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金鎖玉關(guān)理論基礎(chǔ)先后天卦圖解

河圖、洛書相傳為易學(xué)的源頭,從形象上看,保留了古人結(jié)繩記事的傳統(tǒng),應(yīng)該是在象形文字出現(xiàn)之前的古文字形式。從時(shí)間上看,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于八卦。

一、河圖


 
河圖,一、六為水居北,二、七為火居南,三、八為木居?xùn)|,四、九為金居西,五、十為土居中。
 
 

二、洛 書


 
洛書,戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,五居中央。
 

三、先天八卦

《系辭傳》曰:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”。
 
先天八卦方位圖
(由外向內(nèi)看)

 
 
《說(shuō)卦》傳曰:“天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射,八卦相錯(cuò)。”邵子說(shuō):“乾南、坤北、離東、坎西、兌居?xùn)|南、震居?xùn)|北、巽居西南、艮居西北,所謂先天之學(xué)也。
 

四、后天八卦

后天八卦方位圖
(由外向內(nèi)看)

 
《說(shuō)卦傳》曰:“帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說(shuō)言乎兌,戰(zhàn)乎乾,勞于坎,成言乎艮。邵子曰:“乾統(tǒng)三男于西北,坤統(tǒng)三女于西南,乾坎艮震為陽(yáng),巽離坤兌為陰?!?br>

 
 
 
說(shuō)卦傳曰:“乾,天也,故稱乎父。坤,地也,故稱乎母。震一索而得男,故謂之長(zhǎng)男,巽一索而得女,故謂之長(zhǎng)女。再索而得男,謂之中男。離再索而得女,故謂之中女。艮三索而得男,故謂之少男。兌三索而得女,故謂之少女。”
 

未完待續(xù)! (責(zé)任編輯:楊晤)
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