我們在用奇門預測時要特別注重太極點的確立，當我們起心動念時，發(fā)自內心的想去測一件事，我們用這個時間來確立了太極點，用這個時間來預測才行，因為你起心動念的時間，就是你在預測這件事所立的太極點。為什么哪種求測者沒有什么事要問，只是好奇，隨機提問，或者是碰到預測事才偶爾想起來問一下，所問問題又漫無邊際，這種情況預測準確率肯定是不高的，因為這種情況求測者根本沒有觸機，也就沒有太極點的建立。
這一點古人是非常重視的，在奇門古籍《臨機變用》里講到：“ 凡有一見一聞，或遇移倒、斜蹲、錯落、金鼓等項，或聽言語善惡，或見旗鼓破損，或鳥獸來從何方，或聽鳥獸聲音只數(shù)，或風從何方忽來，或雷震樹木響動幾聲、在于何方，但遇一見一聞，稍涉怪異之事，俱可為吉兇之兆，或聽人言語幾聲幾字，或樂器不時亂鳴幾聲，或金鼓不時響動幾聲，凡事物遇目一見，皆可取為占卜之應。在吾心一動，活法變通。切記不可取其一，又取其二，以至于吉兇無可定也。如取某件占之不準，再取別物占之又不準，是心未定，所以吉兇無驗也。”此段文字重點正于“吾心一動，活法變通。”這其實就是太極點的建立過程。
當求測者來找預測師預測時，到家里一坐，那么就可以以他來的時間起局預測，即以此時為太極點，就可知道他有什么事情。奇門特別講究時間與空間，在這一時間，他進入了這一時空，也就是求測時，太極點的確立。我們就可以通過起局來判斷，以日干為這個人，時干為其要預測的事，同時還要參考他坐的宮位來看結果。
