《醫(yī)宗金鑒》奇經(jīng)八脈總歌
『素問·骨空論』曰：任脈者起于中極之下，以上毛際，循腹里，上關(guān)元，至咽喉上頤，循面入目。
『靈樞·五音五味篇』曰：沖脈任脈皆起于胞中，上循背里為經(jīng)絡(luò)之海，其浮而外者，循腹上行，會(huì)于咽喉，別而絡(luò)口唇。
注： ●任脈者，起于中極之下。 ●中極者，穴名也，在少腹聚毛處之上毛際也。 ●中極之下謂曲骨之下會(huì)陰穴也。 ●以上毛際，循腹里上關(guān)元者，謂從會(huì)陰循內(nèi)上行，會(huì)于沖脈，為經(jīng)絡(luò)之海也。 ●其浮而外者，循腹上行，至于咽喉，別絡(luò)口唇，至承漿而終。 ●上頤循面入目至睛明者，謂不直交督脈，由足陽明承泣穴上頤循面，入目內(nèi)眥之足太陽睛明穴，始交于督脈，總為陰脈之海也。
任脈循行圖
督脈循行圖
【素問·骨空論】曰：沖脈者，起于氣街，并于少陰之經(jīng)，俠臍上行，至胸中而散
【靈樞·衛(wèi)氣篇】曰：請(qǐng)言氣街。胸氣有街，腹氣有街，脛氣有街。
故氣在頭者，止之于腦；氣在胸者，止之膺與背俞；氣在腹者，止之背俞。與沖脈在臍之左右之動(dòng)脈者，氣在脛?wù)?，止之于氣街，與承山踝上。
沖脈起于腹氣街，后天宗氣氣沖來，
并于先天之真氣，相并俠臍上胸街，
大氣至胸中而散，會(huì)合督任充身懷，
分布臟腑諸經(jīng)絡(luò)，名之曰海不為乖。
注：
●沖脈者，起于氣街，是起于腹氣之街也。
●名曰氣街者，是謂氣所行之街也。
●一身之大氣，積于胸中者，有先天之真氣，是所受者，即人之腎間動(dòng)氣也；有后天之宗氣，是水谷所化者，即人之胃氣也。
●此所謂起于腹氣之街者，是起胃中榖起也；并于少陰者，是并于腎間動(dòng)氣也，其真氣與谷氣相并，俠臍上行，至胸中而散，是謂大氣至胸中，分布五臟六腑諸經(jīng)，而充身者也。
【靈樞·順逆肥瘦篇】曰：沖脈者五臟六腑之海也，五臟六腑皆稟氣焉。
【靈樞·動(dòng)俞篇】又曰：沖脈者十二經(jīng)之海，與少陰之大絡(luò)，起于腎下，出于氣街也。
【靈樞·五音五味篇】又曰：沖脈任脈皆起于胞中者，即此之起于腎下之謂也，而謂起于腎下者，即并于少陰之經(jīng)，腎間動(dòng)氣上行也。
【素問·骨空論】曰：沖脈起于氣沖者，即此出氣街之謂也。
●不曰起而曰出者，謂谷氣由陽明胃經(jīng)出，而會(huì)于氣街也。
沖脈俠臍起橫骨，大氣四注肓俞同，
商石陰通幽門穴，至胸散布任流行。
條文：沖脈分寸同少陰，起于橫骨至幽門，上行每穴皆一寸，穴開中行各五分。
按：
任、督、沖三脈，【素問·骨空論】曰：任脈起于中極之下，毛際以上。
是外指少腹之分也。循腹里，是內(nèi)指胞中也。督脈起于少腹以下骨中央，女子廷孔，男子陰器，合篡貫脊屬腎，亦是外指少腹，內(nèi)指胞中也。
沖脈起于氣街，并少陰之經(jīng)。亦是指于胞中也；雖未明言胞中，而實(shí)未嘗不起于胞中也。是以知任、督、沖三脈，皆起于胞中。
然三脈皆后天水谷所化，胃氣出于氣街，會(huì)于胞中，與先天腎間動(dòng)之真氣，并行而充身者也。由此觀之，三脈同出一源無疑矣。
故王冰《內(nèi)經(jīng)》注、《甲乙經(jīng)》、《針灸圖經(jīng)》以任脈循背者謂之督脈；自少腹上謂之任脈，亦謂之督脈，則是以背腹陰陽，別為名目耳。
然沖脈亦起于胞中，并足少陰而上行。是任脈、督脈、沖脈乃一源而三岐者。
故人身之有腹背，猶天地之有子午；任督之有前后，猶二陸之分陰陽也。
胞中者，謂男女丹田之通稱也，在女子謂之女子胞，在男子即精室也。
注：
●沖脈起于足陽明，并于足少陰腹氣之街，俠臍中行左右五分，而上行自少腹下尖陰上橫骨穴，從橫骨穴上行大赫、氣穴、四滿、中注、肓俞、商曲、石關(guān)、陰都、通谷、幽門等共十一穴，每穴上行相去各一寸，中行左右各五分。
《靈樞·脈度篇》曰：蹺脈者，少陽之別，起于然谷之后，上內(nèi)踝之上，直上循陰股，入陰，上循胸里，入缺盆，上出人迎之前，入頄屬目內(nèi)眥，合于太陽、陽蹺而上行，氣并相還，則為濡目，目氣不榮，則目不合
二十八難曰：陽蹺脈者，起于跟中，循外踝上行，入風(fēng)池，陰蹺脈者，亦起于跟中，循內(nèi)踝上行，至咽喉交貫沖脈。
陽蹺脈起于跟中，上合三陽外踝行，從脅循肩入頸頄，屬目內(nèi)眥太陽經(jīng)。
注：
●陽蹺之脈，起于足跟之中，上合三陽外踝上行，從脅少陽居之穴，上循肩，入頸頄陽明之肩、承泣等穴，屬目內(nèi)眥而會(huì)太陽也。
陽蹺脈起足太陽，申脈外踝五分藏，
仆參后繞跟骨下，附陽外踝三寸鄉(xiāng)，
居髎監(jiān)骨上陷取，肩胛一穴肩尖當(dāng)，
肩上上行名巨骨，肩胛之上臑俞坊，
口吻旁四地倉位，鼻旁八分巨髎疆，
目下七分是承泣，目內(nèi)眥出睛明昂。
注：
1、蹺者足也，奇經(jīng)涉于足者之名也。
2、曰陽者，以其所行陽經(jīng)也。
3、陽蹺者，謂足太陽經(jīng)之別脈也，起于足太陽膀胱經(jīng)足外踝下五分陷中申脈穴也。
4、從申脈繞后跟骨下，仆參穴也。
5、從仆參又斜足外踝三寸，附陽穴也。
6、又與足少陽會(huì)于季脅軟骨端下八寸三分，居穴也。
7、又與手陽明會(huì)于膊骨頭肩端上，肩穴也。
8、從肩穴上行肩尖上兩叉骨，巨骨穴也。
9、又與手足太陽陽維，會(huì)于肩后大骨下胛上廉，臑俞穴也。
10、又與手足陽明會(huì)于夾口吻旁四分，地倉穴也。
11、從地倉穴行于鼻孔旁八分，巨穴也。
12、又與任脈足陽明會(huì)于目下七分，承泣穴也。
13、又與手足太陽足陽明陰蹺，會(huì)于目內(nèi)眥外一分，睛明穴也。
陰蹺起于然谷穴，上行照海交信列，
三穴原本足少陰，足之太陽睛明接。
條文：陰蹺脈起足少陰，足內(nèi)踝前然谷尋，踝下一寸照海陷，踝上二寸交信真，目內(nèi)眥外宛中取，睛明一穴甚分明。
注：
●陰蹺者，以其所行陰經(jīng)，為足少陰別脈也。
●起于足少陰腎經(jīng)，足內(nèi)踝前大骨下陷中，然谷穴也。
●從然谷穴循內(nèi)踝之下一寸，照海穴也。
●從照海穴不循太溪穴，又于足內(nèi)踝之上二寸直行交信穴。
●從交信穴上循陰股，入陰而行，上循胸里入缺盆，上出人迎之前，入頄鼻旁，屬目內(nèi)眥外宛宛中睛明穴，合于太陽陽蹺，上行氣并相還，則為濡目之用矣。
●故知陰蹺脈氣，若不與陽蹺脈氣并榮于目，則目不能合也，此陰蹺循行之經(jīng)脈也。
注： ●陽維之脈，起于足太陽經(jīng)外踝之下金門穴也。 ●從胻骨、背外、肩胛、項(xiàng)旁、面上、頭后至門穴，維絡(luò)諸陽會(huì)于督脈也
陽維脈起足太陽，外踝一寸金門藏，
踝上七寸陽交位，肩后胛上臑俞當(dāng)，
天髎穴在缺盆上，肩上陷中肩井鄉(xiāng)，
本神入發(fā)四分許，眉上一寸陽白詳，
入發(fā)五分臨泣穴，上行一寸正營場(chǎng)，
枕骨之下腦空位，風(fēng)池耳后陷中臟，
項(xiàng)后入發(fā)啞門穴，入發(fā)一寸風(fēng)府疆。
注：
1、陽維起于諸陽之會(huì)者，謂起于足太陽膀胱經(jīng)之足外踝下一寸金門穴也。
2、從金門穴行于足少陽膽經(jīng)之足外踝上七寸，陽交穴也。
3、又與手足太陽及蹺脈，會(huì)于肩后大骨下胛上廉，臑俞穴也。
4、又與手足少陽會(huì)于缺盆中上毖骨際，天穴也。
5、又會(huì)于肩上陷中，肩井穴也。
6、從肩井穴上頭，與足少陽會(huì)于眉上一寸，陽白穴也。
7、從陽白穴上行于目上，直入發(fā)際，本神、臨泣穴也。
8、從臨泣穴上行二寸，正營穴也。
9、從正營穴循行枕骨下，腦空穴也。
10、從腦空穴下行，至耳后大筋外廉，風(fēng)池穴也。
11、又與督脈會(huì)于項(xiàng)后風(fēng)府、門穴，此陽維脈氣所發(fā)也。
注：
●陰維之脈，起于足少陰經(jīng)內(nèi)踝上行筑賓之穴，循腹至乳上結(jié)喉，至廉泉穴，維絡(luò)諸陰，會(huì)于任脈也
陰維之穴起筑賓，府舍大橫腹哀循，
期門天突廉舌本，此是陰維脈維陰。
陰維脈循行圖
少腹之下稱府舍，大橫平臍是穴名，
此穴去中三寸半，行至乳下腹哀明，
期門直乳二肋縫，天突結(jié)喉下一寸。
注：
●陰維起于諸陰之交者，謂起于足少陰腎經(jīng)之足內(nèi)踝后，上分中，名曰筑賓穴也。
●與足太陰交于少腹下，去腹中行三寸半，府舍穴也。
●又平臍去中行三寸半，大橫穴也。
●又行至乳下二肋端縫之下二寸，腹哀穴也。
●又與足厥陰交于乳下二肋端縫，期門穴也。
●又與任脈交于結(jié)喉下一寸宛宛中，天突穴也。
●從天突穴上行，在頷下結(jié)喉上中央舌本下，廉泉穴，此陰維脈氣所發(fā)也。
【版權(quán)聲明】：作者：（公元 1742 年）清．吳謙（六吉）等編，九十卷。版權(quán)歸相關(guān)權(quán)利人所有，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留版權(quán)信息，謝謝！
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