冼夫人序1
馮冼氏夫人，名英，古俚族，南北朝時(shí)嶺南百越族之首領(lǐng)也，歷梁、陳、隋三朝約八十載。是時(shí)，朝代更迭，群雄分割，時(shí)局彌亂。夫人早慧，長(zhǎng)于謀略，未嫁在族，既嫁從夫，夫亡攜子、孫，用馳騁，力狂瀾，活躍于南疆十余州，保家護(hù)國(guó)，實(shí)為三朝不替之保障也。馮寶，梁時(shí)高涼郡太守，北燕皇族后裔，世代為官。自父馮融使羅州，漸識(shí)漢俚交往事。北人南治，梗阻頗多，道在善謀：開漢俚聯(lián)姻之先見，做大地方，由融起；借地方豪族之勢(shì)力，行策中原，自寶始。寶英合巹，落藉高州良德，根如磐石。育子馮仆，孫馮盎，長(zhǎng)成皆為國(guó)器不可或缺之棟梁也。公元550年，侯景亂，高州刺史遷仕反，寶用夫人計(jì)，斬李賊2，梁文帝封其為保護(hù)侯，冊(cè)冼氏為保護(hù)侯夫人。
亂世誰堪英雄？夫人慧眼，賢霸先，力挺陳氏3。公元557年，陳立，馮冼有舉駕之功，幾成股肱。陳永定二年（公元558年）寶卒，母寡子幼，嶺南重陷兵燹，夫人主事，與仆同仇敵愾，平亂定局，殲歐陽紇4，仆因功封石龍郡太守，冼氏封郡太夫人。陳亡，夫人大慟。隋立，知天命不可違，家國(guó)之邦不能負(fù)也。時(shí)仆亦殞，攜孫盎臣隋，力戰(zhàn)功高，平嶺南，孚眾望，數(shù)郡共舉夫人為主，尊為“圣母”。隋拜盎為高州刺史，追贈(zèng)寶為廣州總管，譙國(guó)公，冊(cè)冼氏為譙國(guó)夫人。夫人自此爵星高貴。南海瓊州，邊地之端的也，漢時(shí)武帝元封元年即設(shè)郡縣，然孤懸海外，治策不力，史多疏忽。元帝初，有賈氏捐之誤議，罷棄珠崖，海南幾成 “域外”5。梁武帝大同六年（公元540年），夫人以南越部族首領(lǐng)身份“請(qǐng)命于朝，置崖州”，從而結(jié)束瓊地多年“久亂不統(tǒng)”之窘狀。于是乎，海郡重置，島宇再牧，效生產(chǎn)于中原，行經(jīng)濟(jì)于封建，使之邊地少游離之虞，黎民再沐堯舜之典。
文氣鄒魯，漸見濱海。民風(fēng)教化，再圖中興。冼氏于海南功莫大于治理再造也。英雄紅粉，巾幗成千秋浩然第一人，當(dāng)不負(fù)也；戎馬裙釵，干戈以高涼鐵骨鼎瓊州，史可鑒也。夫人功在海疆戟?jiǎng)?，千峒?xì)w牧，儋耳修邊，其功不可逾也。夫人薨，隋謚“誠(chéng)敬” 嘉其志可彰也。其生也威挺三朝，節(jié)忠華夏，世代豐功，勇著女表；其棄也顯應(yīng)保佑，庇護(hù)不禁，粵海怡惠。是以成神庥，授恩澤，其中瓊地尤誠(chéng)，遍起享堂，敬之虔之恐不及也……今地方靖安，夫人精氣靈驗(yàn)，時(shí)時(shí)恩銘在心，行裝軍典6，拜神圣像，輿情之所以然也。由此，勉成五古一篇以志頌。辭曰：
嶺南多圣跡，享堂遺容音。
苗裔高涼州，荊蠻鳴鳳清。
英雄馮冼氏，巾幗第一人。
幼賢束戎裝，閨中不問顰。
護(hù)疆青萍處，社稷不二臣。
江山豈破碎，水火生黎民。
輿地非凡女，等閑定乾坤。
三朝梁陳隋，仁義見國(guó)魂。
籌略明興替，休戚華夏垣。
百越多烽煙，藩籬幾廢存。
大業(yè)護(hù)一統(tǒng)，全邦唯是爭(zhēng)。
睿智酋俚族，戡亂惟善征。
南海收失地，功建千秋勛。
誠(chéng)敬飭邊塞，溟深起祥云。
千峒收儋耳，生蠻誠(chéng)伏心。
嫁作馮寶婦，譙國(guó)渾英名。
經(jīng)濟(jì)桑麻事，教化興農(nóng)耕。
隊(duì)伍冼家威，天涯獵新旌。
兵道預(yù)法理，使命傳天聲。
威嚴(yán)并慈祥，體恤諳輿情。
德盛高廟風(fēng)，衣冠瘞香塋7。
時(shí)常憶婆祖，且作軍坡行。
注：
1冼夫人，南北朝時(shí)期南方高涼郡百越族首領(lǐng)，與高涼太守馮寶成婚，佐馮寶平息廣東地區(qū)漢越?jīng)_突，增進(jìn)民族和解，并招引海南島各族部落歸附梁朝。侯景之亂時(shí)，夫人率兵擊破高州刺史李遷仕，并與都督陳霸先聯(lián)合，平定廣東叛亂，歷經(jīng)梁、陳、隋三個(gè)朝代。她一生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，保境安民，被尊為“圣母”，歷代朝廷對(duì)其功勛多有封贈(zèng)。周恩來贊譽(yù)冼夫人為“中國(guó)歷史上第一位巾幗英雄 ”。
2李遷仕，梁時(shí)高州刺史，后反叛被冼夫人用計(jì)除掉。
3 陳霸先，梁都督，公元557年陳霸先取代梁稱帝，建立陳朝。
4 歐陽紇，陳時(shí)廣州刺史，太建二年（570年）反，被冼太夫人布兵擊潰。
5 賈捐之西漢官吏，賈誼曾孫，漢元帝初 賈捐之提出棄珠崖主張，使海南島歷數(shù)朝約600多年處于無人管理狀態(tài)。直至梁大同年間，冼夫人“請(qǐng)命于朝，置崖州”才重新恢復(fù)中央對(duì)海南統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的治理。
6 軍坡節(jié)是海南盛行的一種紀(jì)念冼夫人的節(jié)日，也是海南最獨(dú)特最典型的民間節(jié)日，而新坡鎮(zhèn)的軍坡節(jié)在海南影響最大。軍坡節(jié)期間，由群眾扮成古代兵士在街上巡游，摹仿冼夫人當(dāng)年出兵盛裝，稱為裝軍。
7在澄邁縣富昌村有一座古墓疑似冼夫人衣冠冢。據(jù)當(dāng)?shù)伛T氏族譜記載，隋仁壽初年，80歲高齡的冼夫人巡視海南，不幸病逝。由于無法及時(shí)將遺體運(yùn)回故里，只能就地安葬。后，馮家按俚人習(xí)俗將遺骸運(yùn)回娘家廣東電白山兜歸葬，該墓立為衣冠冢。元代時(shí)其后裔進(jìn)行過較大規(guī)模修整，現(xiàn)存有石墓。
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