葛飾北齋
1760 - 1849
或許，
你沒有聽過葛飾北齋的名字
但你一定見過他的畫。
他的《巨浪》又名《神奈川沖浪里》
尺幅并不大，只比A4紙略大一些。
畫中，富士山像是遠處的海浪，
巨大波浪激起雪花般的飛沫，
浪中的小船隨波翻騰，
大自然咄咄逼人。
《巨浪》的圖案在生活中
也隨處可見
比如：
手機殼
耳環(huán)
衣服
1000日元背面
某種意義上，《巨浪》
成了日本、浮世繪、日式的同義詞。
我們熟知的浮世繪大多數(shù)是
彩色印刷的木版畫（也有手繪作品），
刻工北齋熟知這些作品的制作程序，
它們的生產(chǎn)程序是這樣的：
出版商向藝術(shù)家下發(fā)訂單，
藝術(shù)家只負責草圖。
刻工把完成的繪圖
面朝下放到山桃木木板上，
仔細地將背景從畫面中分離出去，
僅留下附著了畫紙上筆觸的細木線條
留待印成最終的版畫作品。
接著按照藝術(shù)家的指示，
在對應的不同區(qū)域中標記相應的顏色。
將木板成組地移交給印工，
完成印刷。
在日本最具風情的江戶時代，
早期的浮世繪盡是
清一色的柳眉絳唇的美人圖。
葛飾北齋的出現(xiàn)
為浮世繪增添了新的命題：風景畫。
北齋的《神奈川沖浪里》
不僅被日本國內(nèi)
推舉為描繪富士山的作品之翹楚，
還被西方的印象派大師們相繼臨摹。
梵高甚至在大浪圖像中找到靈感
從而畫出了《星月夜》
（The Starry Night）；
作曲家德彪西也受其影響
寫下了交響詩《?！罚↙a Mer）。
葛飾北齋出生在
江戸本所割下水的一間普通農(nóng)家里，
三歲時被當時德川幕府的御用鏡師
中島伊勢收為養(yǎng)子，
名為中島時太郎。
為了日后能夠繼承養(yǎng)父的事業(yè)、
進入將軍府里當一名磨鏡師，
北齋從小被送入學堂接受優(yōu)良的教育，
并在習文學字的同時也開始動筆畫畫。
也許是因為繪畫天賦嶄露了頭角，
年幼的北齋開始
思考個人的發(fā)展方向。
據(jù)說他很早就意識到
傳統(tǒng)的打磨金屬的制鏡工藝
會被從荷蘭進口的玻璃鏡子所取代，
于是他開始偏離原本的準磨鏡師的人設(shè)。
▲ 葛飾北齋《信州諏訪湖》，1832，圖片來源：Ronin Gallery
大約在1769年，
他離開了中島家并改名為鐵藏，
開始尋夢。
出于生活所迫。
少年時代的他
依靠在租書鋪和印刷所
半工半學來換取生計，
同時也粗略地接觸到了一些雕刻技巧。
▲ 葛飾北齋《飛鷹》，1840，圖片來源：Ronin Gallery
大約在二十五六歲的時候，
北齋結(jié)婚了，
他的版畫主題開始由戲子與美人轉(zhuǎn)至兒童、
歷史題材和風景，
并自創(chuàng)出引入西方透視學的新型浮世繪。
他的書籍插畫和文字
也從以前的主題
轉(zhuǎn)向了歷史故事和教科類內(nèi)容。
同時，北齋的摺物繪版畫
（為新年或其他節(jié)日祝福等
私人訂制的高質(zhì)量限定版畫）
也達到了事業(yè)高峰。
在“為一”時代，
北齋還創(chuàng)作了大量花卉畫。
在《大自然畫像》系列中，
他爐火純青地為花鳥魚蟲
賜予了靈動的生命。
這些花卉作品也成為
北齋作品集里的一抹色彩，
在西方藝術(shù)界里引起了一番轟動。
▲ 葛飾北齋《凱風快晴》
北齋生命后半頁的壯闊成就是
江戶永壽堂出版社于1830年
發(fā)行的他最負盛名的作品
《富岳三十六景》。
畫冊其實一共包含了四十六幅版畫，
無論是從概念和格局上的宏大
還是技法上的先進度來說
都是前無古人后無來者，
標志了日本風景版畫史上的最高峰。
《凱風快晴》里的赤色富士山和
《神奈川沖浪里》
中的威而不怒的大浪等，
都成為了遍布世界的圖像。
▲ 葛飾北齋《駿河町》，1802，圖片來源：Ronin Gallery
北齋似乎很迷戀”北邊”這個方位，
他以“北室”命名自己的畫室，
寓意北極星的神輝。
七年后，
46歲的他正式更名為“葛飾北齋”。
此后，北齋的作品日漸豐富，
畫風基本在他50歲的時候形成，
而他也常戲稱自己
其實是在50歲才真正降生的。
從錦繪到小說插圖、
從肉筆畫到漫畫，
北齋在這個時期的杰作
囊括了浮世繪藝術(shù)的所有形式；
為了探索浮世繪的界限、
把這種藝術(shù)形式應用在更廣的范圍里。
年過半百的北齋遠離了
聲色犬馬的感官世界，
把精力更多地用來
描繪風景和當?shù)氐钠胀üと恕?/span>
他結(jié)合以前諸位大師的創(chuàng)作經(jīng)驗
和繪畫技巧，
為浮世繪風景畫的創(chuàng)作
打開了一個新的局面。
▲《諸國瀑布攬勝》系列
他是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)造者，
他告訴你不必沉溺于傳統(tǒng)，
雖然你是學習傳統(tǒng)長大的，
你既可以模仿師長，也可以創(chuàng)新。
作品對空間的描繪，
對世界的看法。
在葛飾北齋的平面上一切都是抽象的。
