最近看了幾部影視劇，劇中的那些貪官、盜賊、劫匪當(dāng)啷入獄的時候，往往有一個“罵錢”的情節(jié)或臺詞。如“錢，它媽的，是個什么東西！”之類。而且，在罵錢的時侯，或捶胸頓足，或咬牙切齒，或悔恨交加，好像恨到了牙痛上火的程度。儼然把一個愛錢如命的人，一下變成了一個恨錢入骨的了。
是的，古今中外罵錢的人和事都有。西晉時期，有個叫魯褒的人，寫了一篇有名的《錢神論》，其中寫道：“錢之所至，?？墒拱玻揽墒够?；錢之所去，貴可使賤，生可使殺。”它的結(jié)論是“生死無命，富貴在錢。”痛斥了金錢對社會秩序、道德規(guī)范的顛覆。
外國人也罵錢，而且比國人罵得直截了當(dāng)，甚至淋漓盡致。莎士比亞在他的劇作《雅典的泰門》中，就有一段罵錢的臺詞。當(dāng)泰門有錢時，高朋滿座；變成了窮光蛋以后，成了孤家寡人。因而他激憤大罵：“你這黃澄澄的、亮晶晶的、高貴的金子，把黑變成白，把丑變成美，，非變成是，卑賤變成高貴，老變成少，怯懦變成勇敢。這黃色的奴才可以使人在宗教上團(tuán)結(jié)和分裂，使該受沮咒的得福，使渾身長滿牛皮癬的人受人喜愛，使盜賊成為顯要，使憔悴的寡婦可以再嫁。有足夠的金子，可以使娼妓改業(yè)。”并沮咒金錢是“可惡的泥巴”、“共用的娼婦”等等。
人們可能還記得，上世紀(jì)八十年代初，有一個叫遲志強(qiáng)的歌手，他因有過為錢而坐大牢的經(jīng)歷，所以他出獄之后，自編自唱了很多懺悔的歌。其中有一首叫《鈔票》的歌，就是他對錢的“血淚控訴”。歌詞寫道：“是誰制造了鈔票，你在世上稱霸道，有人為你賣兒賣女，有人為你去坐牢。”“姑娘為你走錯了路，小伙子為你手太糟。只因被你迷住了心竅，讓人悲傷又苦腦。錢哪，你這殺人不見血的刀！”
每當(dāng)看到某些影視劇或者文學(xué)作品中罵錢的情節(jié)，我總不以為然。不過，在現(xiàn)實生活中，也不得不承認(rèn)確有怨錢罵錢的人和事。
我總覺得那些在金錢的問題上受過傷害、栽過筋斗的人很奇怪，他們往往不去反省自己的罪過和失誤，而是把仇視的目光，射向并無過錯的金錢，進(jìn)而破口罵錢。這又何必呢！其實，錢是一種無知無欲的非生命物體。它既不因為你愛它，它就主動投向你的懷抱；也不因為你恨它，它就和你鬧別扭，罵是不起任何作用的。這些罵錢之人之事，從表面上看，是對錢的怨恨情緒，通過罵錢來宣泄。實際上，則是這些罵錢之人，是在認(rèn)識上的糊涂，或裝糊涂；宣泄也好，糊涂也罷，這只能說明罵錢者的愚蠢和滑稽。
在我看來，那些罵錢的人，倒是一些愛錢愛到利令智昏的人。正因為他們愛得深，才罵得狠。好象一個無賴先是狂熱地去追求一位漂亮姑娘，一旦被拒絕之后，便氣急敗壞地大罵人家“是婊子”一樣。不過，現(xiàn)實中有一種人可能是支持罵錢的。這種人裝腔作勢，自視清高，說他一生“嫌錢臟，怕銅臭。”因而，“不愛錢，不管錢，不用錢。”在他們看來，錢，這東西罵罵也好。他們是真的那樣不愛錢嗎？我看鬼才信！
常言道，君子愛財取之有道。凡正道來的錢，都是干凈的。在這個世界上，也許恰恰是那些罵錢的人把錢弄臟了。要不然，法律上為什么把那些從犯罪分子那兒搜繳、退賠出來的錢，稱之為“贓款”呢！？
一般來說，錢，人人都愛，因為沒有錢，誰都無法生活。那么，為何有人要罵它呢？這就要看你的錢是怎么來、怎么用。如果你是靠勤勞、智慧，或合法經(jīng)營賺來的錢，而且又能理性地去消費(fèi)它，來去心安理得，你決不會去罵錢的；如果你是靠坑、蒙、拐、騙、貪、搶，弄來的錢，或者用手中的錢去作惡、使壞，危害國家和人民，干法律與道德規(guī)范不允許干的事，那難免你總有一天會要罵錢的。
總之，人只要活著，不僅都得用錢，除了有嚴(yán)重疾患之外，而且人人還都得去掙錢。即使那些罵錢罵得唾沫橫飛的人，罵完之后，還是要乖乖地去掙錢。
你說對嗎？
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