積極心理治療是以積極心理學(xué)思想為理論指導(dǎo)的一種心理療法。塞里格曼指出積極心理學(xué)的應(yīng)用主要在積極預(yù)防和積極治療,希望發(fā)展和增強人性中的優(yōu)點,培養(yǎng)積極的人格力量,改善生活品質(zhì),并預(yù)防低潮時心理疾病的發(fā)生。使他們不僅能夠克服困難,同時能達到“繁榮向上”的目的。作為心理治療中的一個新生事物,它從人發(fā)展的可能性和能力出發(fā),以解決沖突為核心。這種關(guān)注積極的人格品質(zhì)、較符合人性特點的心理治療模式,擴展了人們對心理治療性質(zhì)的認識。
一、積極心理治療的主要觀點
積極心理治療中積極的概念,是指治療并非以消除來訪者的癥狀為首要目標(biāo),而是注重發(fā)動來訪者身上存在的種種能力和自助潛力。積極心理治療的基本思想:首先,心理治療不是修復(fù)受損部分,而是培育人類最好的正向力量;其次,以正向的力量培育與強化來取代個案的缺陷修補;最后,發(fā)揮人類正向活積極的潛能:幸福感、自主、樂觀、智慧、創(chuàng)造力、心流經(jīng)驗、快樂、生命意義等,在積極心理治療過程中,治療師關(guān)注來訪者的積極品質(zhì),注重培養(yǎng)來訪者的積極反應(yīng)。積極心理治療作為積極心理學(xué)的應(yīng)用之一,強調(diào)發(fā)展和培養(yǎng)人本省所固有的潛能,來促成人類固有的機能的最佳化。
(一) 積極心理只治療的特征
1、積極的價值觀取向
積極心理學(xué)認為,人的生命系統(tǒng)是一個開放的、自我決定的系統(tǒng),既有潛在的自我沖突,也有自我晚上的內(nèi)在能力,個體一般都能自我決定其最終發(fā)展?fàn)顟B(tài)?!爸委煵⒎鞘紫纫韵∪松砩系奈蓙y為準(zhǔn)(目的),而在于努力發(fā)動患者身上存在的種種能力和自助潛力。事實和給定的東西不一定必然是障礙和紊亂,也是每個人與生俱來的種種能力。給予這種積極地價值觀取向,積極心理治療把整體人作為研究對象,強調(diào)從正面界定和研究心理健康,關(guān)注積極心理品質(zhì)的培養(yǎng),認為色人的積極心理發(fā)展的過程同時也是應(yīng)對和消解心理疾患的過程,保障心理健康的關(guān)鍵在于對心理疾病的積極預(yù)防,而預(yù)防的關(guān)鍵則來自于對人內(nèi)部積極潛力的塑造和喚醒。
2、激發(fā)人積極地基本能力
積極心理治療認為人人都具有兩種基本能力:認識能力和愛的能力,人的心理疾病時由于這兩種基本能力在不同的文化條件下分化為每個人的現(xiàn)實能力時發(fā)生沖突的結(jié)果。因此,積極心理治療的立足點就在于激發(fā)來訪者的這兩種積極地基本能力。第一是激發(fā)來訪者的認識能力。因此,積極心理治療首先致力于幫助來訪者的認識能力。因此,積極心理治療首先致力于幫助來訪者拋棄對自己古怪行為的傳統(tǒng)認識,取而代之建立起一種積極認識,并使來訪者在日常生活中對這種積極的解釋開始抱有堅定性,從而使來訪者覺得自己的古怪行為是合理的、正常的。第二是激發(fā)來訪者的愛的能力,也就是激發(fā)對象的積極情感能力。積極心理治療把自己的重心放在了研究積極情感的作用上。在實際臨床的操作上,積極心理治療常常用積極情感來消解來訪者的消極情感,或者在來訪者的消極情感中尋找積極地成分。
(二)積極心理治療與傳統(tǒng)心理治療
積極心理治療以積極心理學(xué)理論為指導(dǎo),關(guān)注來訪者自身潛在的能力而不是疾病本身。心理治療師的主要任務(wù)是激發(fā)來訪者獲得和保持健康的能力,而不僅僅是祛除疾病。這一較符合人性特點的心理療法正越來越多地受到社會的關(guān)注。
1、傳統(tǒng)的心理治療工作重點是疾病的評估或治療,心理治療師把來訪者的心理疾病納入到精神病理學(xué)的框架,以醫(yī)生治療病人身體疾病的模式來對待心理疾病。積極心理治療則是以積極心理學(xué)思想為理論指導(dǎo)的一種心理療法,它以反傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)式心理治療的面貌出現(xiàn),強調(diào)每個人天賦的潛能在解決心理問題中的重要性。
2、傳統(tǒng)心理治療的研究對象是疾病,從心理病理學(xué)角度來觀察人,治療目的只是祛除疾病。積極心理治療的研究對象是作為整體的人,強調(diào)既要看到疾病,更要看到人的潛能。通過積極心理治療來給來訪者樹立起信心和希望,調(diào)動其潛能。
3、積極心理治療同樣致力于人們的日常生活,積極心理療法傾向在日常生活中積極地溝通、表達、自助、增進交往能力并保持健康。
積極心理治療的特殊之處在于:治療過程中運用直覺與想象;運用故事作為治療者與來訪者之間的媒介,強調(diào)激發(fā)來訪者的主觀能動性,使來訪者最終成為環(huán)境的積極治療者;治療快捷,一般需要5—6個療程,遠遠少于其他療法。
(三)積極心理治療的價值
第一,通過積極心理測量,來訪者可以體會到治療師試圖全面了解其品質(zhì),而不是只著眼于其“問題”。第二,治療師向來訪者表明他(她)與“問題”不是等同的,并鼓勵其關(guān)注自己的積極品質(zhì),這樣可以使來訪者改造個人價值觀,從而減輕其內(nèi)心不必要的沖突。第三,關(guān)注來訪者的積極品質(zhì)可以促進來訪者與治療師之間的充分信賴,建立良好的治療關(guān)系。積極心理治療可以讓來訪者在關(guān)注中愉快而充滿信心地積極解決其問題。第四,在治療過程中運用直覺與想象,運用故事作為治療師與來訪者之間的媒介,強調(diào)激發(fā)來訪者的主觀能動性,使來訪者最終成為積極治療者。第五,在積極心理治療中,來訪者通過其自身的積極品質(zhì)達到心理健康,這是自身能力不斷提升的表現(xiàn)。第六,積極心理治療給來訪者樹立起信心和希望,調(diào)動起其潛能,最終“問題”被解決了,人也會變得有力量。第七,積極心理問題治療時通過考慮個人和環(huán)境有點而進行的積極過程,在日常生活中如何積極地溝通、表達、自助、增進交往能力并保持健康也是積極心理學(xué)關(guān)注的核心。
二、積極心理治療的三個層面
積極干預(yù),可以從認知方式、情緒體驗和人格特質(zhì)三個方面考慮,積極干預(yù)主要是對個體內(nèi)在潛能的發(fā)展和提升,其目的不僅在于將消極心理狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲阈孕睦頎顟B(tài)”,同時還要將其提升為積極的心理狀態(tài)。積極干預(yù)的具體措施可以從以下三個方面著手。
(一)積極認知模式干預(yù)
Allbert Ellis 在論述不合理觀念與消極情緒之間的關(guān)系時提出了著名的ABC理論。Ellis認為,個體的情緒并不是誘發(fā)事件引起的,而是由個體對誘發(fā)事件的解釋和評價導(dǎo)致的,他的基本觀點是:“人不是為事情而困擾,而是被對這件事的看法所困擾著?!闭J知干預(yù)的著眼點在于認知評價與情緒體驗之間的交互關(guān)系,主要是要消除不合理信念,同時引導(dǎo)人們積極地思維。事實上,有關(guān)積極心理學(xué)的研究是從認知角度發(fā)展起來的。人不是被動地體驗事情和環(huán)境。相反,所有生活事件都是人的“認知過程”,是個體分析與建構(gòu)、預(yù)期與回憶、評價與解釋的過程,多樣化的認知操作與動機過程對人的心理具有重要影響。可以看出,主觀幸福感獲得在很大程度上依賴于人的認知心理過程。一個人如果擁有積極樂觀的思維方式,即使他面對挫折時也能夠保持積極的心態(tài)。Folkman(1997)等人描述了人們應(yīng)對問題的認知與動機過程發(fā)現(xiàn),積極與有意識的良好方式對人的心理健康極有價值。如:(1)積極想法;(2)從消極事件中汲取積極意義;(3)應(yīng)用幽默、信念、意志應(yīng)對困難;(4)不鉆牛角尖;(5)用適合的方式進行社會比較。所有這些均能夠減少應(yīng)激并促進心理健康。不同思維方式導(dǎo)致不同情緒體驗,這會使個體產(chǎn)生不同的幸福感。積極的認知干預(yù)所提倡的是積極思維方式的培養(yǎng),這種干預(yù)一方面要糾正人們不合理的思維方式,另一方面又要發(fā)展人們積極的,樂觀的思維方式。這樣才能夠使人們即使面臨逆境時也會有積極的情緒體驗,有利于增強人們的幸福感。
(二)積極情緒狀態(tài)干預(yù)
由于積極情緒與身體心理健康之間存在著密切關(guān)系,因此積極情緒一直是積極心理學(xué)研究的焦點之一。積極的情緒狀態(tài)可以相應(yīng)地提高免疫系統(tǒng)的功能,而消極情緒則相反。Fredrickson把積極情緒的早期研究整合起來,提出積極情緒“拓延—建構(gòu)”理論。該理論認為,各種具體的積極情緒,如高興、興趣、滿足感、自豪感和愛等,表面上看來不同,但都有拓寬人們瞬間知行能力、建構(gòu)和增強人們個人資源(如體力、智力、心理調(diào)節(jié)能力和社會協(xié)調(diào)性等)、提升主觀幸福感等功能。積極情緒時人們幸福感的表現(xiàn),也是人們是否“繁榮向上”的信號,因此積極情緒體驗的獲得將有助于緩解人們在生活中的痛苦,提高人們對生活的滿意度。積極體驗是人們幸福生活的必要條件,而在現(xiàn)實生活中,這種情緒體驗大多是依靠一些低強度、高頻率的積極生活事件以及積極的人際關(guān)系獲得的,因此在現(xiàn)實生活中藥努力促成這些低強度高頻率的積極生活事件。
(三)積極人格特質(zhì)干預(yù)
積極心理學(xué)的研究利用存在每個人身上的人格力量和美德來克服困難、達到“繁榮向上”的目的,而應(yīng)用積極心理學(xué)也是促成人體的最佳技能。這種機能不僅包括積極的思維方式,積極的情緒體驗,同時還要激發(fā)潛藏在人們身上的積極品質(zhì)。因此,促成機能最佳化的一個方式就是通過發(fā)展人們積極的人格特質(zhì)來達到“繁榮向上”的目的,積極的人格特質(zhì)不能起到疾病緩沖器的作用,同時也能夠促成人們的“繁榮向上”。究竟哪些人格特質(zhì)是積極的呢?Seligman等人研究發(fā)現(xiàn)有六種美德、24種人格特質(zhì)普遍存在于每一個體身上。雖然這些人格特質(zhì)在不同年齡的人身上會有所側(cè)重,并且他們與生活滿意度之間的關(guān)系也有疏密,但這些人格特質(zhì)有助于提高人們生活的滿意度。人格特質(zhì)和美德是積極心理學(xué)研究的焦點,培養(yǎng)和發(fā)展這些積極人格特質(zhì),一方面能夠緩解人的痛苦,另一方面能夠提高生活的滿意度,使得個體和團體都能夠“繁榮向上”。事實上,認知方面的積極干預(yù),積極思維方式的培養(yǎng)是個人和組織“繁榮向上”的一個重要策略。
三、積極心治療的五個階段
積極心理治療分為五個階段,不僅看到來訪者心理紊亂的一面,也看到其身上所存在的自助潛能。
(一)觀察和保持距離階段
來訪者盡可能以書面形式匯報自己什么時候?qū)κ裁词隆⑹裁慈烁械綗?,對什么事感到愉快。這樣就開始了讓來訪者學(xué)習(xí)區(qū)分的過程。治療師和來訪者一起規(guī)定沖突的范圍,并對它們進行具體描述。在觀察和保持距離階段,來訪者進行重新學(xué)習(xí)的目的就是要找到其他的可選態(tài)度和行為方式。實際反應(yīng)和可選反應(yīng)比較法就是一種在治療師指導(dǎo)下的來訪者自己我控制法。
(二) 調(diào)查階段
調(diào)查階段以來訪者為中心。來訪者根據(jù)鑒別分析調(diào)查表,確定自己及沖突伙伴在哪些行為領(lǐng)域具有積極品性,在哪些行為領(lǐng)域具有消極品性,得到自己和伙伴在品性、行為方式和能力方面較為系統(tǒng)全面的圖像。
(三)場合鼓勵階段
鼓勵階段的重點不在于消除有問題的行為,而在于改變習(xí)以為常的交往模式、促進伙伴之間的信任及改變來訪者的態(tài)度。具體做法是放棄對沖突伙伴的消極行為的批評,只對對方表現(xiàn)出來的積極行為進行鼓勵。這種與習(xí)慣相反的新做法有助于建立新的伙伴關(guān)系。為了讓來訪者同自己的伙伴建立起信任關(guān)系,來訪者需要學(xué)著強化自己伙伴身上的積極品性,注意自己身上與之相關(guān)并容易引起沖突的消極品性。
(四)語言表達階段
人際關(guān)系障礙的一個重要特點是人際溝通出現(xiàn)了問題,即作為溝通工具的語言造成了誤解。語言表達階段的特點,就是讓沖突伙伴們努力消除他們之間存在的誤解。禮貌語誠實的關(guān)系是言語表達階段的關(guān)鍵沖突。治療師在這個階段要幫助倆訪者確立一個以“禮貌—誠實”這個關(guān)鍵沖突為核心,并有具體內(nèi)容的鑒別和聯(lián)系規(guī)劃。為了讓來訪者擺脫沖突悶在心里不說或者曲解沖突的狀況,指導(dǎo)來訪者按照規(guī)定,逐步練習(xí)同自己的伙伴進行溝通。他們既談?wù)撟约旱姆e極的品性和經(jīng)理也談?wù)撓麡O方面。
(五)擴大目標(biāo)階段
限制自己的目標(biāo)是心理障礙者最容易出現(xiàn)的做法,因此要有目的地消除來訪者視野的狹隘性。要知道來訪者學(xué)著不把沖突轉(zhuǎn)移到其他行為領(lǐng)域,而是努力追求新的、過去從未體驗過的目標(biāo)。
上述五個階段的治療在程序上并非一成不變,可以因人、因時、因事,根據(jù)來訪者的不同情況進行調(diào)整。但是卻始終貫穿著一個不變的宗旨,那就是鼓勵來訪者的積極品質(zhì),同時發(fā)揮其本身的積極力量和積極潛力。
四、積極心理治療的目標(biāo):增進幸福
幸福個體在許多方面比不幸福個體更成功,例如婚姻、友誼、收入、工作表現(xiàn)、身體和心理健康等。已有大量的證據(jù)表明,治療師可以緩解來訪者的心理障礙和消極情緒,但卻極少有人論證治療師可以使來訪者幸福。積極心理學(xué)堅信這一狀況能夠發(fā)生變化;治療師可以給來訪者的生活帶來更多的快樂、投入和意義,而不僅僅是輕度抑郁、焦慮和憤怒;即使減輕消極因素的治療開展得十分成功,“幸?!辈⒉荒茏詣赢a(chǎn)生;使來訪者實現(xiàn)、投入和意義的技能是抑郁、焦慮和憤怒進行斗爭的技能的重要補充;未來治療師的工作將不僅僅是減輕消極因素,而是要幫助來訪者建構(gòu)快樂的生活、投入的生活和有意義的生活,建構(gòu)這三種生活的技術(shù)被稱為“積極干預(yù)”,積極心理干預(yù)為現(xiàn)代人們的積極心理治療以及獲得長久的快樂提供了契機。
(一)感恩練習(xí)
感恩的心情與生活滿足有很大關(guān)系。心理學(xué)研究顯示,把自己感激的事物說出來和寫出來能夠增加一個人的快樂。心理學(xué)家Lyubomirsky研究發(fā)現(xiàn),讓被試在他們每天的日記中記下自己所感激的事情,如感激自己健康地活著,感激自己是自由的,感激自己還有一個美好的未來,感激過去他人贈予自己的一切,并每周作一次總結(jié),在六周之后,被試的快樂程度得到了顯著的提高,而沒有參加感恩練習(xí)的控制組則沒有這樣的收獲。心理學(xué)家Emmons的研究還發(fā)現(xiàn),感恩練習(xí)不僅能提升人的心情,還能增進身體健康,使人精力充沛,而且對于神經(jīng)肌肉痛的患者,能減輕其痛苦和疲勞。
(二)生活喜事
Seligman研究認為,耗費少且效果更持久的快樂方法就是被他們成為散打喜事的練習(xí),即每天寫下三件喜事,以及它們的起因和過程。結(jié)果發(fā)現(xiàn),人們在三個月甚至六個月后,都會更加快樂而更少壓抑。他認為,其實快樂是因為你做了快樂的事情,當(dāng)你把某一件事情做好了,你對自己的行為感到滿意,你就會快樂。許多人重視快樂的感受,卻不重視去做快樂的事情,不去行動,只是思考和感受時不會快樂的。好的感覺并不像人們想的那樣只存在于頭腦中,它一定會表現(xiàn)在行為上。他建議人們可以從生活中尋找快樂,珍惜生活中所有能帶來快樂的事物,如與孩子度過愉快的時光,啜飲一杯你最喜愛的咖啡,與同事開開玩笑,告訴你所喜愛的人,你每一天都是多么愛他們等。
(三) 利他行為
Lyubomirsky還提出利他或善意的行為,如探訪福利院、幫助朋友的孩子復(fù)習(xí)功課、幫助鄰居修剪草坪、給祖父母寫封信等,也能夠提升一個人的快樂感。每周做五件事,尤其是一天之內(nèi)做五件,其效果會更為顯著。這些善意的行為既有隨意性(如在收銀臺排隊時讓老年婦女上前)又有連續(xù)性(每個星期天帶食物與年長的鄰居一起共進晚餐)。心理學(xué)家認為對他人友善,不論是朋友還是陌生人,都會使人感到大方和能干,從而帶來強烈的歸屬感,贏得微笑、贊賞和善意的回報,產(chǎn)生快樂和勝任的內(nèi)心體驗。
(四)人際交往
心里學(xué)家認為重視社會交往、人際關(guān)系、社會支持,對獲得快樂是非常重要的。最快樂的人身邊總是不乏家人和朋友,他們不關(guān)心自己是否能跟得上富有的鄰居的腳步。最重要的是,他們有一顆寬恕的心。正如《真正的快樂》的作者Seligman所說,快樂的人很少感到孤單。他們追求個人成長和與別人建立親密關(guān)系;他們以自己的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己,從來不管別人做什么或用有什么。
(五)積極品質(zhì)
擁有積極品質(zhì)的人其積極樂觀的情緒會激發(fā)他的適應(yīng)力、熱情和堅毅精神,而這些恰恰是人們每日獲得快樂所需要的品質(zhì)。研究發(fā)現(xiàn),積極樂觀的人實際上比其他人更為實際,更能自然地自我感覺良好,對待事情總是持樂觀的態(tài)度,總能看到實物光明的一面。積極心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)所有的文化都推崇六種美德:智慧、勇氣、愛、公正、自我節(jié)制和崇尚真善美的情操。對每一種美德,研究者又界定了它的不同表現(xiàn)形式,共24種品行。如智慧就可表現(xiàn)在好奇心、好學(xué)心、判斷力、創(chuàng)造力、人際智力和洞察力六個方面。當(dāng)人們了解自己在品德和能力上的長處以后,在生活和工作中以不同的方式運用它們,這樣就能經(jīng)常地經(jīng)歷到“心流體驗”,經(jīng)常地向心理資本的賬號上投入,對生活的滿意程度和人生的快樂體驗就變得可能。
五、結(jié)語
積極心理學(xué)要挑戰(zhàn)的問題是關(guān)于心理療法的運用以及其本身的意義。醫(yī)療模式的工作性質(zhì)和單純尋找修復(fù)缺陷的偏見使我們在科學(xué)研究和教育方面迷失了方向。積極心理學(xué)家認為,心理學(xué)家對病例的熱衷導(dǎo)致心理學(xué)失去了自己天賦的權(quán)利,心理治療在修復(fù)弱點的同時,更要培養(yǎng)和建立人們自身的有點和力量。積極心理治療是一種整合的治療模式,注重與其心理治療流派進行建設(shè)性的合作,它吸收了傳統(tǒng)主流心理治療的絕大多數(shù)研究方法和手段,并把這些研究方法和手段與人本主義的現(xiàn)象學(xué)方法、經(jīng)驗分析法等有機地結(jié)合起來,納入到自己的治療體系之中,在治療手段、方法上充分體現(xiàn)了心理治療的道德性原則和人性化特點,這使它在非心理治療領(lǐng)域也得到了廣泛應(yīng)用。它著眼于心理沖突和疾病的積極方面,從文化和歷史的觀點來評估心理問題,強調(diào)每個人實際的潛在能力,以及社會因素的重要性。積極心理治療理念是對傳統(tǒng)心理治療的批判、反思、繼承和發(fā)展,開辟了新的心理治療途徑,豐富了心理治療理論。