科舉簡(jiǎn)介
隋唐之際新興起來的一種選拔官吏的制度。魏晉以后，封建政權(quán)利用九品中正制品第人才，錄用官員，清要官職被門閥世族壟斷。南北朝時(shí)期，寒門庶族政治勢(shì)力逐漸擴(kuò)大。北周時(shí)，“選無清濁”。隋朝建立后，九品中正制廢弛，但以秀才、明經(jīng)等科課試選士的做法仍沿襲下來，隋煬帝楊廣又置進(jìn)士科，科舉制逐漸形成，并在唐代獲得進(jìn)一步發(fā)展。這一制度，被唐以后各代封建王朝所承襲，并為古代朝鮮和越南所仿效?？婆e制在清朝末期被廢止。
唐朝科舉
唐初歷高祖、太宗、高宗、武后各朝，科舉制日益趨于完整。唐制取士分制科和?？?。制科由皇帝特旨召試，以待“非常之才”。制科主要試對(duì)策，科目繁多，比較常見的有直言極諫、賢良方正、博學(xué)宏詞、才堪經(jīng)邦、武足安邊等科。應(yīng)制科對(duì)策及第，高者授以美官，其次僅予出身?，F(xiàn)任官吏也可應(yīng)制科，而且可以一再應(yīng)試。?？频目泼行悴拧⒚鹘?jīng)、進(jìn)士、明法、明書、明算等，比隋代有所增加。此外，唐玄宗時(shí)還一度置道舉（試《老子道德經(jīng)》、《莊子》），還有童子（限十歲以下）舉等。?？埔悦鹘?jīng)、進(jìn)士二科最為重要；玄宗以后，進(jìn)士科占突出的地位。唐中葉以后，官僚雖位極人臣，如果不是進(jìn)士科出身，“終不為美”。因?yàn)檫@種新的選舉制度是分科舉人，故名之為科舉制。與九品中正制相比，科舉制的特點(diǎn)是不再以家世，而是通過考試選拔官員，它的產(chǎn)生為寒門庶族地主開辟了仕途。
除間或因事停舉外，唐代一般每年都設(shè)科取士。報(bào)考的人來自各級(jí)學(xué)館者，稱生徒，由學(xué)館薦舉學(xué)成者，送尚書省參加考試；未入學(xué)館而直接來自州縣者，稱鄉(xiāng)貢，他們首先自己在州縣報(bào)名，經(jīng)州縣考試及格后，舉送到尚書省參加禮部（開元二十四年以前則為吏部）主持的考試（亦稱省試）。
明經(jīng)科主要試帖經(jīng)，即擇所習(xí)之經(jīng)掩其兩端，中間僅露一行，用紙?zhí)谘谄渲胁糠肿志?，以測(cè)試應(yīng)考者記誦經(jīng)書的能力。此科主要試記誦，易于應(yīng)付，三十歲考中的人已經(jīng)被看作“老明經(jīng)”了，因此地位不如進(jìn)士科。隋朝的進(jìn)士科僅試策，唐太宗時(shí)增加試經(jīng)、史，唐高宗末又加試帖經(jīng)、雜文。雜文最初是指箴、銘、論、表之類，天寶年間始專試詩賦，并作為錄取的主要標(biāo)準(zhǔn)。每年應(yīng)舉者少則八九百人，多則一二千人，而其中能及第者不過十余人以至三十人左右?？荚嚪稚稀⒅?、下三等，中等以上為及第，下等即落第。由于舉子多而錄取名額少，終身不第的居大多數(shù)。因?yàn)榭贾羞M(jìn)士非常難，一旦登第就聞名士林，所以進(jìn)士及第被社會(huì)稱作“成名”，亦比作“登龍門”，意味著可以在仕途上飛黃騰達(dá)。
明法科試律令，明算科試《九章》、《夏侯陽》、《周髀》等數(shù)學(xué)著作，明書科試《說文》、《字林》等字書，這三科是選擇專門人才，錄取后只在和專業(yè)有關(guān)的機(jī)構(gòu)任職。唐代應(yīng)考秀才科者極少，及第者屈指可數(shù)。
唐代科舉考試并不糊名。應(yīng)考者姓名對(duì)主司是公開的。進(jìn)士科的應(yīng)試者，多在禮部試之前，把自己的文學(xué)作品編錄成卷軸，投獻(xiàn)給主考官及有地位的人物，以表現(xiàn)自己，并爭(zhēng)取有力者的推薦。唐初以吏部的考功郎中主持貢舉。貞觀以后，則由考功員外郎主持。開元二十四年（736
貢士如科舉考試通過，僅取得進(jìn)士及第或明經(jīng)及第的出身，尚不能正式入仕。只有再通過吏部銓試，才能釋褐除官。故吏部試亦稱“釋褐試”。吏部銓選主要以身、言、書、判選人。身指體貌豐偉，言指言辭辯正，書指書法遒美，判指文理優(yōu)長(zhǎng)。四事皆可，則先以德行??；德行一樣，則先取才能。
武則天執(zhí)政時(shí)期，曾進(jìn)行殿試，并創(chuàng)立武舉；吏部試一度糊名。武舉之制始于長(zhǎng)安二年（702）。州縣以下習(xí)藝者每歲如明經(jīng)、進(jìn)士之法選送于兵部，進(jìn)行課試。所試科目有：長(zhǎng)垛、馬射、步射、平射、筒射等；又有馬槍、翹關(guān)、負(fù)重、身材之選。上述各科考試通過，兵部即可除官給祿，不必如文官須再經(jīng)過吏部試才能釋褐任職。唐代武舉亦為常選，但遠(yuǎn)不如進(jìn)士、明經(jīng)等科重要。
隋朝和唐朝前期初行科舉制時(shí)，曾經(jīng)起了抑制門閥、獎(jiǎng)拔寒庶的進(jìn)步作用；但同時(shí)也導(dǎo)致舉子趨附奔競(jìng)的風(fēng)氣，這種風(fēng)氣隨著全國(guó)吏制的普遍趨向敗壞而日益嚴(yán)重。甚至發(fā)生過漏泄考題、冒名頂替的科場(chǎng)舞弊現(xiàn)象。尤其嚴(yán)重的是座主、門生、同年相互援引，結(jié)為朋黨，大大敗壞了宦風(fēng)。如李宗閔與牛僧孺就是同年進(jìn)士，并且同年登制科，兩人即牛黨之魁（見牛李黨爭(zhēng)）；又如令狐楚、蕭■與皇甫■亦有同年之誼，三人遂成穆宗朝的牛黨中堅(jiān)。隨著科舉制弊端的產(chǎn)生，其為中小地主廣開仕途的作用亦大大降低。有的時(shí)候，“榜出，率皆權(quán)豪子弟”，出現(xiàn)了“貢舉猥濫，勢(shì)門子弟，交相酬酢，寒門俊造，十棄六七”的嚴(yán)重情況。為克服這些弊病，宋代科舉考試采取了糊名、謄錄等作法。
唐穆宗和敬宗時(shí)，都下令“名登科第，即免征徭”。唐武宗時(shí)，更明確規(guī)定進(jìn)士科出身的人稱“衣冠戶”，有免除差科色役的經(jīng)濟(jì)特權(quán)。唐代“衣冠戶”是宋代官戶的前身。
五代時(shí)，中原列朝都承襲唐朝的科舉制度，惟“偏方小國(guó)，兵亂之際，往往廢墜”。
宋朝科舉
宋初太祖、太宗、真宗等朝，在革除唐代科舉制弊病的基礎(chǔ)上，建立起一套相當(dāng)完整、嚴(yán)密的科舉制度，成為封建專制主義中央集權(quán)制的一個(gè)重要組成部分。
熙寧四年（1071）前，有貢舉、武舉、童子舉、制舉等。貢舉又設(shè)進(jìn)士、明經(jīng)諸科（包括九經(jīng)、五經(jīng)、開元禮、三史、三傳、三禮、學(xué)究、明法等科）。熙寧四年，廢罷明經(jīng)、諸科，命諸科舉人改應(yīng)進(jìn)士科，又另設(shè)新科明法。后又廢制舉。元后，進(jìn)士科分為詩賦進(jìn)士、經(jīng)義進(jìn)士?jī)煽?，一度設(shè)經(jīng)明行修、八行、宏詞等科。南宋時(shí)，進(jìn)士一般仍分詩賦進(jìn)士、經(jīng)義進(jìn)士。另有武舉、制舉、博學(xué)宏詞科等，但應(yīng)舉及登科人數(shù)都很少。終宋一代，科目呈現(xiàn)逐步減少趨勢(shì)，進(jìn)士科愈益成為最主要的科目，士人皆以進(jìn)士科登第為榮。
宋代實(shí)行解試、省試、殿試等三級(jí)考試制。解試又稱鄉(xiāng)貢，由地方官府考試舉人，然后將合格舉人貢送朝廷。解試包括州試（鄉(xiāng)試）、轉(zhuǎn)運(yùn)司試（漕試）、國(guó)子監(jiān)試（太學(xué)試）等幾種方式，每逢科場(chǎng)年，在八月十五日開考，連考三日，逐場(chǎng)淘汰。舉人解試合格，由州或轉(zhuǎn)運(yùn)司、國(guó)子監(jiān)等按照解額解送禮部，參加省試。省試由尚書省禮部主管，在春季選日考試各地舉人，分別科目連試三日，合格者由禮
各級(jí)考試的考試程式逐步完備。如省試，在開考前數(shù)日，考官全部同時(shí)進(jìn)入貢院，開始進(jìn)行考試準(zhǔn)備工作，在考試期間不得私自外出或會(huì)見親友，稱鎖院。舉人向貢院交納試紙和家狀，加蓋官印。在考場(chǎng)內(nèi)，舉人按座位榜對(duì)號(hào)入座，座位上標(biāo)明舉人姓名；官府刻印試題及注解，分發(fā)舉人，舉人納卷后，封彌院負(fù)責(zé)密封試卷卷頭，亦即將舉人姓名、鄉(xiāng)貫糊住，或截去卷頭，編成字號(hào)；謄錄院負(fù)責(zé)謄寫出試卷副本，對(duì)讀所?？备北臼篃o脫誤。考官根據(jù)副本批分定等，再送復(fù)考官及知舉官復(fù)審并最后決定名次。
省試時(shí)，朝廷委派權(quán)知貢舉一員，主持該次考試。為分割事權(quán)，又委派權(quán)同知貢舉二至三員協(xié)助。另外，選派貢院監(jiān)門官數(shù)員，巡察院門，謹(jǐn)視出入；編排試卷官、封彌卷首官各數(shù)員，負(fù)責(zé)編排試卷字號(hào)、密封卷頭及考官所定等第；謄錄官、對(duì)讀官各數(shù)員，負(fù)責(zé)謄寫和核對(duì)該卷副本；每五百名舉人又設(shè)點(diǎn)檢試卷官一員，按課題（經(jīng)義、詩、賦、論、策）分房考校試卷，批定分?jǐn)?shù)，初定等第；參詳官負(fù)責(zé)復(fù)查點(diǎn)檢試卷官所定等第和批分。殿試時(shí)，增派詳定官數(shù)員，負(fù)責(zé)詳審初考和復(fù)考官所定試卷等第。
參加科舉考試的各科士人，通稱“舉人”。舉人登科便授官，不再稱舉人，應(yīng)試不合格則須再次應(yīng)舉。舉人沒有出身，只享有免除本人丁役、身丁錢米的特權(quán)；曾赴省試的舉人，可以贖免徒以下的公罪和杖以下的私罪。舉人殿試合格，按五甲授予本科及第、出身或同出身等身分。前三名依次為狀元、榜眼、探花。殿試放榜，宣喚中第舉人姓名，當(dāng)?shù)钍谟璩錾?，并各賜綠袍、笏、靴等。新及第人選日期集，赴聞喜宴，編同年小錄等。
宋代科舉向士大夫廣泛開放，除嚴(yán)禁有“大逆人”近親、“不孝”、“不悌”、“工商雜類”、僧道還俗、廢疾、吏胥、犯私罪等人應(yīng)試外，對(duì)于各科舉人，不重門第，只要文章合格，就可錄取。每次殿試錄取的舉人總數(shù)，比唐代禮部試要多十倍左右，大多數(shù)舉人出身于一般地主和殷富農(nóng)民，還有部分工、商子弟，世代官宦的子弟居于少數(shù)。
朝廷還禁止及第舉人與知舉官結(jié)成“座主”或“師門”與“門生”的關(guān)系，防止考官為非作歹，與舉人結(jié)成朋黨；禁止臺(tái)閣近臣在知舉官入貢院前，“公薦”自己所熟悉的士人，或“囑請(qǐng)”知舉官錄取某一舉人；禁止舉人在試場(chǎng)夾帶文字、暗傳經(jīng)義或點(diǎn)燭等，嚴(yán)防作弊。
宋代科舉制曾經(jīng)起過一些積極作用。許多杰出的政治家、經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家、科學(xué)家等均由此途選拔出來，在客觀上也推動(dòng)了文化教育的發(fā)展。
遼、金朝科舉
遼金元 遼王朝取得燕云十六州以后，即曾在漢人聚居區(qū)開科取士。圣宗統(tǒng)和六年（988）起，遼政府參照唐、宋之制，逐漸將科試制度化?？颇恳栽~賦為主?？荚嚪?a class="innerlink" title="鄉(xiāng)試" jquery1292033733840="24">鄉(xiāng)試（州縣試，中式者稱鄉(xiāng)薦）、府試（中式者稱府解）、省試（禮部試），亦嘗用殿試之制。在推行科舉制的最初二十年中，每科不過取數(shù)人；后來逐次增加，多至一百數(shù)十人。遼代后期三年一試基本成為定制。遼代政府禁止契丹人應(yīng)試。但從西遼德宗耶律大石舉天應(yīng)五年（1115）進(jìn)士一事可知，到遼末，上述禁令實(shí)際上已經(jīng)廢弛。
金代采取科舉形式擢用漢士，始于滅遼之前。初無定數(shù)，亦無定期。天會(huì)六年（1128）定“南北選”制。遼朝舊土儒士試詞賦，北宋舊土儒士試經(jīng)義，分別稱為“北選”和“南選”。未久又定三歲一試之制?？荚嚪譃猷l(xiāng)試、府試和會(huì)試（禮部試）三級(jí)。金熙宗時(shí)，南北選各以經(jīng)義、詞賦兩科取士。海陵王時(shí)，增設(shè)殿試；并南、北選為一；并曾一度罷廢經(jīng)義科。章宗時(shí)取消鄉(xiāng)試。府試地點(diǎn)，最初有三處，后來逐次增加為六處、九處、十處。取錄進(jìn)士人數(shù)，116O年后，每次都在五百人以上，最多時(shí)達(dá)到九百余人。取士科目除正科（即詞賦和經(jīng)義）外，還有制舉、宏詞科以及雜科（經(jīng)童、律科、策試等）。此外還有武舉。世宗時(shí)又設(shè)立女真進(jìn)士科，以女真文字試策、詩，同漢人進(jìn)士三年一試之制，稱“策論進(jìn)士”。
元朝科舉
元朝前期曾多次議行科舉，但都未實(shí)行。至元仁宗皇慶二年（1313），才正式宣布恢復(fù)科舉制度，次年即舉行考試。此后每三年一次（至元年間曾?？苾纱危７譃猷l(xiāng)試、會(huì)試、殿試三道。全國(guó)共設(shè)十七個(gè)鄉(xiāng)試科場(chǎng)，分布在京城、中書省直屬行政區(qū)以及各行省的省治所在地?？偣蹭浫∪偃?，其中蒙古、色目人、漢人、南人各七十五名。會(huì)試在鄉(xiāng)試次年舉行，定額一百人，蒙古、色目、漢人、南人各二十五名。次月舉行殿試，分兩榜公布，蒙古、色目人為右榜，漢人、南人為左榜，各分三甲，賜進(jìn)士及第（右、左榜各一人）、進(jìn)士出身及同進(jìn)士出身，并授以官職?？荚嚂r(shí)的命題答卷，基本上以程朱理學(xué)（見理學(xué)）對(duì)儒家經(jīng)典的闡釋為依據(jù)。蒙古、色目人必須以漢文應(yīng)試，但試題較漢人、南人為易。元朝科舉所取錄的人數(shù)和進(jìn)士的地位，都要低于前代。
明朝科舉
明代選拔官吏，雖以歲貢、薦舉、進(jìn)士分為三途，但偏重進(jìn)士。朱元璋即吳王位后不久，即下文武二科取士之令。洪武三年（1370）詔設(shè)科舉，使中外文臣皆由科舉而進(jìn)。四年，定三年一舉。六年旋令罷去，改行薦舉。十五年復(fù)設(shè)科舉。十七年始定科舉之式，命禮部頒行各省，后遂以為永制，十八年廷試，擢一甲進(jìn)士為翰林院修撰，二甲進(jìn)士為翰林院編修或檢討，進(jìn)士入翰林自此始，使進(jìn)士觀政于諸司，其在翰林院、承敕監(jiān)等衙門者，稱庶吉士，進(jìn)士之為庶吉士，亦自此始。其在六部、都察院、通政司、大理寺等衙門者仍稱進(jìn)士。觀政進(jìn)士之名亦自此始。英宗天順二年（1458）起，規(guī)定非進(jìn)士不入翰林，非翰林不入內(nèi)閣，南、北禮部尚書、侍郎及吏部右侍郎，非翰林不任。明代宰輔一百七十余人，由翰林進(jìn)者，十居其九。
科試每隔三年舉行一次，分鄉(xiāng)試、會(huì)試、廷試三級(jí)。
鄉(xiāng)試在各省省城（包括京城）舉行。南、北直隸由京府，各省由布政司主持。逢子、午、卯、酉年為正科，遇慶典加科為恩科?？计谠诎嗽?，故鄉(xiāng)試亦稱秋闈或秋試。凡國(guó)子學(xué)生員及府州縣學(xué)生員之學(xué)成者，儒士之未入仕者，官之未入流者，由有司保舉，均可應(yīng)考。學(xué)官及罷閑官吏、倡優(yōu)之家、隸卒之徒，與居父母之喪者，俱不許應(yīng)試。中式者為舉人，其第一名通稱解元。嘉靖五年（1526），鄉(xiāng)試除錄取正卷外，另取若干名，謂之副榜。主考二人，同考四人。明初只兩京鄉(xiāng)試簡(jiǎn)派翰林官主考，各省則由教官充任。萬歷以后，始定翰林或科、部官派往。提調(diào)一人，在內(nèi)學(xué)官，在外布政司官。鄉(xiāng)試之額，洪武十七年詔不拘額數(shù)，洪熙元年（1425）始有定額，其后漸增。隆慶、萬歷、天啟、崇禎間，南北直隸增至一百三十名，他省無出百名者。
會(huì)試于鄉(xiāng)試次年在京師舉行，由禮部主持。逢辰、戌、丑、未年為正科。若鄉(xiāng)試有恩科，則次年亦舉行會(huì)試，稱會(huì)試恩科?？计谠诙拢蕰?huì)試亦稱春闈或春試。各省舉人均可應(yīng)考。中式者為貢士，其第一名通稱會(huì)元。永樂四年（1406）起，會(huì)試有副榜。正統(tǒng)后，中副榜者不參加廷試。舉人不第，入監(jiān)而選者，或授小京職，或授府佐及州縣正官，或授教職。會(huì)試主考二人，初由禮部臨期具奏，于翰林內(nèi)欽命簡(jiǎn)任，天啟二年（1622）后，以二輔臣典試，成為常例。同考初為八人，正德六年（1511）增至十七人，后增至二十人，其中翰林十二人，科、部各四人，至明末不變。會(huì)試之額，初無定制。成化十一年（1475）后，定為三百名（題請(qǐng)及思詔加取者不在其中）。禮部會(huì)試考房，稱禮闈。初制，禮闈取士，不分南北。洪熙元年，南人北人分房取中，名額有定，謂之南闈、北闈。宣德、正統(tǒng)間，又分南、北、中闈。南闈，包括應(yīng)天及蘇、松諸府，浙江、江西、福建、湖廣、廣東；北闈，包括順天、山東、山西、河南、陜西；中闈，包括四川、廣西、云南、貴州及鳳陽、廬州二府，滁、徐、和三州。三闈取中的比例，南取一百六十五名，北取一百零五名，中取三十名，自弘治二年（1489）從宣德、正統(tǒng)間舊制起，除正德三年一度更動(dòng)外，嗣后相沿不改。
廷試即殿試，緊接會(huì)試后舉行。初為三月初一，后大都定為三月十五。會(huì)試中式者均可應(yīng)考。以一、二、三甲為名次。一甲止三人，狀元授翰林院修撰；榜眼和探花授翰林院編修。第二、三甲各若干人，均賜進(jìn)士出身，其第一名通稱傳臚。二、三甲考選庶吉士者，皆為翰林官。其他或授給事、御史、主事、中書、行人、評(píng)事、太常、國(guó)子博士，或授府推官、知州、知縣等官。廷試由皇帝主持，用翰林及朝臣文學(xué)之優(yōu)者為讀卷官，共閱對(duì)策，擬定名次。
鄉(xiāng)試、會(huì)試均分三場(chǎng)，初場(chǎng)試《四書》義三道，經(jīng)義四道。后三日考第二場(chǎng)，試論一道，判五道，詔、誥、表、內(nèi)科一道。又三日考第三場(chǎng)，試經(jīng)史時(shí)務(wù)策五道?！端臅?、《五經(jīng)》所用注疏起初各有規(guī)定，永樂間，頒《四書五經(jīng)大全》，廢注疏不用。廷試只有一場(chǎng)，試策問?？圃嚸}必須出自《四書》、《五經(jīng)》。其文略仿宋經(jīng)義，但必須以古人的語氣為之，體用排偶，謂之八股（八股一說始于明初，一說始于成化），通稱制義。鄉(xiāng)試、會(huì)試之所，亦謂之貢院。諸生席舍，謂之號(hào)房。試卷之首，書三代姓名及本人籍貫、年齡，所習(xí)本經(jīng)，所司印記。文字中回避御名、廟號(hào)，不許自序門第。試卷彌封編號(hào)。
明代重文輕武，但亦始終設(shè)武科取士。初只有鄉(xiāng)試、會(huì)試，崇禎四年（1631），始有殿試。弘治六年定武科六年舉行一次，十七年改為三年一次。正德十四年規(guī)定，初場(chǎng)試馬上箭，以三十五步為則；二場(chǎng)試步下箭，以八十步為則；三場(chǎng)試策一道。子、午、卯、酉年鄉(xiāng)試。嘉靖初定制，各省應(yīng)武舉者，巡按御史于十月考試，兩京武學(xué)于兵部選取，俱送兵部。次年四月會(huì)試，翰林二員為考試官，給事中、部曹四員為同考。鄉(xiāng)試、會(huì)試場(chǎng)期均固定為月之初九、十二、十五。萬歷三十八年（1610）規(guī)定會(huì)試之額，取中進(jìn)士以百名為率。
此外，還有宗科。明代宗室舊無就試者。萬歷二十三年，鄭世子載■請(qǐng)宗室得儒服應(yīng)試，始詔奉國(guó)中尉以下可入試，輔國(guó)以上爵尊不得與。天啟二年始開宗科，朱慎■成進(jìn)士，崇禎四年朱統(tǒng)鈽成進(jìn)士，任庶吉士。
清朝科舉
清清于順治二年（1645）實(shí)行科舉取士。其制既承明制，又有所發(fā)展，是科舉制的最完備的形式，包括有文科、武科、制科和翻譯科。
?、傥目瓶荚嚒７滞?、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試四級(jí)。
童試，為最初級(jí)的考試。清代的學(xué)校，和明代一樣是科舉的必由之路。府、州、縣學(xué)的學(xué)生，稱為生員。未取得生員資格的知識(shí)分子，不論年齡大小，都稱為儒童或童生。童生要取得生員的資格，必須經(jīng)過縣試、府試和院試，總稱童試。
經(jīng)三級(jí)考試，錄取的生員
鄉(xiāng)試，三年一科。亦分正科、恩科，主持鄉(xiāng)試的官員稱為主考，由皇帝選派。鄉(xiāng)試除直隸不派考官，參加順天鄉(xiāng)試之外，其他各省都在省城舉行。
鄉(xiāng)試沿明制，例于秋八月舉行，考試分三場(chǎng)，初九第一場(chǎng)，十二日第二場(chǎng)，十五日第三場(chǎng)。考試內(nèi)容，雖以《四書》、《五經(jīng)》為主，但在清中期以前，并不要求應(yīng)試者遍治群經(jīng)，如康熙五十五年（1716），論題就曾專用《性理》，后乾隆帝（即清高宗弘歷）認(rèn)為考生各治一經(jīng)，于他經(jīng)并不旁通博涉，非敦崇實(shí)學(xué)之道，分經(jīng)閱卷，又容易產(chǎn)生弊端，決定從乾隆五十三年（1788）戊申科鄉(xiāng)試開始，在五科之內(nèi)，按《詩》、《書》、《易》、《禮記》、《春秋》的順序輪流命題，考完《五經(jīng)》；然后將第二場(chǎng)論題裁去，以《五經(jīng)》各出一題，一并進(jìn)行考試。此后成為定制。鄉(xiāng)試中額，各省多少不一。如順治二年時(shí)多者一百六十八名（順天），少者四十名（貴州）。后來，各直省的鄉(xiāng)試中額，有分有合，有增有減。中額者稱為正榜，正榜之外，還有副榜。名列正榜者稱舉人，正榜第一名稱解元。名列副榜的稱副貢。副榜要取得舉人資格，還必須在以后的鄉(xiāng)試中取入正榜。
會(huì)試，是由禮部主持的全國(guó)性的考試，稱為禮闈。舉人須經(jīng)資格審查或復(fù)試，才能參加會(huì)試。會(huì)試的日期，清初定于二月，乾隆十年改為三月，此后成為定例。會(huì)試場(chǎng)次、考試內(nèi)容等和鄉(xiāng)試略同。會(huì)試主考官稱為總裁，下有同考官，俱由禮部題請(qǐng)皇帝選派；一經(jīng)宣布，立即前往貢院，不與外界往來，其職責(zé)等亦與鄉(xiāng)試略同。會(huì)試中式，沒有定額。最多的一次是雍正庚戌科。錄取了四百零六名，最少的一次是乾隆己酉科，僅錄取了九十六名。會(huì)試中式，稱為貢士。前十名名次，由皇帝欽定，第一名稱為會(huì)元。
殿試，是最高一級(jí)的考試，在會(huì)試之后舉行。清初是四月舉行殿試；乾隆二十六年定于四月二十一日，從此成為定制。殿試的內(nèi)容是經(jīng)史時(shí)務(wù)策一道。每策包括三至五題。出題時(shí)嚴(yán)加保密。殿試對(duì)策以一日為限，試卷彌封后，收掌官用箱盛儲(chǔ)送讀卷官評(píng)閱。殿試策題，是以皇帝的名義發(fā)問，所以評(píng)閱試卷的官員稱為讀卷官。評(píng)閱完畢，以前十卷進(jìn)呈，由皇帝親定名次?；实塾H定進(jìn)呈十卷的甲第名次之后，由填榜官填榜。填榜后一日，皇帝親臨太和殿舉行傳臚大典，宣布殿試結(jié)果。王公百官和全體貢士屆時(shí)參加。一甲三名，狀元、榜眼、探花賜進(jìn)士及第；二甲若干人，賜進(jìn)士出身；三甲若干人，賜同進(jìn)士出身。傳臚后，新進(jìn)士還要在保和殿參加朝考。內(nèi)容是論、疏、詩各一道，試題由皇帝親命，當(dāng)日交卷。朝考試卷，由閱卷大臣擬定一、二、三等進(jìn)呈，前十卷的名次，亦由皇帝親定。一等第一名稱為朝元。按照清代的規(guī)定，一甲三人，在殿試揭曉后立即授職，狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院編修；其他進(jìn)士，則按復(fù)試、殿試、朝考三次所得等第的數(shù)字，分別授以庶吉士、主事、中書、行人、評(píng)事、博士、推官、知州、知縣。至于在殿試、朝考時(shí)文字謬誤或犯規(guī)的進(jìn)士，則以知縣歸班，不予分發(fā)。進(jìn)士是科舉的終點(diǎn)，也是仕途的起點(diǎn)。在清代的政治舞臺(tái)上，許多飛黃騰達(dá)的人物，均是進(jìn)士出身。
清代文科，沿襲明代的制度，以八股文作為考試的主要內(nèi)容。專取《四書》、《五經(jīng)》命題；由于題目來源不同，又分別稱為《四書》文和《五經(jīng)》文。這種用于科舉考試的特殊文體，不論內(nèi)容和形式，都有嚴(yán)格的規(guī)定。在內(nèi)容方面，作者必須代圣人立言，不僅要依據(jù)《四書》、《五經(jīng)》等儒家的經(jīng)典，而且要遵守一定的注釋。《四書》主朱熹集注；《易》主程頤傳、朱熹本義；《書》主蔡沈傳；《詩》主朱熹集傳；《春秋》主胡安國(guó)傳；《禮記》主陳■集說。后來，《春秋》改用《左傳》本事，參用《公羊傳》、《谷梁傳》。在形式■方面，每篇文章由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股、落下或收結(jié)等部分組成。在起股、中股、后股、束股四個(gè)部分，各有兩股互相對(duì)應(yīng)的文字，共有八股。八股文名稱由此而來。全篇的字?jǐn)?shù)也有一定。順治二年規(guī)定：每篇限五百五十字。康熙二十年，增為六百五十字。乾隆四十三年，又增至每篇七百字，違者不錄。《四書》文和《五經(jīng)》文，雖然同是八股文，但是，在科舉考試中，《四書》文比《五經(jīng)》文更為重要。八股取士，既禁錮人們思想，亦抑制科學(xué)文化發(fā)展，流弊甚大。
光緒二十七年八月（1901），下詔改革科舉：鄉(xiāng)會(huì)二試，頭場(chǎng)試中國(guó)政治史事論五篇，二場(chǎng)試各國(guó)政治藝學(xué)策五道，三場(chǎng)試《四書》義二篇，《五經(jīng)》義一篇，“凡《四書》、《五經(jīng)》義，均不準(zhǔn)用八股程式。”在中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)興學(xué)校、廢科舉的革命輿論壓力下，慈禧太后根據(jù)劉坤一、張之洞等人的建議，于1905年9月宣布：“自丙午科為始，所有鄉(xiāng)、會(huì)試一律停止。”各省歲科考試亦即停止。在中國(guó)實(shí)行了一千三百多年的科舉制度從此結(jié)束（見清末“新政”）。
?、谖淇瓶荚嚒Ｒ喾滞?、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試四級(jí)。武童試，三年一次，于學(xué)政到任的第一年舉行。它和文童試一樣，先經(jīng)縣試、府試然后院試。武童考試分三場(chǎng)：頭場(chǎng)馬射，二場(chǎng)步射，三場(chǎng)原試策論，后改默寫《武經(jīng)》。合格者為武生。武生舉優(yōu)者，準(zhǔn)予參加鄉(xiāng)試；鄉(xiāng)試亦三年一次，于十月舉行，中式者稱為武舉人。次年九月，各省武舉人會(huì)集北京進(jìn)行會(huì)試，中式者稱為武進(jìn)士。武殿試，于會(huì)試后一月舉行。先試中式武舉人策題于太和殿，再于西苑（今中南海）試馬、步射及弓、刀、石。由皇帝親定甲第，再行傳臚典禮。一甲三名賜武進(jìn)士及第，二甲若干名賜武進(jìn)士出身，三甲若干名賜同武進(jìn)士出身；一甲三名，分別稱為武狀元、武榜眼、武探花。傳臚后，武進(jìn)士分別以武職錄用。
清代的武科，雖更加完備，但不過舊制相沿，對(duì)封建政治的影響遠(yuǎn)不如文科。光緒二十七年下令廢武科。
③制科由皇帝特詔舉行。
清代的制科，有博學(xué)宏詞科、經(jīng)濟(jì)特科、孝廉方正科、保舉經(jīng)學(xué)和巡幸召試。但是，孝廉方正科僅在皇帝即位之年舉行，重在品德；保舉經(jīng)學(xué)和巡幸召試僅在個(gè)別地區(qū)和特定范圍內(nèi)偶一行之。人們常常談到的，只不過康熙、乾隆年間的博學(xué)鴻詞科和光緒年間的經(jīng)濟(jì)特科而已。制科程序簡(jiǎn)單，一般由皇帝下詔開科，文武內(nèi)外百科各舉所知；被舉者到京進(jìn)行廷試，考試內(nèi)容為制策或詩賦，然后從中擇出合格者，分別授以官職。
?、?a class="innerlink" title="翻譯科" jquery1292033733840="48">翻譯科。是清統(tǒng)治者為八
科舉制的確立，改變了過去官員選拔主要由世家大族把持的局面?？婆e取士不重門第，完全取決于考試，改善了選官用人的制度，使得有才學(xué)的人得以進(jìn)入各級(jí)政府任職，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。在科舉制度的激勵(lì)下，促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展。注重詩賦的考試，促進(jìn)唐朝詩歌的繁榮。科舉制度對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
隋朝以前，用九品中正制選官，但到西魏、北周時(shí)期，選用官吏已經(jīng)不大注重門第。隨著統(tǒng)一的封建中央集權(quán)國(guó)家的重建，最高統(tǒng)治者要求從地主階級(jí)中廣泛地吸收有才干的人參加政權(quán)，以鞏固統(tǒng)治。按門第高低選用官吏的九品中正制，不能適應(yīng)這種需要。隋文帝即位以后，廢除九品中正制，改革選官制度，按德才標(biāo)準(zhǔn)選拔官吏，由地方送士人（包括州、縣學(xué)的生員）到中央，參加秀才、明經(jīng)等科的考試，考試合格的，錄用為官。秀才考政論文章，后來還加了雜文。雜文的題目比較難，如《司馬相如上林賦》《賈誼過秦論》等。那時(shí)秀才錄取標(biāo)準(zhǔn)很高，及第的人極少。明經(jīng)是考經(jīng)書的記憶和經(jīng)義（對(duì)經(jīng)文大意的解釋），及第的人數(shù)較多。隋煬帝 時(shí)，增加了進(jìn)士科，那時(shí)的進(jìn)士科以考政論文章為主。煬帝時(shí)還增加了科舉錄取人數(shù)。至607年，考試科目已經(jīng)有了十科。
中國(guó)清代處理科場(chǎng)舞弊的案件。清王朝建立后，恢復(fù)科舉取士，科場(chǎng)積弊也隨之沿襲下來。為了杜絕弊端，選拔真
①順治十四年丁酉科順天（今京津地區(qū)）鄉(xiāng)試，發(fā)榜后，物議沸騰。給事中任克溥奏參，順治帝令將疏內(nèi)有名人犯拿至吏部、都察院會(huì)審。審出同考官李振鄴、張我樸、吏科給事中陸貽吉、居間博士蔡元禧、進(jìn)士項(xiàng)紹芳及行賄中試舉人田耜、鄔作霖7人俱著立斬，家產(chǎn)籍沒。不久，被查出徇私舞弊的江南主考官方猷、錢開宗被正法，妻子、家產(chǎn)籍沒入官。同考官18人，除已死之盧鑄鼎外，全部處絞。
②康熙五十年辛卯科江南鄉(xiāng)試，中試者除蘇州13人外，其余多為揚(yáng)州鹽商子弟。其中句容縣王曰俞所薦之吳泌、山陽縣知縣所薦之陳光奎皆文理不通之人，輿論大嘩。經(jīng)過一年多的審訊，審出副主考趙晉與同考官王曰俞、方名私受賄賂，取中吳泌、程光奎的情況。趙晉、王曰俞、方名斬立決；吳泌、程光奎等均絞監(jiān)候；主考左必蕃失于覺察，革職。
③咸豐八年戊午科順天鄉(xiāng)試，主考柏聽從囑托，撤換試卷。副主考程庭桂于入闈后，其子程炳采收受關(guān)節(jié)條子，交家人帶入場(chǎng)內(nèi)。盡管柏本人沒有受賄，程庭桂收受條子其子也未被錄取，但當(dāng)時(shí)掌握朝政大權(quán)的載垣、端華、肅順等人為了排除異己 ，構(gòu)成大獄，先后被斬決的5人，流徙、革職、降級(jí)調(diào)用、罰俸等數(shù)十人。大學(xué)士柏 ，不僅是清代科場(chǎng)案中唯一被斬處的一品大員，在科舉史上，死于科場(chǎng)案的官員中，他的職位也最高。
清朝科舉制度也存在很多的弊端，突出表現(xiàn)在叫做“科場(chǎng)案”，清朝大的科場(chǎng)案有三次，一次就是順治14年的丁酉科場(chǎng)案。這個(gè)案子發(fā)生在江南，江南的鄉(xiāng)試主考官，姓方，叫方猶，副主考官姓錢，叫錢開宗。考完了之后，士子大嘩，集體到文廟去哭廟，毆打簾官，巡邏的，門簾的“簾”，毆打簾官。甚至有人還寫了《萬金記傳奇》，主考管不是姓方嗎？方字去了那一點(diǎn)不就是“萬”嗎，副主考官姓錢，錢字去了右半拉不就是“金”嗎，《萬金記傳奇》，就是考官徇私舞弊。正主考官和副主考官撤簾之后坐了船走，士子在河邊沿著這個(gè)船追，一邊追，一邊唾罵，往船上扔磚頭，可見氣氛之極。事情傳到北京，順治皇帝大怒，來年春天正月，把已經(jīng)取中的舉人統(tǒng)統(tǒng)到北京，在太和門前復(fù)試，重新考試。
南方的士子，正月份，他們衣服比較單薄，在太和門前面，一個(gè)個(gè)在那兒做文章，答考卷，旁面還有大兵夾著，有的人是又凍、又害怕、又緊張，就哆嗦寫不出字來。其中有一個(gè)人叫吳兆騫，是有名的江南的才子，他沒有作弊，學(xué)問也很好，但這個(gè)時(shí)候，他太緊張了，就沒答好。那就懷疑你是不是作弊了，就把他發(fā)配，把吳兆騫流放到寧古塔，一流放就是二十年。他這個(gè)朋友認(rèn)識(shí)納蘭性德，就是清代第一詞人納蘭性德。納蘭性德的父親是大學(xué)士明珠，納蘭性德跟他父親講這些事情，有人花了些錢提前把吳兆騫贖回來了。吳兆騫在邊塞時(shí)間寫了很多的詩，他是一個(gè)著名的邊塞詩人，后來出了一個(gè)集子叫《秋笳集》。后來查清楚了，副主考官，那個(gè)錢開宗等徇私舞弊，順治下令把他們一律處斬，就把副主考官有關(guān)的人處斬，這是當(dāng)時(shí)震動(dòng)全國(guó)的順治丁酉科場(chǎng)案，這是第一個(gè)。
第二個(gè)就是康熙五十年，辛卯科場(chǎng)案。還是在江南的鄉(xiāng)試，這個(gè)科場(chǎng)案主考官姓左，叫左子蕃，副主考官姓趙，叫趙晉?？纪炅酥螅彩鞘孔訃W然，抬了財(cái)神像到府學(xué)去游行示威。事情鬧大了，康熙下令查，一步一步往上查，事情牽扯到江蘇的巡撫，張伯行和總督噶禮。噶禮和張伯行就是總督和巡撫互參，康熙說減職，把總督巡撫減職，查，查到最后呢，查清楚了，交通關(guān)節(jié)是這個(gè)趙晉，有人花了錢在卷子身上寫了三個(gè)字，答卷上藏了三個(gè)字，“其實(shí)有”三個(gè)字，考官看到這三個(gè)字就給他點(diǎn)中了這個(gè)舉人。結(jié)果趙晉，就是副主考官趙晉等五人斬首。因?yàn)檫@件事情跟張伯行沒有關(guān)系，康熙也了解張伯行是清官，過去我在康熙時(shí)候講過，張伯行，沒有對(duì)他進(jìn)行處分，這是一個(gè)案子。
第
這三個(gè)大的案子是清朝有名的科場(chǎng)的案子，就是科場(chǎng)里面也有腐敗的事情，交通關(guān)節(jié)的事情，也有不公平的事情，但是總體來說許多貧寒的知識(shí)分子通過科舉考試，考中了舉人，考中了進(jìn)士，有一個(gè)參政的機(jī)會(huì)，參政的一條途徑，也有它積極的一面。
唐代正值我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，也是科舉考試處于逐步完善與發(fā)展的重要階段，縱觀唐代科場(chǎng)中出現(xiàn)的作弊現(xiàn)象林林總總，令人震驚，與此相適應(yīng)，唐代有關(guān)部門也采取了一系列防范措施杜絕科場(chǎng)作弊。
在唐代科舉考試中，一些達(dá)官顯宦往往出自私利從中進(jìn)行干預(yù)，影響了正常的科舉考試秩序。正如后人所評(píng)論的。“唐世科舉……亦或脅于權(quán)勢(shì)，或撓于親故，或累于子弟，皆常情所不能免”，在正式考試之前，其去取高下固已胸有成竹。需要指出的是，這里所指的都是朝中重臣或權(quán)貴，以及與科場(chǎng)主持者有直接關(guān)系者，而與尋常百姓或一般考生沒有直接聯(lián)系。為了使自己的親故、子弟在科舉考試中金榜題名，有的權(quán)勢(shì)者直接向主考官施加壓力。達(dá)官貴族在科場(chǎng)上徇私舞弊的情況在唐代相當(dāng)嚴(yán)重。
唐玄宗時(shí)寵臣外戚楊國(guó)忠之子楊暄“學(xué)業(yè)荒陋”是朝野皆知的事實(shí)，參加明經(jīng)考試?yán)硭?dāng)然在被“黜落”之列。但是“恃勢(shì)倨貴”的楊國(guó)忠并不甘心，他對(duì)知貢舉者達(dá)奚珣進(jìn)行迫脅。懾于楊國(guó)忠的淫威，達(dá)氏不但不敢按實(shí)際水平判楊暄名落孫山，而且定其為上第。這成為唐代科場(chǎng)考試中的一樁丑聞。
實(shí)際上，在唐代進(jìn)士等科在考試之前就已經(jīng)內(nèi)定名單乃至名次的現(xiàn)象，已經(jīng)成為公開的秘密，這就連當(dāng)朝皇帝也清楚“每歲策名，無不先定”的事實(shí)。因此，在“未引試之前，其去取高小，固已定于胸中矣”的說法，是有一定根據(jù)的。
賄賂公行，以求登第
唐代舉子能否在競(jìng)爭(zhēng)激烈的科場(chǎng)中取得功名，主考官所起的作用非常大，于是一些有經(jīng)濟(jì)實(shí)力者便不遺余力地向主考官行賄。
唐代科場(chǎng)中行賄丑聞時(shí)有發(fā)生。唐高宗龍朔(661-663年)年間，知貢舉董思恭因接受考生賄賂而成為朝野議論的重要新聞之一。當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)的一種現(xiàn)象是，一些有權(quán)勢(shì)和富有者專門向主考機(jī)構(gòu)或主考官行賄，應(yīng)試者如果不走其后門，則很難指望在科場(chǎng)上成功。如當(dāng)時(shí)的王崇、竇賢二家勢(shì)力很大，他們也對(duì)干預(yù)科舉非常感興趣：“以科目為資，足以升沉后進(jìn)，故科目舉人相謂曰：‘未見王、竇，徒勞漫步’”。唐玄宗時(shí)長(zhǎng)安(今陜西西安)巨富王元寶、楊崇義、郭萬金等，“各以延納四方多士，競(jìng)于供送”，“朝之名僚往往出于門下，每科場(chǎng)文士集于數(shù)家，時(shí)人目之為豪友”。在這樣的社會(huì)氛圍下，如果應(yīng)試者不向主試機(jī)構(gòu)或主試者有所表示，反而成為一種不識(shí)時(shí)務(wù)的反?，F(xiàn)象。
明碼標(biāo)價(jià)，買賣出身
盡管唐代中期以前科場(chǎng)行賄受賄現(xiàn)象比較普遍，但這畢竟還不是公開行事，而到唐后期，隨著吏治腐敗和社會(huì)動(dòng)蕩的加劇，科場(chǎng)行賄受賄的丑聞更加普遍，科場(chǎng)中竟然明碼標(biāo)價(jià)，出現(xiàn)了買賣出身的情況。唐肅宗至德二年(757年)七月，政府明文規(guī)定舉子只要納錢百千文，就可以給予明經(jīng)出身。但是在具體操作過程中視情況不同而有所區(qū)別，如具有一定文化水平，對(duì)科場(chǎng)帖經(jīng)、對(duì)策程式有所了解，且在當(dāng)?shù)赜幸欢ㄖ鹊娜?，可根?jù)情況減少二十千文；對(duì)曾經(jīng)參加過省試而落榜者，并且有一定憑證，就可以減少五十千文；若精識(shí)文字者，依據(jù)原規(guī)定出百千文；如果是“未曾讀學(xué)不識(shí)文字者，加三十千”。分門別類，明碼標(biāo)價(jià)，儼然是一種市場(chǎng)交易行為。當(dāng)時(shí)寒窗苦讀十年的舉子，一定對(duì)此只能是無奈與不屑一顧。
可見當(dāng)時(shí)只要出錢若干，就可以獲得明經(jīng)出身，具有一定的社會(huì)地位。這雖然與當(dāng)時(shí)在藩鎮(zhèn)割據(jù)形勢(shì)下唐政府財(cái)政捉襟見肘不無關(guān)系，但科舉下濫則是其最根本的原因?？茍?chǎng)腐敗已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步。
泄漏試題
泄漏試題一般是主考官徇私情而為，這在唐代科場(chǎng)中屢有發(fā)生，但因涉及面小，且主考官往往正得到皇帝的寵信，被揭發(fā)者只能是掛一漏萬。
唐高宗龍朔三年(663年)董思恭知貢舉，他在接受應(yīng)試者的賄賂后，便泄漏了進(jìn)士策問試題。后來事情暴露出來，三司審問，使得董思恭聲名狼藉，并對(duì)其進(jìn)行了公開審理。初判朝堂斬決，后因董思恭臨刑告發(fā)別人，在武則天提倡告密之風(fēng)盛行的情況下，被免死，配流嶺表。這是唐代科場(chǎng)中主考官因泄漏試題所受處罰最為嚴(yán)厲的一次。唐宣宗大中二年(848年)禮部主持進(jìn)士科考試時(shí)的題目是《白雪起封中賦》，實(shí)際上在開考之前早就泄露給了考生。大中九年(855年)，制舉“宏詞”時(shí)曾經(jīng)“漏泄題目”。后有人彈劾此事，主考官四人因此而受到降職處分，及第者均被下第除名。實(shí)際上泄漏試題被曝光者只占其中的一小部分。
身藏夾帶
夾帶是任何時(shí)期考試作弊中最普遍的內(nèi)容之一，夾帶在唐代科場(chǎng)中有專門的稱呼“書策”：“挾藏入試，謂之書策”?？梢妸A帶在當(dāng)時(shí)的科舉考試中是比較普遍的。即使今天所曝光的考試作弊中也以夾帶居多。
唐玄宗天寶十載（751年）九月，皇帝親御勤政樓試“懷才抱器科”，考生中居然有人在皇帝眼皮底下“私懷文策”。有人還偽造堂印，傳遞標(biāo)準(zhǔn)答案。
冒名頂替
在唐代科舉考試時(shí)，一些本無才學(xué)的人鉆考場(chǎng)檢查不嚴(yán)的空子，或找人冒名頂替，或是通過向主考官行賄、說情后，找替身代考。因此，唐代有“偽立符告者”，有“接承他名者”，有“遠(yuǎn)人無親而買保者”，有“試判之日求人代作者”，其假濫不可悉數(shù)，冒名頂替在科場(chǎng)考試中相當(dāng)普遍。唐宣宗大中九年（855年）省試時(shí)，禮部貢院就當(dāng)場(chǎng)抓住過明經(jīng)科應(yīng)試者黃續(xù)之、趙弘成、全質(zhì)等三人偽造堂印，黃續(xù)之等人還偽著緋衫，準(zhǔn)備混進(jìn)貢院，頂替虞蒸、胡簡(jiǎn)、黨贊等三人應(yīng)考，并可得到1600貫文的代考報(bào)酬。據(jù)說當(dāng)時(shí)“非正身”是考場(chǎng)中冒名頂替者的專稱，民間流傳有“入試非正身，十有三四”的說法，其比例是相當(dāng)高的。
唐代防范考場(chǎng)作弊之對(duì)策
唐代政府不得不采取一系列措施，防范考場(chǎng)作弊，以保證科舉考試功能的正常發(fā)揮。唐代防范考場(chǎng)作弊的對(duì)策，主要包括以下幾個(gè)方面：
嚴(yán)格考試紀(jì)律
為了防范考場(chǎng)作弊，唐代政府令有關(guān)部門嚴(yán)格考試紀(jì)律，其中最有代表性的措施是棘圍截遮。為了嚴(yán)格紀(jì)律，表現(xiàn)出考場(chǎng)的嚴(yán)肅性，貢院外懸掛著考試法規(guī)，要求應(yīng)試者必須熟知具體條文。開考之日，考場(chǎng)周圍布滿衛(wèi)兵及棘墻，嚴(yán)禁主考官、舉子以外的人出入。
唐玄宗天寶十載（751年）九月，舉行制舉“懷材抱器科”，發(fā)現(xiàn)有考生中有違反考場(chǎng)紀(jì)律，私藏夾帶者。事發(fā)后，當(dāng)事者被處以?？既甑奶幜P。中唐以后，進(jìn)士科在試雜文時(shí)，備有書策供考生參考并成為定制，除此之外嚴(yán)禁挾藏其他任何書策入試。當(dāng)時(shí)的檢查工作非常嚴(yán)格，甚至出現(xiàn)了令“內(nèi)人于門搜索懷挾。至于巾屨，靡有不至”者。另外，還嚴(yán)格規(guī)定了交卷的具體時(shí)間，時(shí)間一到便強(qiáng)行收卷。一般情況下考試以一日為單位，若時(shí)間不夠，準(zhǔn)許以燃三支燭為限，故在當(dāng)時(shí)有“三條燭盡，燒殘舉子之心”的說法。
因?yàn)榭紙?chǎng)泄漏試題往往與主考官有關(guān)，為了杜絕泄漏試題，唐代曾經(jīng)在科舉考試中實(shí)行了“鎖試官”制。“鎖試官”制有效防止了命題者與考生在考試之前互相通氣，這是一種比較科學(xué)有效的方法，即使今天仍然被廣泛應(yīng)用。
實(shí)行回避制
針對(duì)主考官常對(duì)其親故徇私情的現(xiàn)象，唐代開始在科舉考試中實(shí)行回避制。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，凡是主考官的親屬中有應(yīng)試者，則根據(jù)情況實(shí)行“奏移制”和“別頭制”。即先由禮部委派郎官主持知貢舉親屬的考試，及第者再由尚書復(fù)試確定，最后別奏上報(bào)，這就是所謂的奏移制。別頭制則是由考功員外郎主持，侍郎復(fù)試的一種回避考試制度。有時(shí)干脆由皇帝“親自考試，用絕請(qǐng)托之門”。為了實(shí)行科場(chǎng)考試的回避制，諸如皇帝“多自出題目”、皇帝“每年皆恩賜題目”之類的記載，在唐代常見于史書。
唐代在科舉考試中實(shí)行的回避制，在一定程度上防止了主考官和考生的作弊，但是這在實(shí)際中的效果并不理想，正如柳宗元所指出的，“初禮部試士，有與親戚者，則附于考功，莫不陰授其旨意而為進(jìn)退者”。
實(shí)行復(fù)試制
唐代前期的復(fù)試屬于特例而非常態(tài)，隨著科舉考試的逐漸成熟，復(fù)試制隨之而成為一種定制。
唐玄宗開元（713－741年）時(shí)，規(guī)定禮部考試結(jié)束后，再送中書門下進(jìn)行復(fù)試。實(shí)際上這樣的復(fù)試持續(xù)時(shí)間并不長(zhǎng)，旋即停罷。
唐德宗建中三年（782年）敕令禮部，從此以后“考試如才堪及第者，送中書門下重加考核”。唐德宗甚至曾經(jīng)親自主持科舉考試，文宗也是“所司進(jìn)所試卷，披覽吟誦，終日忘倦”。這種情況主要指主動(dòng)復(fù)試或皇帝親自主試，以絕考場(chǎng)作弊。
一般情況下進(jìn)行的復(fù)試卻是因揭露考場(chǎng)舞弊案后的被動(dòng)復(fù)試。
唐穆宗長(zhǎng)慶元年（821年）錢徽主持科舉考試，進(jìn)士科放榜時(shí)14人及第。先是段文昌、李紳等人曾經(jīng)請(qǐng)托錢氏，而他們卻榜上無名，權(quán)貴李宗閔之婿蘇巢、楊汝之弟楊殷士均金榜題名。于是段文昌、李紳等人便聯(lián)名奏報(bào)穆宗，揭發(fā)錢徽受人請(qǐng)托之事。唐穆宗遂詔令王起、白居易等主持復(fù)試，復(fù)試的題目是《孤竹管》賦、《鳥散余花落》詩等。其
結(jié)果是及第者中的10人落第。從這次科舉考試風(fēng)波中可以看出，復(fù)試要較正常的考試嚴(yán)格得多。
實(shí)行彌封制
唐代一度實(shí)行的所謂彌封制也就是后來的“糊名”制，其主要用意是判卷者無法得知應(yīng)試者的姓名，以防止考生與主考官的作弊。彌封制主要用于制舉及禮部銓選，是防止考試作弊的重要方法之一，時(shí)至今日依然在考試中被廣泛使用。
制舉是由天子親自主持考試或以他的名義舉行的考試。凡這樣的考試一般令考生“糊其名于中”。彌封制在終唐之世都比較流行。鑒于吏部考試發(fā)現(xiàn)冒名頂替、徇私舞弊者、“不可悉數(shù)”的現(xiàn)象，武則天“乃令試日自糊其名，暗考以定等第，糊名自此始也”。至于考試中出現(xiàn)彌封制是否始于武則天，尚待進(jìn)一步考證。
處分科場(chǎng)作弊者
為了保證科場(chǎng)考試能夠?qū)⒂姓娌艑?shí)學(xué)及具有封建道德的舉子選拔出來，唐代明文規(guī)定對(duì)于在科場(chǎng)考試中的作弊者及其責(zé)任人給予嚴(yán)厲處罰。
唐代法律明文規(guī)定，“諸貢舉非其人及應(yīng)貢舉而不貢舉者，一人徒一年，二人加一等，罪止徒三年”。《唐律疏議》解釋貢舉須“皆取方正清循，名行相副”者；若“非其人，謂德行乖僻，不如舉狀者”，即使已經(jīng)榜上有名，也要“退而獲罪”；如果德行沒有大的問題，“惟試策不及第，減乖僻者罪二等”。唐代法律對(duì)于貢舉人的條件和考試中出現(xiàn)的作弊行為的處理十分清楚且具體，其中考察時(shí)將思想品德置于基礎(chǔ)知識(shí)之上。
唐寅出身于商人家庭，地位比較低下，在當(dāng)世“顯親揚(yáng)名”主導(dǎo)下，刻苦學(xué)習(xí)，11歲就文才極好，并寫得一手好字。16歲中秀才，29歲參加南京應(yīng)天鄉(xiāng)試，獲中第一名“解元”。次年赴京匯考，“功名富貴”指日可待.與他同路趕考的江陰大地主徐經(jīng)，暗中賄賂了主考官的家僮，事先得到試題。事情敗露，唐寅也受牽連下獄，遭受刑拷凌辱。自此才高自負(fù)的唐寅對(duì)官場(chǎng)的“逆道”產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反感。性格行為流于放浪不羈。最慘的是我們這位大才子唐伯虎，被逮入獄，大刑伺候，在他與好友文征明的信中，淋漓盡致地詳述了當(dāng)時(shí)他的悲慘境狀：
“……至于天子震赫，召捕詔獄，自貫三木，吏卒如虎，舉頭抱地，涕淚橫集。而后昆山焚如，玉石皆毀；下流難處，眾惡所歸。繢絲成網(wǎng)羅，狼眾乃食人……海內(nèi)遂以寅為不齒之士，握拳張膽，若赴仇敵。知與不知，畢指而唾，辱亦甚矣！”
不久前還錦衣玉馬的唐解元，本以為“春風(fēng)得意馬蹄疾，一夜賞盡長(zhǎng)安花”，殊不料鋃鐺入獄，身被刑具，還要面對(duì)如狼似虎的胥吏審問呵斥，遭受世人的指責(zé)唾罵。經(jīng)過一年多的審訊，雖然最終沒有判定唐寅是本次考場(chǎng)舞弊案主犯，但干系是擺脫不掉的，他被除掉“士”籍，發(fā)配到浙江為吏。這種污辱，全然不是現(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生從“人事局”劃歸“勞動(dòng)局”管轄那么簡(jiǎn)單，幾乎就是撕掉讀書人賴以生存的“精神臉面”。
無論明王朝的統(tǒng)治機(jī)器多么殘酷、多么毫無人性，中國(guó)知識(shí)分子“士可殺不辱”的氣節(jié)仍殘存于我們這位柔弱江南文士的血脈之中。在抱怨自己“筋骨脆弱，不能挽強(qiáng)執(zhí)銳，攬荊吳之士，劍客大俠，獨(dú)常一隊(duì)，為國(guó)家出死命，使功勞可以記錄”之后，唐寅向好友表明心跡：“歲月不久，人命飛霜；何能自戮塵中，屈身低眉，以竊衣食！”大才子奮然攘袂，頓足而起，斷然堅(jiān)拒“臣妾意態(tài)間”的官府“辦事員”一職，憤然出走，開始了他漂泊的、辛酸的、不俗的、而又傳奇的后半生！
