[按：這是今天晚上在廣州購書中心做的公益講座的講稿。今天講座的主題是《愛的智慧：生命教育哲學(xué)的思路》。這是朋友給出的命題作文。我將這個“命題”切分為兩個部分：第一，當今人們有哪些苦惱？人為什么過得不好？第二，我們怎樣解除煩惱，我們怎樣讓自己過得開心，怎樣重新為自己找回幸福的感覺？]
一、當今人們有哪些苦惱？人為什么過得不好？
人們之所以煩惱，原因只有一個，就是人的欲望沒有得到滿足。我們要思考的“大問題”是：人究竟有哪些欲望？這些欲望如果得不到滿足會給人帶來哪些痛苦？根據(jù)我的閱讀和思考，我愿意做一個歸納和整理。我所能想象（假設(shè)）的欲望總共有三個：一是食欲和性欲（這是身體的欲望）；二是愛欲；三是求知欲。
1.身體的欲望
身體的欲望主要是食欲與性欲，并由食欲和性欲派生出財產(chǎn)和權(quán)力的占有欲。
每個人天生就有兩大愛好，一是好吃；二是好色。在這點上，每個人都是豬八戒。豬八戒只有兩大愛好，一是好吃，他好像從來沒有吃飽過；二是好色，他一直處于犯罪未遂狀態(tài)。如果食欲和性欲沒有得到滿足，人就痛苦。不過，對在座的諸位來說，這兩個欲望比較容易滿足。豬八戒之所以一直沒有吃飽，是因為他常常在荒郊野外，可吃的食物很少。豬八戒之所以好色而且很饞，主要是因為他沒有一個正式的太太。好不容易要結(jié)婚了，結(jié)果被孫悟空壞了好事。對在座各位來說，這不成問題。各位的食物并不匱乏，您去超市里逛一圈，回來就可以把冰箱塞滿。這說明食欲不成問題。不僅食欲不成問題，性欲的問題也不大。一般人都會找到自己的伴侶，絕大部分的人都有機會結(jié)婚。但是，現(xiàn)代人真的就沒有食欲和性欲的問題了嗎？
不是，現(xiàn)代人的食欲和性欲依然成問題，而且問題很嚴重，比豬八戒遇到的問題更嚴重。不過，現(xiàn)代人遇到的問題與豬八戒遇到的問題恰恰相反。豬八戒的問題是沒東西吃，現(xiàn)代人的問題是有東西但不想吃；豬八戒的問題是有強烈的感覺但得不到性伙伴，現(xiàn)代人的問題是有性伙伴但找不到感覺。豬八戒一直處于饑餓狀態(tài)，現(xiàn)代人整天處于飽和狀態(tài)。
也就是說，現(xiàn)代人在食欲和性欲這個方面，遇到了新問題。這個新問題導(dǎo)致了現(xiàn)代人的第一個痛苦。如何解決這個痛苦，這是第二部分我們要討論的問題。
如果說食欲和性欲的問題導(dǎo)致了身體的痛苦，那么，除了身體的痛苦之外，更嚴重的問題是精神的痛苦。精神的痛苦來自精神的欲望得不到滿足。人有哪些精神的欲望？接下來我們討論人類的第二個欲望，就是愛欲。
2.愛欲
人的第二個不可遏止的欲望是愛欲。愛欲與性欲相關(guān)，但愛欲比性欲更高級也更強烈。人的性欲得不到滿足當然會導(dǎo)致痛苦，而愛欲得不到滿足將導(dǎo)致更深刻的痛苦、更深重的災(zāi)難。每個人都渴望愛別人與被別人愛。甚至可以認為，人生的唯一目的就是“為了愛”，為了愛欲獲得滿足。
人不是為了食欲和性欲而活著，人是為了愛欲而活著。人們可以在某個時期暫時地追求食物、性欲以及相關(guān)的財產(chǎn)、權(quán)力，但是，人們遲早會明白，食物、性欲以及相關(guān)的財產(chǎn)、權(quán)力，這些乃是身外之外。我們常常說，“什么什么乃是身外之物”，那么，究竟什么才是“身內(nèi)之物”？“身內(nèi)之物”只有一個，就是“愛”。有一本小說，小說的標題就做《一切為了愛》。這個標題其實可以作為所有小說、電影、戲劇等藝術(shù)作品的唯一的、永遠的主題。
愛欲之所以是所有藝術(shù)作品的主題，是因為愛欲與藝術(shù)有直接的、本源的關(guān)系。與愛欲構(gòu)成直接關(guān)系的不是“性”，而是“美”。這也正是愛欲與性欲的差別。性欲是為了身體的發(fā)泄甚至是為了身體的排泄。身體發(fā)泄之后，性欲的緊張關(guān)系就獲得緩解、解除。但是，愛欲不是為了發(fā)泄，愛欲的對象是“美”，包括柔美和壯美。柔美主要是身體之美。壯美主要是“力量”的美尤其是“創(chuàng)造力”的美（創(chuàng)造力來自人的求知欲，下面會討論這個問題）。男人之所以愛一個女人，是因為這個女人身體柔美、有靈氣；女人之所以愛一個男人，是因為這個男人身體健壯、有創(chuàng)造力。
如果說食欲和性欲派生了財產(chǎn)和權(quán)力的占有欲，那么，愛欲派生了審美的欲望（愛美）和創(chuàng)造的欲望（愛智慧）。雖然，對美的追求（愛美）和對創(chuàng)造的追求（愛智慧）可以滿足人的愛欲而不見得能夠擁有足夠的食物和性伙伴，這是一個遺憾，但是，財產(chǎn)和權(quán)力可以滿足食欲和性欲卻不見得能夠獲得“真愛”，這是一個更大的遺憾。也因此，就人生的短暫的快樂而言，追求財產(chǎn)和權(quán)力比追求美和創(chuàng)造更容易成為“成功人士”；但是，就人生的長遠的幸福而言，追求美（愛美）的生活和追求創(chuàng)造的生活（愛智慧）比追求財產(chǎn)和權(quán)力更容易成為“成功人士”。
正因為愛欲不只是為了身體的發(fā)泄和緩解生理的緊張而是對“美”和“力”的極度渴望，也正因為愛欲是高級的、高難度的欲望，所以，愛欲也最難獲得滿足。
愛欲得不到滿足給現(xiàn)代人帶來了第一個精神的痛苦。很多精神病人之所以成為精神病人，主要不是因為食物或性伙伴的匱乏，而是因為愛欲沒有得到滿足。不過，“現(xiàn)代精神病人”的病因除了愛欲的長期不被滿足之外，還有一種可能：人的求知欲沒有得到滿足。
3.求知欲
人的第三個不可遏止的欲望是“求知欲”。求知是人的本性，求知是人的本能。
如果說人和動物有區(qū)別的話，人和動物的唯一區(qū)別是人有愛欲和求知欲，動物只有身體的欲望。
愛欲和求知欲使人和動物顯示出差異。動物只有食欲和性欲，動物沒有愛欲和求知欲，動物也不會因為愛欲和求知欲得不到滿足而感到痛苦。愛欲帶來的痛苦（愛美的痛苦）和求知欲帶來的痛苦（愛智慧的痛苦）是人類所獨有而動物所沒有的痛苦。
如果說愛欲得不到滿足給現(xiàn)代人帶來了第一個精神的痛苦，那么，現(xiàn)代人遭遇的第二個精神的痛苦便是人的求知欲沒有被保護被準許被滿足。
在愛欲和求知欲之間，很難說哪一個欲望更強烈，也很難說哪一個欲望的不被滿足更令人痛苦。表面上看，身體的欲望（食欲和性欲）和愛欲是深刻的欲望，而求知欲似乎可有可無。很多人似乎一輩子沒有“入學(xué)”，但他們依然可以贏得簡單而原始的快樂。
難道不求知，人也能快樂嗎？
這是一個大問題。我們接下來討論如何解除或緩解人的煩惱和痛苦。
二，我們怎樣解除煩惱，我們怎樣讓自己過得開心，怎樣重新為自己找回幸福的感覺？
我們討論三個問題：一是我們?nèi)绾尉徑庖蚴秤c性欲得不到滿足而帶來的身體的痛苦？二是我們?nèi)绾尉徑庖驉塾貌坏綕M足而帶來的第一個精神的痛苦？三是我們?nèi)绾尉徑庖蚯笾貌坏綕M足而帶來的第二個精神的痛苦？
1.我們怎樣建立正常的食欲與性欲？
與食欲和性欲問題相關(guān)的問題包括：我們?nèi)绾尉徑庖蚴秤c性欲得不到滿足而帶來的身體的痛苦？我們?nèi)绾伪Ｐl(wèi)孩子的“食欲”？我們?nèi)绾螌Υ⒆拥?#8220;吃零食”問題？我們?nèi)绾畏乐购⒆右蚴秤麊栴}而過于“瘦弱”？我們?nèi)绾畏乐购⒆右蚴秤麊栴}而過于“肥胖”？我們?nèi)绾螢楹⒆犹峁?#8220;性教育”？
針對這些問題，我們提出幾條建議和假設(shè)。這些建議和假設(shè)不見得對所有人都有立竿見影的效果，僅供諸位參考。
我們的第一條建議是：重新成為勞動者和運動者。讓我們有足夠的勞動量和運動量。勞動和運動給人類帶來強健的肌肉，也帶來健康的饑餓感。洛克說：“不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。”中國有一條類似的民間經(jīng)驗：“要想小兒安，三分饑和寒”。
但是，現(xiàn)在還有多少人能夠因為勞動和運動而能夠大口喝水，大碗吃飯？現(xiàn)在還有多少父母敢于讓自己的孩子有“三分饑和寒”？
勞動和運動原本是遠古人（原始人）的生活方式?，F(xiàn)代人在炫耀科技發(fā)達的同時，破壞了人類的自然生活?？萍济窟M一步，人類的身體就后退半步。幾乎每一項科技的發(fā)明都是為了滿足人類偷懶的欲望。洗衣機的發(fā)明讓人不再親自動手洗衣；汽車的發(fā)明使人類幾乎喪失了走路的能力；電視和電腦的發(fā)明使現(xiàn)代人逐步喪失閱讀能力；糖果和碳酸飲料的發(fā)明使大量的兒童傷食了吃飯的欲望。
為了建立正常的食欲與性欲，請各位在利用現(xiàn)代科技發(fā)明的同時，適當遠離科技，適度離開汽車，不要讓我們的身體因為對汽車的依賴而變得麻木，讓我們盡可能步行、勁走、跑步。不要讓我們的身體因電視機和網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)而變得臃腫，不要因為電燈泡的發(fā)明而破壞了我們的睡眠。讓我們適度離開電視和網(wǎng)絡(luò)，盡量少開電燈，盡早把電燈關(guān)掉。讓我們尊重自然，對自然保持必要的敬畏感。雖然我們不可能完全做到“日出而作，日落而息”，但我們可以盡可能“早睡早起”。我們可以盡可能過“低碳生活”。低碳生活不只是為了保護環(huán)境，更重要的是為了保護我們的身體。
為了建立正常的食欲和性欲，請讓我們的孩子們在享受各種精美的點心和柔軟的飲料的同時，盡可能少吃糖果、巧克力和壓縮餅干等零食，盡可能少喝可樂、雪碧等含糖的碳酸飲料。請我們不斷提醒自己：“零錢太多會敗壞孩子的性格，零食太多會破壞孩子的身體。”
為了建立正常的食欲和性欲，請各位在充分享受現(xiàn)代生活的種種便利的同時，適度參照人類的遠古生活樣式：自食其力地勞動，如狼似虎地運動；親自動手，奔跑跳躍；周身流汗；開懷大笑。好的教育是“文明其精神，野蠻其身體”。
2.我們?nèi)绾尉S護我們的愛欲？
我們?nèi)绾尉徑庖驉塾貌坏綕M足而帶來的精神的痛苦？或者說，我們?nèi)绾魏妥约旱?#8220;愛人”建立親密關(guān)系？
我們在前面有討論，愛欲與性欲的差別在于：性欲的滿足是消費性的，愛欲的追求是生產(chǎn)性的，是審美。我們?nèi)绻肱c我們的愛人建立親密關(guān)系，唯一的辦法是讓自己有“美感”，包括柔美和壯美。柔美主要是女人的身體之美和女人的靈氣之美。壯美主要是男人的“體力”（身體的力量）之美和男人的“創(chuàng)造力”之美。這樣看來，如果希望愛他人并被他人愛，唯一的辦法是讓自己有美感。女人需要盡可能讓自己身體柔美并有靈氣。男人需要盡可能讓自己有“實力”，包括身體有力量并有創(chuàng)造力。也許我們無法改變我們的肉體長相，但我們?nèi)魏螘r候都可以改變我們的精神長相。女人可以讓自己有更多的靈氣，男人可以讓自己有更多的創(chuàng)造的力量。
由此，為了和自己的愛人建立親密關(guān)系，我們需要過有主題的、創(chuàng)造的生活。無論男人還是女人，都需要有自己的“工作”，有自己的主題生活。如果沒有了自己的工作，沒有了自己的主題，女人就沒有了靈氣男人就沒有了創(chuàng)造力。一個人如果整天無所事事，她就會陷入臃懶的、懶散的、萎縮的“精神癱瘓”狀態(tài)。她會臃懶地牽著她的小狗散步，她會癱軟地蜷縮在沙發(fā)里像一只土豆那樣不斷遙控電視，不斷翻看淺薄的電視劇。
從這點來看， 全職太太或全職媽媽的生活注定了是失敗的。女人可以辭職，女人可以回到家庭。但回歸家庭之后，仍然必須有自己愿意為之忙碌和投入其中的主題。
僅僅保持“美感”似乎還不足以讓我們與自己的“愛人”建立親密關(guān)系。按照傳統(tǒng)的說法，除了“美感”之外，親密關(guān)系的建立似乎還需要相互“寬容”。
確實，“愛人”之間需要“寬容”。有些人的日子之所以過不好，不是因為他們沒有足夠的財產(chǎn)或權(quán)力，只是因為他們愛挑剔、抱怨、指責他人，他們什么都不缺，他們唯一缺乏的是寬容。很多家庭甚至為“擠牙膏”的問題而無休止地吵架。各位如果對這個主題感興趣，可以參看我的“擠牙膏的故事”。
不過，無論“寬容”對于建立親密關(guān)系多么重要，我們?nèi)匀徊辉敢獍褜捜葑鳛?#8220;愛欲”問題的關(guān)鍵元素。愛欲的關(guān)鍵是“審美”，“寬容”只是審美的前提。如果沒有寬容只有挑剔、抱怨和指責，審美就不會發(fā)生。
3.我們?nèi)绾伪Ｗo我們的求知欲？
我們?nèi)绾伪Ｗo我們的求知欲，更重要的是，父母和老師如何保衛(wèi)孩子的求知欲？
保護求知欲的第二條建議是：承認求知是人的天性。人一生下來就有求知的欲望，也渴望獲得求知的滿足。一到三歲的孩子剛學(xué)會在地上爬行，他們就開始探索世界的秘密。他們最喜歡干的事情就是打開父母的抽屜，把抽屜拉出來，看看里面究竟有些什么。這使很多家庭有了孩子之后，都不得不把抽屜上鎖或者用繩子、膠布把抽屜捆綁起來。他們喜歡在大人聚會的時候鉆到桌子底下，因為外面的世界太清楚，他們更喜歡探究隱秘的地方。他們喜歡躲貓貓。為什么孩子都喜歡躲貓貓？為什么外婆很容易就看到他在門背后，當外婆故意問：“我怎么找不到呢？”孩子就很開心，他心花怒放？因為，躲貓貓就是一場關(guān)于隱秘與發(fā)現(xiàn)的探究游戲。孩子有探究的欲望。
小時候，女孩最喜歡做的事情是聽父母講故事。聽父母講故事時，女孩很早就會問：“為什么呢？”“然后呢？”男孩最喜歡做的事情是粗暴地把玩具拆開，看看里面究竟有什么秘密。
保護求知欲的第二條建議是：盡可能尊重孩子的學(xué)習節(jié)奏和學(xué)習興趣。如果父母和老師完全不顧孩子的“學(xué)習節(jié)奏”（時間）和“學(xué)習興趣”（內(nèi)容）而逼迫孩子學(xué)習在規(guī)定的時間內(nèi)記憶規(guī)定的知識，以至于掐斷了孩子的求知欲，這才是家庭教育和學(xué)校教育最可怕的失敗。由此，有人提出“學(xué)校是智力的屠宰場”、“父母和老師是摧殘孩子的幫兇”等嚴厲的比較極端的指責，也就可以理解了。如果我們承認求知是人的本性、本能，如果我們承認每個孩子都愿意傾聽故事的結(jié)局，每個孩子都愿意探究自然的秘密，那么，父母和老師的責任就不是自作多情、自以為是、多此一舉地“激發(fā)”孩子的求知欲。父母和老師唯一的責任是尊重孩子的學(xué)習節(jié)奏和學(xué)習興趣。上學(xué)之后，的確有孩子不喜歡學(xué)校。但是，即便孩子“逃學(xué)”，也不能說這個孩子就一定“厭學(xué)”（不喜歡學(xué)習），更不能因此說這個孩子沒有求知欲。逃學(xué)、不愿意上學(xué)的孩子只是討厭學(xué)校里的學(xué)習，只是討厭按照老師“規(guī)定的時間”學(xué)習“規(guī)定的內(nèi)容”（現(xiàn)代教育簡直就是“雙規(guī)”教育）。即便孩子逃學(xué)，他們也仍然擁有自己的學(xué)習興趣和求知欲望。求知欲最強烈的甚至不是學(xué)校里的成績最好的學(xué)生，很可能是那些學(xué)習成績不怎么好的學(xué)生。成績不好的孩子會感到痛苦，但他們的痛苦也不是因為他們沒有求知欲，恰恰相反，那是因為他們的求知欲沒有得到父母和老師的承認、庇護、保佑。
保護求知欲的第三條建議是：盡可能讓孩子少看電視，少上網(wǎng)。請把臥室的電視機撤掉，把孩子的臥室的網(wǎng)線拔掉。對成人來說，看電視太多上網(wǎng)太多會影響夫妻關(guān)系，會讓我們的身體變得麻木。對孩子來說，看電視太多（一天超過2個小時）會降低孩子的閱讀能力。閱讀能力的降低又會導(dǎo)致孩子所有學(xué)科成績的跌落。“家里如果有一個看電視的小東西，這個家里一定有一個或幾個看電視的老東西。”為了讓孩子少看電視，父母本人要少看電視。父母改變，孩子改變。父母如果不改變自己的生活習慣，父母的壞習慣就會遺傳給自己的孩子。學(xué)校里的差生的背后，很可能有一個生活習慣不良的母親或父親。父母在生活習慣上的不良，導(dǎo)致孩子學(xué)習成績的落后。
