是從外地買入的，現(xiàn)在每只魚鷹都值兩千多元。他在白洋淀捕魚已經(jīng)超過了五十年。他說現(xiàn)在的魚類越來越少了，主要是因?yàn)橛腥税档乩锿低档仉婔~和使用“絕戶網(wǎng)”捕魚，那種方法對魚蝦生產(chǎn)是滅絕性的；還有環(huán)境污染問題，有的村鎮(zhèn)把生活的垃圾和污水直接排入白洋淀中，魚鷹捕獲到的經(jīng)常是一些漂浮在水中的廢舊塑料產(chǎn)品和生活垃圾，現(xiàn)在經(jīng)常捕不到魚，只能是在旅游旺季去景區(qū)給游客表演掙幾個(gè)辛苦錢。他表示年歲大了，常常感到力不從心，想把馴鷹這門獨(dú)特秘術(shù)傳給后人，可是兒女們都不愿意從事這個(gè)行當(dāng)，他正在培養(yǎng)小孫子的興趣，爭取把小孫子培養(yǎng)成接班人。馬文曉文并圖
