著名作家梁曉聲對(duì)健康非常重視，是個(gè)善于修身養(yǎng)性的人。他覺(jué)得修身、養(yǎng)性是兩個(gè)概念：“修身”是養(yǎng)生學(xué)意義上的問(wèn)題。“養(yǎng)性”強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)思想精神，滋潤(rùn)人的靈魂，用不同的思想方法進(jìn)行自我心靈安慰。
能不能做到“養(yǎng)性”是有前提的。梁曉聲說(shuō)：第一，必須是有閱讀習(xí)慣的人才能做到這點(diǎn)。古今中外的文學(xué)名著中記載的至理名言，都是一種間接的教育。一個(gè)人并不是天生就會(huì)修身養(yǎng)性的；第二，是那些關(guān)注生活的人，同時(shí)也關(guān)注他人命運(yùn)的人，才能把自己與他人在比照過(guò)程中，得出“自己既不是最了不起，也不是最無(wú)能；既不是最悲慘，也不是最幸福的人”的結(jié)論；第三，適合那種能夠懂得限制自己各種或某種欲望的人。欲望十分強(qiáng)烈、不善于限制的人，做不到修身養(yǎng)性。反過(guò)來(lái)，它又在提醒人們限制自我的重要性。作為一個(gè)明智的人，他已然是個(gè)富翁，也應(yīng)該懂得，任何一種欲望過(guò)分強(qiáng)烈和膨脹，對(duì)人都是有害而無(wú)益的。
梁曉聲對(duì)傳統(tǒng)養(yǎng)生中的“靜神、愉神和養(yǎng)神”的保健方法很是贊同，因?yàn)椴粌H能夠保持心態(tài)平衡，使神經(jīng)系統(tǒng)處于融洽舒緩的正常狀態(tài)，而且還能使氣血調(diào)和、外濡肌腠、內(nèi)溉臟腑，起到防疾抗衰的功效。
（陳金鋒摘自《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》）
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