職業(yè)教育不同于普通教育，它以其培養(yǎng)目標(biāo)的層次性，培訓(xùn)任務(wù)的繁重性，辦學(xué)形式的多樣性，行政事物的復(fù)雜性，三種效益的并舉性（即人才、社會、經(jīng)濟(jì)三種效益），教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性，專業(yè)技能的實(shí)踐性，師生來源的廣闊性等特點(diǎn)成為教育體制改革中一朵秀麗的奇葩，作為最底層的體現(xiàn)者——職業(yè)中學(xué)，如何提高德育工作的成效，面向新世紀(jì)，顯示職教優(yōu)勢，探索一條職中德育工作的有效化途徑，自然是每個有識之士共同關(guān)注的問題，筆者不避淺陋，擬以多年的實(shí)踐小結(jié)一二，以期拋磚引玉，達(dá)成共識。
一、擺位上的科學(xué)化
德育工作是學(xué)校教育的關(guān)鍵。早在幾年前，有識之士曾大聲疾呼：“忽視智育要出廢品，忽視體育要出殘品，忽視德育要出危險(xiǎn)品。”這并非危言聳聽。報(bào)刊雜志披露的大量事實(shí)實(shí)際上都是思想教育空白、斷檔釀成的苦果。職業(yè)中學(xué)當(dāng)然更不例外。要排除重才而輕德的陳腐觀念，把德育工作擺在學(xué)校工作的首要位置抓緊抓好，要全面貫徹《中小學(xué)生德育大綱》，教書育人，毫不偏廢。要分清主次，抓住要點(diǎn)，擺正位置，提綱挈領(lǐng)，此其一；其二，要適應(yīng)新時代發(fā)展的需要，從現(xiàn)代教育學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、信息學(xué)等角度教育師生，認(rèn)識德育工作的重要性，必要性，迫切性，把德才兼?zhèn)?，又紅又專作為評價師生的客觀標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)擺位上的科學(xué)化。
二、管理上的制度化
和其他工作一樣，德育工作要建立健全相應(yīng)的規(guī)章制度，做到有章可循，有據(jù)可依，要完善一定的組織機(jī)構(gòu)，落實(shí)人員、場地、措施、內(nèi)容，學(xué)初有全面計(jì)劃，學(xué)中有督促檢查，學(xué)末有專項(xiàng)總結(jié)。黨政工團(tuán)齊動手，校內(nèi)校外一把抓。黨支部抓全盤，校委會抓落實(shí)，工會抓教職工，團(tuán)委抓青年。形成德育合力，分工負(fù)責(zé)，明確責(zé)任，通力協(xié)作，不流空檔，體現(xiàn)管理上的制度化。
三、對象上的層次化
職業(yè)中學(xué)不同于普通中學(xué)，師生來源的廣闊性和辦學(xué)形式的多樣性決定了德育形象的層次化。這方面一是指要依據(jù)不同層次的學(xué)生提出不同程度的要求；二是要選擇不同的教育內(nèi)容有針對性的進(jìn)行施教，允許德育尺寸的差異性存在。瓜無滾圓，人無十全，尺有所短，寸有所長，切記“一刀切”。要把每個受教育者放在相應(yīng)的坐標(biāo)系中觀照。長規(guī)班不同于短訓(xùn)班，應(yīng)屆生和往屆生不同，初中生不同于小學(xué)生，半文盲又有別于文盲，成年人更不同于青少年。倘若不加區(qū)分，“眉毛胡子一把抓”，不是削足適履，就是盲人摸象，結(jié)果自然適得其反。
四、內(nèi)容上的具體化
職中生大都有一定的社會閱歷，德育工作不能口號化、標(biāo)簽化，不能上政治的緊箍咒。這就要求內(nèi)容的具體化，要把教育的內(nèi)容具體到細(xì)微的舉手投足中去。言之有物，形象生動。比如說熱愛祖國的教育就要以愛專業(yè)——愛學(xué)?！獝奂亦l(xiāng)——愛祖國的線索進(jìn)行，只要學(xué)好專業(yè)，技能過硬，才能建設(shè)好家鄉(xiāng)，美化家鄉(xiāng)，才能體現(xiàn)對祖國的熱愛。再如養(yǎng)成教育就應(yīng)該從一口痰、一片紙、一句臟話、一枚服飾、一次遲到早退、一次沖動別扭等等入手，正反對比，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。其次是要注意多種教育的融合，溶匯。把愛黨愛國教育，國情形勢教育，前途理想教育，校史校情教育，職業(yè)道德教育，革命傳統(tǒng)教育，規(guī)范養(yǎng)成教育，遵紀(jì)守法教育等等有機(jī)的組合起來，穿插進(jìn)行，即使內(nèi)容豐富多彩，又使學(xué)生不覺教條，易于接受。
五、形式上的多樣化
豐富多彩教育內(nèi)容要通過多種多樣的形式表現(xiàn)出來，才能克服呆板教條的弊端。要創(chuàng)造良好的德育工作氛圍，以學(xué)生喜聞樂見的形式開展活動。一是廣泛利用電視、廣播、電影、報(bào)刊等新聞媒介，讓學(xué)生體味時代前進(jìn)的步伐；二是利用“元旦”“國慶”等重大節(jié)日和世界紀(jì)念日組織必須的報(bào)告會、演講會、游藝會、文娛會、紀(jì)念會、朗誦會、歌詠會、座談會等，由點(diǎn)到面，回顧以往，展望未來；三是對突發(fā)****件，采用現(xiàn)身說法，借題發(fā)揮，熱蒸現(xiàn)賣，“聽唱新翻楊柳枝”；四是方法要靈活多樣，體現(xiàn)“新、奇、深、妙”的原則。新即：新意盎然，具有時代感；異軍突起，“酌奇而不失其真”；寓意含蓄，發(fā)人深思；妙趣橫生，引人入勝。
六、程上的序列化
德育工作的序列化體現(xiàn)了進(jìn)程上所遵循的原則。這方面的重點(diǎn)首先是要體現(xiàn)內(nèi)容上的層層深入，循序漸進(jìn)，有條不紊；其次是形式安排上的虛實(shí)相生、急緩相關(guān)、主次相扶、剛?cè)嵯嗤?。就具體而言，應(yīng)是日日有重點(diǎn)，月月有新招，以一學(xué)年為例：就應(yīng)該把情于理、知與行、義與利、言與信、大與小、曲與直、多與少等辨證關(guān)系通過思想性、知識性、趣味性結(jié)合學(xué)生實(shí)際，有機(jī)的統(tǒng)籌起來，形成一個序列；按部就班，逐一實(shí)施，形成一定的規(guī)律性；體現(xiàn)德育工作的能動性。
七、成效上的目標(biāo)化
制度化管理下的德育工作，就其成效而言，應(yīng)該是有一定的目標(biāo)的，應(yīng)該有一定的衡量準(zhǔn)則和檢測尺度，這個尺度應(yīng)該是客觀的、公正的、現(xiàn)實(shí)的，具有一定的可操作性。這既是對施教者考評的依據(jù)，又是對受教育者評估的水準(zhǔn)。比如說總體的原則目標(biāo)，就應(yīng)該從校風(fēng)、校訓(xùn)、校歌、校紀(jì)、校銘等面體現(xiàn)出來，把辦學(xué)方向，辦學(xué)宗旨，培養(yǎng)目標(biāo)通過言簡意賅文字溶貫進(jìn)去，深入學(xué)生實(shí)際，把管理育人，服務(wù)育人，教書育人緊密結(jié)合起來，突出德育工作的成效。
八、養(yǎng)成上的社會化
職中學(xué)生畢業(yè)后面臨著社會的大課堂，不同于普通教育學(xué)生由學(xué)校到學(xué)校，單一直線式遞進(jìn)。社會活動的豐富多彩，現(xiàn)代社會的突飛猛進(jìn)，商海涌動的潮起潮落，人生課題的選樣取舍，專業(yè)特長的發(fā)揮利用，許許多多的現(xiàn)實(shí)問題都會橫在職中生面前，特別是新知識經(jīng)濟(jì)時代降臨，對人才的需要提出了更高的要求與挑戰(zhàn)。這就要求德育工作的落腳點(diǎn)應(yīng)放在養(yǎng)成的社會化上面來。要發(fā)揮政治課教師的主渠道作用，用社會的公眾的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則去要求每一個學(xué)生，把職業(yè)道德教育的各個環(huán)節(jié)都融進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐中去，體現(xiàn)社會化的道德水準(zhǔn)。在實(shí)踐性的原則下，形成良好的行為習(xí)慣，以適應(yīng)五光十色的社會生活，讓他們在社會生活的海洋中乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆起航，駛向彼岸。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報(bào)。
