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巴蜀美食文化----諸葛亮與饅頭

諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家,瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南)人。東漢末,隱居隆中(今湖北襄陽(yáng)西),劉備三顧茅廬,請(qǐng)他從政,因此做了劉備的軍師。羅貫中著《三國(guó)演義》第九十一回《祭瀘水漢相班師,伐中原武侯上表》記載:孔明在南征中,深入不毛,七擒孟獲,以德感化,最后使孟獲心悅誠(chéng)服,肉撣請(qǐng)罪,流著眼淚說:“七擒七縱,自古未嘗有也?!睆拇耸牟辉俜?。

孔明安定了南方,班師回成都,行至瀘水邊上,忽然陰云四合,水面狂風(fēng)驟起,飛沙走石,大軍不能渡??酌髟儐柮汐@,是何原因?孟獲答曰:“水中有鬼作禍,必須以人頭和牛羊祭之,方可平息風(fēng)浪?!笨酌髡f:“本為人死而成怨鬼,豈可再殺人耶?”乃喚行廚,宰殺牛馬,和面為劑,塑成人頭,內(nèi)以牛羊肉代之,

名曰“饅頭”。

于瀘水岸上,鋪設(shè)香案,列燈四十九盞,將“饅頭”、牛羊?yàn)榧榔?,揚(yáng)播招魂,孔明親自臨祭,讀祭文,放聲大哭,極為痛切,情動(dòng)三軍,孟獲亦哭泣不止。祭畢,將“饅頭”投入江中。次日果然云收霧散,風(fēng)平浪靜,蜀兵安然渡過瀘水。

羅貫中寫小說,穿插這些情節(jié),不外表彰諸葛亮是一個(gè)仁慈德高的賢士,所以既能感動(dòng)敵人—一孟獲,又能感動(dòng)天地鬼神,加重描寫的色彩而已。且說饅頭,這種用面粉發(fā)酵蒸成的食品,北方稱“悖?!?。形圓而隆起,松軟綿扎,富于營(yíng)養(yǎng),是人們離不了的主食之一。其地位可與米飯平起平坐,因?yàn)橹T葛亮所創(chuàng),首先流行于四川。原來饅頭是有餡的。后來北方稱無餡的為饅頭,有餡的為包子。在江南有些地區(qū),把有餡和無餡的統(tǒng)稱饅頭。

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