有一部電視劇叫《天道》（書(shū)名《遙遠(yuǎn)的救世主》），提到了強(qiáng)勢(shì)文化和弱勢(shì)文化，不同的文化屬性造成了不同人物的不同命運(yùn)。文化屬性是什么？是文化背景對(duì)應(yīng)的價(jià)值觀和思考問(wèn)題的思維方式。不同的價(jià)值觀和思維方式才是影響每個(gè)人行為的核心，不同的行為方式形成了每個(gè)人的命運(yùn)。
我們每個(gè)人都經(jīng)歷了不同的成長(zhǎng)環(huán)境、文化環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，有不同的人生經(jīng)歷、教育經(jīng)歷，形成了每個(gè)人獨(dú)特的價(jià)值觀和思維方式。這些東西都會(huì)變成自動(dòng)化的思考和行為模式，指引我們處理人生當(dāng)中的各種問(wèn)題。如果我們沒(méi)有停下來(lái)過(guò)，可以肯定，行為結(jié)果都是必然的，也就是教父說(shuō)的那句名言：“每個(gè)人只有一個(gè)命運(yùn)”。
命運(yùn)是不是能夠改變的？千百年來(lái)都是大家爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，無(wú)論是玄學(xué)還是科學(xué)、社會(huì)學(xué)。兩個(gè)觀點(diǎn)都有大量的粉絲，有說(shuō)命運(yùn)天注定的，有說(shuō)可以改命的，有說(shuō)性格決定命運(yùn)的，有說(shuō)知識(shí)改變命運(yùn)的。命運(yùn)一定是可以改變的，只要你改變了價(jià)值觀和思維方式，中斷原來(lái)的循環(huán)，形成新的循環(huán)，就會(huì)形成不同的命運(yùn)。為什么說(shuō)“士別三日，當(dāng)刮目相看”？就是這個(gè)變了，什么變了？肯定是價(jià)值觀和思維方式改變了，帶來(lái)了不同的行為方式和結(jié)果。
那么，怎么打破這個(gè)循環(huán)？就需要重塑價(jià)值觀和思維方式。改變價(jià)值觀是很難的一件事情，是個(gè)很要命的事情，但是從改變思維方式還是比較容易的。強(qiáng)勢(shì)思維就是一種思維方式，不同于大多數(shù)人的思維方式。
強(qiáng)者都屬于強(qiáng)勢(shì)思維，就是與大多數(shù)人不一樣。怎么不一樣呢？強(qiáng)者會(huì)主動(dòng)思考，發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)規(guī)律和底層邏輯，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)；普通人屬于大眾思維，不會(huì)思考，傻子過(guò)年看界壁（鄰居），別人怎么做我怎么做。強(qiáng)者勇于實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，在過(guò)程中窮盡辦法，百折不撓；大眾思維靠的是羊群效應(yīng)，別人的追求的價(jià)值就是我追求的，達(dá)不到目標(biāo)怨別人、怨環(huán)境、怨運(yùn)氣。當(dāng)然結(jié)果也不會(huì)不一樣，強(qiáng)者創(chuàng)造世界、創(chuàng)造人生、活出自己；大眾思維者自甘平庸，靠別人肯定，活在別人的眼中。
那么，到底什么是強(qiáng)勢(shì)思維呢？
強(qiáng)勢(shì)思維有六個(gè)特點(diǎn)：
1、強(qiáng)勢(shì)思維是實(shí)事求是的思維，客觀理性是前提。
強(qiáng)勢(shì)思維的前提是追求客觀、實(shí)事求是。首先對(duì)事物的認(rèn)知必須保持客觀性，找到事情的本來(lái)面目；其次思考問(wèn)題的過(guò)程也要盡量客觀，不能主觀、想當(dāng)然、主觀主義、先入為主。有人說(shuō)你這不是廢話(huà)么？我們都是很客觀的。實(shí)際上不是這樣的，這是強(qiáng)勢(shì)思維最難的一部分。如果真正做到客觀，正確的找到問(wèn)題的方向，問(wèn)題就解決了一半。
2、強(qiáng)勢(shì)思維認(rèn)為資源是這個(gè)世界的核心，資源是思維的出發(fā)點(diǎn)。
生存和繁衍是生物和人類(lèi)的第一需要，所有生物、人類(lèi)活動(dòng)的核心是圍繞資源進(jìn)行的。人類(lèi)活動(dòng)的本質(zhì)是獲取資源、創(chuàng)造資源、占有資源、分配資源、消費(fèi)資源。這個(gè)資源的范圍比較大，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，包括貨幣資源、不動(dòng)產(chǎn)資源、生產(chǎn)資料資源、行業(yè)資源、人脈資源、能力資源、其他資源等，兩個(gè)人的不同取決于資源的不同，等級(jí)的高低決定了社會(huì)階層。資源具備可變現(xiàn)、等價(jià)交換、同等級(jí)交換、復(fù)利效應(yīng)等特點(diǎn)。
強(qiáng)勢(shì)思維以資源為出發(fā)點(diǎn)，在長(zhǎng)期規(guī)劃上，考慮哪些資源可以最大化，如何通過(guò)復(fù)利效應(yīng)不斷提高資源等級(jí)。在解決問(wèn)題方面，遇到問(wèn)題首先要梳理所具有的現(xiàn)實(shí)資源，根據(jù)有什么資源，決定能做什么，能達(dá)到什么目標(biāo)。通過(guò)理性的分析梳理，做出個(gè)客觀的決策，再找出高效的方案。
3、強(qiáng)勢(shì)思維的依托是因果論，實(shí)施方法是堆因成果。
強(qiáng)勢(shì)思維認(rèn)為因果論是解決所有問(wèn)題的依托，正因?yàn)橛辛艘蚬?，世界上才減少了不確定性。無(wú)論在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的主要邏輯，就是找到事物背后的聯(lián)系和因果關(guān)系，把因做足、做透，堆因成果。強(qiáng)勢(shì)思維追求的是因果關(guān)系的必然，而不是偶然；追求的是大概率事件，而不是小概率事件。
4、強(qiáng)勢(shì)思維追求的核心是事物背后的底層邏輯。
底層邏輯不是看某件事物的表面現(xiàn)象，而是看某件事背后的本質(zhì)，找的是根本性質(zhì)、原理和規(guī)律，追求的是必然性。
5、強(qiáng)勢(shì)思維的根本方法論是窮盡法。
在考慮方法時(shí)，要窮盡一切可能的方法。在窮盡法中，盡量減少在認(rèn)識(shí)上的約束條件，這些約束包括固有的思想、傳統(tǒng)習(xí)慣、文化等，要以法律為底線(xiàn)，法無(wú)禁止皆可為。通過(guò)窮盡法，最后剩下可能選擇的方法有一個(gè)或者幾個(gè)，最終的選擇可以因人而異。很多問(wèn)題只有唯一解。人總是認(rèn)為自己有很多選擇，這是錯(cuò)誤的，其實(shí)沒(méi)有，能做的事情，就是唯一能做的事。人對(duì)自己的選擇要認(rèn)，接受自己選擇的。
6、強(qiáng)勢(shì)思維是主動(dòng)思維，要主動(dòng)而不是被動(dòng)。
主動(dòng)思維就是主動(dòng)去解決問(wèn)題的思維。要有奮斗精神和斗爭(zhēng)精神，鼓勵(lì)遇到困難和問(wèn)題要迎難而上，主動(dòng)出擊，摒棄等靠要的思想，摒棄等救世主的思想，主動(dòng)解決問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)方法總比困難多。
小結(jié)
強(qiáng)勢(shì)思維就是在當(dāng)前現(xiàn)有的情況下，對(duì)解決問(wèn)題的思路和方法給出最優(yōu)解，解決如何分析問(wèn)題的問(wèn)題，找到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，解決做什么以及如何做的問(wèn)題。
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