《你一定要知道的人性》用簡明通俗的語言介紹了個體心理學的基本原理，并對這些原理的實際應用進行了闡述。
對人的性格進行了科學剖析，著重強調(diào)了人的社會性和社會感。
強調(diào)個人的人生觀和價值觀在形成性格的過程中所起的作用，旨在幫助普通人正確理解人性，更好地處理日常關系,減少生活行為中的錯誤。
本書的任務正是要幫助人們更透徹地理解人性。
人生的意義是什么？
人的一生，本來是不存在意義的。一旦人們認為人生有意義，那就是有意義的事。
也就是說，事實本身是沒有意義。所謂的意義，全是人類賦予的。但不同人所賦予的意義，卻不盡相同。
所以毛姆說：
“我想，這一切都取決于一個人如何看待生活的意義，取決于他認為對社會應盡什么義務，對自己有什么要求。”
盡管這個客觀世界是人類的主觀印象。
但阿德勒認為每個人都必須面對三個重要的事實。
這三個事實構成了我們生活的現(xiàn)實，并且制約著我們。因為這些事實無時無刻不在困擾著我們。
性格是一個跟社會有關的概念
我們所稱呼的“性格特征'其實是個體為了適應所生活的環(huán)境而做出的各種嘗試的外在表現(xiàn)。
性格是一個跟社會有關的概念，因而，只有當我們將個體放到生活環(huán)境中進行考慮，才能說他具有某種性格特征。
性格代表了一種心理態(tài)度，反映了個體在所生活的環(huán)境中行為的質(zhì)量和內(nèi)涵。
它也是一種行為模式,在此模式下，個體對人生價值的追求充分體現(xiàn)在他們的社會感上。
個體優(yōu)越感往往是非常隱蔽的。因為社會感的存在不允許它公然出現(xiàn)它在暗地里發(fā)展，隱藏在公眾可以接受的假象之后。
我們必須重申， 在人類相互理解達到一定高度以后，個體優(yōu)越感是不會生根發(fā)芽的。
如果我們每個人都有能力透過鄰居的面具看到他們背后的性格，那么我們不僅可以很好地保護自我，而且能夠揭穿他人追求權力的目的，因為這個目的根本就不值得。
在這種情況下，掩蓋在優(yōu)越感上的紗布會被揭掉，而我們也因此能夠更好地看待這些關系，并充分利用我們已經(jīng)獲得的實驗證據(jù)。
除了追求權力之外，最能夠影響個體性格形成的就是社會感。
它跟追求權力一樣，都是起源于兒童的第一次心理騷動 ，特別是對交際和關愛的渴求。
為個人參與社會生活提供指引
在阿德勒看來，人都有獲得安全感的需求，人也有追逐權力的沖動。
人的種種行為似乎都可以用獲得安全感或者為了追逐權力來解釋。
許多有著“性格缺陷”的人（幾乎所有人都或多或少帶有某種程度上的性格缺陷）的行為。
比如內(nèi)向孤僻的人往往會表現(xiàn)得拒絕和他人與外界接觸，在他們看來，外界的刺激是一種威脅，侵犯了自己的“安全領域”，為了讓自己不被影響，維持自己的安全感，他們往往選擇沉默寡言，沉溺于自己的世界里，不愿與外界交流。
而相對比較外向積極的人，他們更傾向于參于與他人交流，他們更加熱衷于參加各項社會活動，而且勇于爭先表現(xiàn)自己。他們種種舉動（有時做出讓常人難以理解的舉動），比如故意張揚聲勢吸引人的關注，或許都是出于對安全感，或者是對權力的需求。
這種人表現(xiàn)出更加強烈的社會感，而一些社會感比較弱的人則表現(xiàn)得更加不愿與他人協(xié)作或者參與社會活動。
性格會對我們的行為模式產(chǎn)生影響，但同時行為也會影響我們的性格。
總之，人類的種種性格上的缺陷都是某種程度上缺乏社會感，明白了人是整個社會的一份子，并積極融入社會，主動與他人合作能幫助我們更好地在社會上生活。
寫在最后
阿德勒強調(diào)社會情感，反對孤獨、獨處，他提倡對他人的友善、樂觀開朗，積極的社會情感。通過培養(yǎng)社會情感，來發(fā)展健全的人格。
